合阳有个清代楹联村

●解维汉

灵泉村党氏祖祠大门砖雕楹联

文化部、财政部以及住房和城乡建设部，二零一三年九月联合公布的第二批中国传统村落名单中，合阳县坊镇灵泉村赫然在列。从西安乘汽车上高速到合阳，需要两小时的车程。村里至今遗存着许多明清时期的建筑群落，明末李自成农民起义军大将党守素，民国陕西著名学者党晴梵的故里就在灵泉村。城墙、祠堂、砖雕、拴马桩、躲避土匪的寨子保存完好，十多部电视剧在这里取景，古村却鲜为人知。

党姓人由宁夏西夏党项族迁移而来

灵泉村在黄河西塬畔，合阳县城东十五公里。据说，早先村东南深沟内有一眼甘泉而得名灵泉村。村西北、东北、东南各有一座土山，分别叫寿山、禄山和福山。村南有一条小路与外界相连。

村庄分城内城外两部分，城内东西北三面环沟，并修有城墙保卫村庄，内城残存的一段城墙据说是康熙年间修建，南侧沟边悬崖长有一棵粗壮的皂角树，古老苍劲，郁郁葱葱。城门一共有三座，东、西、南各一座。东门外有路直通躲避土匪的寨子，一有匪情，村人就出东门躲进寨子里，寨子里还备有土炮可做防御。东门外不远还有一座韩信城，传说当年韩信出征山西途中曾在这里练兵。除城门外，城墙为土制作，高处约七米，厚半米到四米不等，周长约三千米。随着岁月的流逝，有的地段部分城墙倒塌断裂，南面瓮城城门及城墙尚完好。城内街道以东西为主，一共有两条南北街，四条东西巷道。城内建筑多为清末建筑风格，房屋高大，气宇轩昂。

南门是一座古朴的单洞式城门，门匾雕刻四字『人心安堵』，两侧连接着坚硬的夯土城墙。城门内门匾也雕刻四字『财阜南熏』。里面原是一座瓮城，西侧不远还有一座西城门，门洞外上方的字迹模糊刻着『笏拄西爽』，门边隐约残存『干社会主义』的红色标语。南门里右侧是一排戏台式建筑，称为三义庙，为五间厅，如今演变成演戏的戏台。庙前的石旗杆和石雕栏板是『义聚合』商号捐资刻成的，巨兽背负石旗杆立于殿两侧，前檐下方有八块石雕栏版，上面的花鸟虫兽雕刻十分精美，各有寓意。据镶嵌在三义庙旁墙壁上的石碑记载，康熙三十七年四月修建城门洞，其他的土城墙是在清朝同治时期一场战乱后，由清朝政府组织重建，当时劳力不够，特地从韩城、澄城等县调来大量民工，历时三年完工。

再往里走，看见路右侧有一座小院，房舍高大，门外高挂『民俗馆』三字，但大门紧锁，外面堆着废砖烂瓦。据说这里曾是党氏小祠堂，从院外看里面建筑，为三进院落，有门房、腰房、上房。

小祠堂隔路对面就是党氏祖祠的古老祠门，门楼上方为飞檐翘角的歇山式顶，两侧八字墙上有一副斑驳的砖雕楹联：

受姓西来，瓜绵椒衍；

脩祠东向，山峙河横。

楹联明确说明村里的党姓的人，是由西部少数民族党项族迁移而来。这里曾为村委会驻地，也曾作过灵泉村卫生室，现已完全空置。门口侧的一间井房里有一口老井。祠堂大门常年紧锁着，带领我们参观的雷向博，打电话辗转找来五十岁的村长党建森，打开了祠堂门，我们走进去，看见前院是一座狭长的天井，两侧厢房空空荡荡，后面是齐整的腰房献殿，虽则木料很好，门窗雕刻精美，但室内空无一物。出腰房后门，跨过一道隔槽，就进入高大的正殿。首先映入眼帘的是殿前大柱上悬挂的一副黑底金字楹联：

忠义参天地，讨魏伐吴，三分一统扶汉室；

精诚贯古今，伏魔荡寇，异姓同心佐熙朝。

此联上款题 『光绪二十二年丙申岁正月榖旦』，下款题『恒聚人等薰沐叨献』。党建森介绍说，此联原悬挂在村里的东三义庙，后来这座庙拆除了，就把楹联搬过来悬挂在这里。左右两侧山墙上各有一幅砖雕图案。庭中摆放着一辆小型双轮马车，上有标牌『党晴梵先生乘坐过的轿车』。

