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虎啸撼山岳,龙吟动天地——简析紫砂作品“高石瓢壶”

2015-05-24龚涛平

江苏陶瓷 2015年4期
关键词:石瓢猛虎陶刻

龚涛平

(宜兴 214221)

紫砂壶艺是中国传统艺术园囿中的宝贵财富,它集实用价值与艺术价值与一体,受众上达达官显贵、下至门楼市坊,男女老幼皆可赏玩,可谓是大众的艺术,其中宜兴紫砂壶艺以珍贵的材质、精湛的工艺拔得头筹,享誉海内外。深入探究宜兴紫砂壶的艺术魅力,大致可从内、外两个层面入手,内即内涵韵味,外即外观装饰,现试从这两个方面入手,以这款“高石瓢壶”(见图1)为例,谈谈紫砂壶的创作。

图1 高石瓢壶

1 外观与装饰

1.1 造型外观

“高石瓢壶”顾名思义,是从“石瓢壶”演变而来,石瓢最早被称为石铫,铫在《辞海》中释为一种有柄、有流的金属小烹器。北宋大文豪苏轼《试院煎茶》诗:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随。”他将金属铫改为石铫,这与北宋时期的茶道发展有着密切的关系。随后,苏东坡贬官到宜兴蜀山教书,选用当地的紫砂泥土,模仿铫的造型制作了一种器皿用来煮茶,这把“石瓢壶”就是后世所称的“东坡提梁壶”,其后在时间的洗练中,“石瓢壶”的造型一变再变,发展出许许多多高矮胖瘦、造型各异的种类。这把“高石瓢壶”是众多“石瓢壶”中较为有特点的一种,总体气韵给人一种豁然大气、乐观向上的感觉。其外观造型挺括高耸,线条明快径直、毫无拖沓,壶身没有明显弧度,壶口内敛幅度较大;壶盖采用平压盖,薄厚适中;桥型钮扣于壶盖上端,大小适中,与整壶比例协调;壶嘴采用传统的直流形式,利于出水,中规中矩;壶底三足鼎立,干脆利落、稳健大方,与作品整体的沉稳大气风格相应;壶把呈直角三角形,上下跨度较大,自肩部连接壶底,中部向上提起,更具精、气、神,令人肃然起敬;壶身正面刻上山猛虎,背面刻“虎啸撼山岳,龙吟动天地”并题落款,将书画艺术与紫砂壶艺创作结合,更添情趣。

1.2 陶刻装饰

从古至今,艺术都是孤掌难鸣的,兼容并蓄才是大势所趋,且在融合中集多家之大成,不断提升自身的格调,方可算是登大雅之堂,从不同的感观层面给人以美的享受。细细把握宜兴紫砂壶的发展脉络也正是如此,从始创时期的家庭茶器到现在人人追捧的艺术佳品,成为了文化的结晶体,它将书画、陶刻、雕塑等多种技艺纳入到自身的艺术范畴,巧妙地用或婉转、或简洁的紫砂语言诠释艺术。作品“高石瓢壶”的主体装饰主要采用了陶刻的手法,把书、画双绝体现在了壶身表面。正面刻绘”猛虎上山图“,雕工细致,皮毛清晰可见。此猛虎屹立于山岩之上,岿然不动,回首傲视山林,不怒自威,背景饰以松枝明月,宁静深远;背面刻“虎啸撼山岳,龙吟动天地”,陶刻功力深厚,笔走龙蛇、气势雄健,文墨点缀更添雅趣与正面的”猛虎上山图“相呼应,可谓画龙点睛、锦上添花,体现出中国传统书法与紫砂艺术的结合

2 内涵韵味

在文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗,以及民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中,虎的形象无所不在,很早就成为了中国的传统图腾之一,并形成了虎文化。也有许多和虎相关的成语,如龙腾虎跃、虎虎生威、虎啸龙吟等,都是形容虎的威猛勇武,充满活力。国人爱虎,赞美其力量和勇武,尊称其为百兽之王,古代便称勇猛的军人为虎将、虎士等,调兵所用兵符也称为虎符,《周易·乾卦文》中有“云从龙,风从虎”的说法,可见虎在传统文化中的不凡地位。在传说中,虎能趋利避害,驱除家中的三大灾难:火灾、失窃和邪祟。就算在现代,很多家庭中也有虎的挂饰,如屏风、挂历等,在北方地区,还有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪的传统。在虎年,孩子们会在额头上写上红色的“王”字,以祈福身体能如同老虎一样强壮、健康,而猛虎上山,傲视三山五岳,明月、苍松为伴,象征家中平安、事业蒸蒸日上,在“高石瓢壶”中引入这一元素,传统手工艺与文化衔接,汲取了自然与人文的气息,将虎的力与美融入作品中,使得作品灵动不失古韵,同时又寄托了阖家平安的朴实祝福。

3 结语

“高石瓢壶”虽然基于传统造型,但却是在传统上的尝试,对于经典的一次挑战。它深受赏玩者喜爱,这与其丰富的艺术表现力、浓厚的文化底蕴密不可分,这也再一次说明紫砂壶的独特魅力来源于内外兼修的艺术品质。

[1]倪宝诚.虎文化面面观[J].寻根.2010(01):70-73.

[2]葛韬.“石瓢”的造型和装饰[J].佛山陶瓷.2012(12):53-54.

[3]陈丽萍.浅谈紫砂文化及其创作要点[J].佛山陶瓷.2014(09):64-65.

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