漫说趣谈嵌鱼联

●张美材

过年贴窗花爱贴“年年有鱼”相关的一些字画，蕴意年年有余，图个吉祥、喜庆。在我国浩瀚的联海中，嵌“鱼”的对联比比皆是，其中不少佳联妙对更是良多韵味，意趣横生。请看台北阳明山楹联：

水清鱼读月；

山静鸟谈天。

巧用拟人修辞手法，将鱼和鸟当作读书和聊天之人来写，妙不可言。

鸟识玄机，衔得春来花上弄；

鱼穿地脉，抱将月向水边吞。

这是福建漳州开元寺楹联，为宋代理学家朱熹撰写。联语妙在运用拟人法，上联鸟衔春，下联鱼抱月，活灵活现，跃然纸上，意趣盈然。

准备窝弓以擒猛虎；

安排香饵以钓鳖鱼。

（《三国演义》第五十六回）这是比喻修辞的八字联。是周瑜定下了虚名取川、实取荆州“假途灭虢”之计时，孔明回答刘备问计时口占的一副对联。孔明用计“擒猛虎”、“钓鳖鱼”，致周瑜在“既生瑜，何生亮”的叫声中惨死。充分表现了诸葛亮作为智慧化身的艺术形象。

北宋时，有一天宋真宗去御花园钓鱼，可鱼儿老是不上宋真宗的钓。随驾的大臣丁谓见状，吟出谀联一副：

莺惊凤辇穿花去；

鱼畏龙颜上钓迟。

宋真宗听后龙心大爽：“爱卿，才高八斗，学富五车。”其他侍臣一听知是丁谓又在拍马屁，也不便戳穿，所以在皇上面前都谦虚地认为自己比不上丁谓，异口同声地说：“丁公才高，才比李杜。”

清代中叶，袁枚与蒋士铨、赵翼合称为“乾嘉三大家”，这三个人经常聚在一起谈诗论对，引为当时一大风雅之事。

有一次，三人泛舟清游，谈笑之间，忽然听见对岸传来一阵嘶鸣之声，夹杂着笃笃的敲击之声。放眼看去，一头驴子被拴在大树上，显得十分焦灼不安，不停地踢打着大树干，蒋士铨与赵翼颇觉扫兴，唯独袁枚却兴致不减，在一旁大笑起来，蒋、赵二人不解，问其故，袁枚说他想起了唐人柳宗元的一篇文章发笑。蒋、赵二人是饱学之士，恍然大悟，也跟着笑了起来。原来，柳宗元曾经写过一篇名为《黔之驴》的文章，就是讽刺一头会故弄玄虚却没有真本事，最终被老虎吃掉的“驴”，所谓“黔驴技穷”的典故正出于斯。袁枚接着说：“我想到一比上联，与驴有关，不知道二位能不能对出合适的下联。”言罢上联出：

驴子出蹄，敲山震虎；

蒋、赵二人搜肠刮肚，也想不出如此切时切景的句子，不由得暗暗摇头。却在这时候，河面上游过来一只肥大的鸭子，悠悠然拨着水，还时不时张嘴在河里捉了几条小鱼吞下。蒋士铨灵机一动，笑道：“有了！”赵翼赶紧问道：“想到下句是什么了？”蒋指着那只鸭子对道：

鸭儿摆蹼，混水摸鱼。

袁枚、赵翼一听，果然是珠联璧合，几人相视一笑，又欣然向远处泛舟逍遥而去。

晚清新科状元彭俊，一次邀文友到京城附近的水月寺游玩。

水月寺长老设素斋招待。席间，长老出一上联云：

水月寺，鱼游兔走；

这位彭状元和文友苦思冥想，一时不得下联。三年后，彭俊被派到山海关巡视，才喜得下联：

山海关，虎啸龙腾。

清末张之洞任两江总督时，有次微服出访，来到松江府第（今上海市松江县），恰逢松江知府寿宴。张之洞也不客气，按自己的身份做了首席。知府大人见一个“庶民”，竟如此无礼，不禁大为恼火，但寿诞佳日，不便发作，于是走到张之洞面前，指着桌上一道名菜出对云：

鲈鱼四鳃，独占松江一府；

张之洞一听，冷笑一声，指着另一道名菜对成下联：

螃蟹八足，横行天下九州。

松江知府听此下联，知其来头不小，一打听，方知此人便是两江总督张之洞，急忙叩头谢罪。

上下联语，二僚各以“鲈鱼”、“螃蟹”自比，以夸炫自己的权势。实为自嘲自讽。

浮沉宦海为鸥鸟；

生死书丛似蠹鱼。

这是铁齿铜牙纪晓岚的一副自况联。

上联写从政经历，以漂泊的海鸥自比，下联写治学生涯，好似虫鱼一般，一连四个比喻，形象贴切，不愧佳联。

我国早期的革命者郭亮，读小学时，一次作文课，他写了一首“问问社会”的白话诗，揭露了剥削阶级的罪恶。然而，县里的督学看了郭亮的诗，诬陷他在蛊惑民心，为了讨好上司，便将郭亮交自治所究办。在自治所大厅，郭亮针对所长的责难，据理反驳，说得所长无言对答。所长只好放他回家。

郭亮走出自治所，心想这帮家伙成天吃喝玩乐，欺压百姓，应该骂他一番才解恨。晚上，他写了一副对联，贴到自治所的大门上：

鱼所肉所麻将所，所内者甜，所外者苦；

猪公狗公乌龟公，公道何在，公理何存？

郭亮将自治所的地主豪绅称作“猪公狗公乌龟公”，视如畜牲，写得痛快淋漓，出了一口怨气。

中国共产党创始人之一的李大钊，从小勤学好问，成绩优良。一年春天，他的姑父到家做客，见他正在背诵《诗经》，忽然一阵风来将其书吹乱，他便随口念道：“清风不识字，无故乱翻书。”姑父见到他能即景引用此语，知他已识诗文，便出一上联试他说：

春风狂似虎；

李大钊一抬头，见到墙壁上一幅“滦河秋色”图，立有所悟，当即对出下联：

秋水静如鱼。

姑父听了连连点头。