党晴梵（一八八五——一九六六）是合阳坊镇灵泉村人，中国民主同盟会成员，一九一五年加入陕西靖国军讨袁，任第一路军参谋长，一九四八年进入陕甘宁边区，任边区政府参议，西安解放后，任西北大学教授，西北军政委员会文教委员会委员兼教育部副部长，当选陕西省政协第一、二、三届副主席。精于金石书画鉴赏，擅长书法。文革中被迫害至死。我询问党晴梵先生的故居是否还在，党建森回答说，原先有，前几年已被拆掉了。墙上镶嵌着一块石碑，标题是『重修党氏宗祠碑』，记述着这座祠堂的悠远历史。靠墙还有一块碑额，刻着三个大字『记荒文』。同行的合阳中学历史老师马百全说，这是记述光绪丁丑三年（一八七七）合阳遭受巨大灾荒年间的真实惨象，为党德荣先生所撰写。

党建森介绍说，全村党姓人最多，最早系从宁夏西夏迁移而来，明代到大荔，再到山西洪洞大槐树下，最终迁到合阳，先是在合阳王家庄，一家分为弟兄两个，后来就到了这里。目前全村有五百余户人家、一千九百人，城墙内老村大约有二百余户，居住者大部分为老年人。有三分之一都迁移出去了。目前村庄青壮年多外出西安等地打工，从事建筑、装修行业者多。很多老房老院特别是保存完整的四合院都拆除了。前些年，申报中国古镇名村，没有批下来。近几年又申报中国传统村落，这一次批下来了，就等资金下来，按照整体规划投入保护。

党氏祖祠南邻十间厅，为村办综合厂。红柱红门，很像古建筑，党建森介绍说，这排房子是公社化年代用村里拆除的老房子的旧木料盖的，样式很像老建筑。村东头还有一座格局很小的菩萨庙。

曾是黄河西岸的财东村

合阳县位于陕西境内黄河西塬畔，古称『有莘国』，是黄河文明重要的发祥地之一。《诗经》首篇《关雎》『关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。』就发生此处。灵泉村地势较高，相对缺水，村东建有一个涝池，青石铺底，四周有青石雕刻的狮子镶嵌在石壁里做四方保护神，蓄积雨水供村民吃饭、洗漱使用，可以想象当时村中的富裕程度，如今已经基本废弃，只作为洗衣、牲畜饮水的场所了。

党姓是灵泉村四个老姓之一。最早到这个村的是支家，据说汉末他们从甘肃敦煌迁来的。当时，合阳有个县令是敦煌人，他们利用这个关系，迁徙到合阳。虽然他们来得早，但村里留下的后人不多，现在约有四五家人。第二个到这个村的是党家，党家人是西夏后代，他们的先人是『军人』，打仗留在了这里。其他两个老姓有李、王，但在村里没有后人，现在李、王姓都是后来到的。

旧社会灵泉村住着很多有钱人，被称为『合阳的财东村』。灵泉人历来善于经商，自明末清初灵泉村初具规模到民国时期，村子当时有『四大家，八小家，二十四个匀户家』之说，拥有著名的『四大商号』：如经营茶叶棉花的恒聚丰、经营茶叶药材的聚义丰、经营海产品的正吉利。传说当年正吉利经营海产品积压甚多，后来慈禧太后西逃到陕西，整天要消费海产品，困境中的正吉利因此得救了。福山庙也是灵泉村人开发经营，何庆伟投入八千万元，开发并管理福山运营。

当年大的商号还有长发丰、聚义永、三义正、恒聚昌等（一说义聚合、义聚正、长庆丰、恒聚昌），下行货主要是药材、水烟，上行货主要是丝绸、海产品。名扬西北乃至全国，商号遍布西安、太原、汉口、广州、甘肃、宁夏、福建、广东、上海、北京等地。四大商号的运输车队，沿途均由自己的店铺提供休息、饭食，在经营的黄金时期，可以用『日进白银千两』来形容当时盛况。禾合号捐献的九连灯当年悬挂在关帝庙中，据说是清朝从大英帝国进口的稀罕之物，现存合阳县博物馆之中。财富的积累为大兴土木奠定了基础，于是灵泉村出现了一座座具有特色的明清民居建筑。

历史上灵泉村历经数次劫难，尤其清末同治年间的连年战乱，灵泉村的商业活动大受挫折，城墙没有给灵泉村避免灾祸，反倒带来灾难。由于有城墙，易守难攻，村中富裕人家较多，各路军阀、土匪喜欢选择在这里驻扎，村子成了战场，村民被迫给军人做饭、送饭。民国初年，军阀混战，一部队攻打灵泉时，团长被守军击毙，其侄子带余军破城后，要将城内人斩尽杀绝。村民得信，在村内设了一个大灵堂。团长侄子见状，改变了主意，对部下说，其叔父之死与村民无关，向空中放枪，抢掠大量财物后离去。由于战乱，一次就被烧了一千多间房屋，被杀了四百多人，灵泉村大受挫折，到了民国初年，又被部队抢走四十八大车金银财宝，灵泉村彻底衰落了。抗日战争爆发后，敌机不时来合阳轰炸，炸毁了一些民房。有的民房是被自家主人拆掉了，将木料送到前线去。文革期间，村民为了保护墙上的砖雕，用泥把墙糊平，使许多砖雕得以保存到现在，福山上的庙宇石刻佛像、楼阁却受到了破坏。

