红包的“含金量”

文/肖明君

寒随一夜去，春随五更来。羊年春节如约而至，又倏然而去。

春节是中国的传统节日，扎根乡土，生生不息。4000多年的悠久给予了它无限丰富的文化内涵，同时，随着时代的变迁，这个节日也不断呈现出姿态万千的新常态。

在节日期间媒体的点滴记录里，既可以看到一个这样的春节：它依然回家指向，它依然守候团圆，它依然风俗淳朴；也可以看到一个这样的春节：回家路畅却心结难开，风俗犹在而人心不古，团圆可期但不免些许敷衍。

也许，当你踏上返程的第一步就已经开始回顾：这个春节是怎么过的呢？要看到，对于春节的体验，人们已经从“喝酒喝得胃疼”“赶场赶得腿疼”，落脚到今年“抢红包抢得手疼”。于是，“应该怎么过春节”再度毫无悬念地由全民狂欢转身为全民迷惘。

对于这个春节火起来的“抢红包”，有人说，这不过是传统民俗的变通，何必大惊小怪；有人说，电子红包毁掉了节日的意义，怎能任其风行；有人说，网络文化造成了两代人观念的脱节，更容易触发乡愁……

也许，几毛钱的红包进账确实构不成“拜金”，也许，抢红包不过是全家总动员的娱乐互动，也许，因为忙于抢钱而疏远爹妈仅仅是个别场景……但人们更愿意相信，围绕着“抢红包”现象的是非争议，更多是乡土气息流失的人文关照，是留恋民间传统的不舍情怀。

换而言之，人们不是对“抢红包”看不过眼，而是担忧类似的畸变蔓延一发不可收拾：今年是忙于抢红包没和爸妈唠家常，明年会是什么呢？总不能任由这样不经意的游戏心态一次次冲淡春节吧？一个传统节日，失去了本该具有的一丝庄重品质、一丝寻根心思、一丝人伦色彩，便再也完不成那份本就稀疏的情感寄托。

当然，节日的内涵是可以因时而变的，可以电子化，可以网络化，但是不能以亲情淡漠、人情淡薄换来所谓的社会重构。我们过年，更大程度上是对附着于这个节日的人文价值的在意。就像人们喜欢鞭炮散发的“年味儿”，其实不是在意喧嚣的动静，而是在意冰天雪地里那张被焰火映红的笑脸；就像饺子的馅料可以由原来的韭菜、白菜变成海鲜、豆果，但吃饺子时一家人在一起的场景无论如何不能被抹除。

无疑，红包的电子化，再次激发了人们的乡愁。在旧时光里的红包发放，分明是面对面的亲情疏通，是榻前膝下的喜乐分享，此般温馨场景，是网络能够复制的吗？但亲情的疏远似乎又不能完全说是技术的错。毕竟，当有人选择踏着泥泞回家时，还有人选择远行南国避寒。这与技术无关。

也许，问题不在于是不是电子化、网络化了，而是个体内心对于“由乡土而城市”身份转移的适应和取舍。在这个过程中，应该做的是——

无论传统红包，还是电子红包，都应该兼容亲情，保证能塞得进去钱，更能塞得进亲人的甜蜜，而后者才是一个红包真正沉甸甸的“含金量”，才是我们可以守候的实实在在的文化遗产，不容摊薄，谨防流失。

鲁迅《祝福》里“那幽微的火药香”已经淡了，沈从文笔下“狮子龙灯焰火”已经暗了，流传千年的贴对联、挂年画等意象元素也在悄悄淡出，下一个黯然离场的，会不会是我们守候相望一年的那顿年夜饭呢？诚然，社会演进中总免不了“新桃”“旧符”的相互替换，然而世事变迁，时光向好，总有一种与技术无关的情感模式需要代际流传，我们对此自当异常珍惜，并深感暖意盈怀。