楹联牌匾彰显耕读社会文化理念

我走进民俗馆斜对面一家前巷三十九号的古老院子。几位老人在门外闲坐，门口有拴马桩、上马石，大门门楣刻着 『平为福』，门框下部有雕花方形石门墩。征得主人许可，我们走进院子里参观，门道位于院子的一角，正对大门的厦房山墙外凿有一方砖雕神龛。上部刻一个『福』字，神龛两侧是微型砖雕对联：

安土培元气；

敦仁有太和。

入院看到，这是一座标准的关中四合院，整个院子由门房、上房、两座厦房围成，齐整对称。上房门窗有精致的木雕花格和图案，正壁供奉几排祖先牌位的木龛两旁也有一联：

赞之在旁，望之在上；

俊乎如光，忆乎如闻。

另有一户人家大门门楣上刻着 『居之安』，反映了主人安之若素的平和心境。

还有一户人家有一块 『义重周急』牌匾，其字笔力洒脱，豪放苍劲，可惜被主人用作饲养室的门。

村中老井，门楣上书『道通四海』，早已废弃不用。

村中有一户人家古民居构件保存最完整，拴马桩、上马石、马头墙、高门楼，雕刻精美，但大门两侧墙上写着『严禁拍照，谢绝参观』。

灵泉村民居大部分仿照北京四合院形式建筑。院落大门外有上马石、拴马桩。上马石四周雕有戏曲人物，吉祥图案。拴马桩造型奇特，是民居的重要组成部分，称为『庄户人家的华表』。进大门，两侧看墙刻着对联式的家训。迎着大门是刻在厦房山墙上的照壁，照壁有精美细致的砖雕图案，也有在照壁下放石狮子的，意在镇宅避邪。上房中门都由木格子组成，木格子后糊纸，称『糊门』，糊门有『金榜锁梅』一类图案，做工精细；下有浮雕戏曲故事或『兰桂齐芳』『平安富贵』等吉祥图案。上房供奉祖先牌位，又兼红白喜事待客。两边厦房住人，门房放置杂物。若院子为两进式，中间有腰房，从门房腰房到上房依次升高，取『步步高升』之意。上房的木隔门，上面内容多是『金链锁梅花』等花格子，下半部浮雕『兰桂齐芳』等图案，显示了工匠们高超的技艺。村后巷南边中间分支祠堂门首，曾经挂有李自成大顺政权所赐的一块『开国元戎』牌匾。灵泉村的古民居中，装饰题材主要包括文学典故、民间传说、民俗风情等，反映了人们对忠义礼信在品性上的强调与重视。

城内保护最完整的古民居，为清光绪年间建筑。随着时代的变迁，现代人多保留了民居的屋顶的建筑花样、门礅，而其他部分则更偏向实用的现代陕西农村建筑。目前还残存着的艺术作品有：石雕、砖雕影壁、木雕门窗。石雕包括：拴马桩、门礅、上马石等百余件，多为狮子、莲花、喜鹊、马、瓶、香炉、人物等造型。砖雕有神龛、壁字、屋瓦、檐角、影壁画，雕刻细，多有花纹、云纹、龙头等。木雕门窗，花纹细腻，多为牡丹、花瓶等吉祥图像。目前古建筑被破坏严重，大部分建筑已经被修。有村民将原来屋子废弃而搬出城外重新盖新房，没有翻修的民房多为危房。

大门两侧的墙上遗存着或凹或凸雕刻楹联，多是勤俭持家，读书重教内容，这反映灵泉村人重伦理、以人为本的教育理念，一代又一代灵泉村人经商重义，寒窗苦修，希望最终能够入阁拜相，光宗耀祖。

村中四十一号大门外两侧砖墙刻着：

处世奚光，量贵宽宏才贵敛；

修身有要，家能孝弟国能忠。

另有一家大门上刻有：

惟俭与勤，踵前人之武武；

既耕且读，垂奕祀而绵绵。

一户人家的砖刻门联为：

凿井耕田，忘帝力于何有？

出作入息，安晋分之本然。

一户人家的砖刻门联为：

持躬无别法，宽而恕，介而和，肆性情，学问事功，时占道履；

训俗本遗规，结以恩，绳以义，合孝友，睦姻任恤，典备书升。

灵泉村古民居为砖木结构，自然损毁和老化现象严重，另一方面，人们『审美心理』发生变化，村里部分房屋被拆除，改建成新式建筑，使原有的历史文明文化载体被拆解得支离破碎，这种破坏远远大于自然破坏。灵泉村里以前满街的拴马桩、门墩石、老门、家具，如今被一些文物贩子收购或者盗走。三义庙青石护栏上的雕像也被一些利欲熏心的文物贩子砸毁搬走了。灵泉村人期待着在政府或者有关方面的大力扶持下，成为古民居保护的良好典范。