试论苏轼在文学史上的成就

苟大霞

内容摘要：苏轼是一位全能文人：散文“唐宋八大家”之一；诗歌与黄庭坚并称；词与南宋辛弃疾开豪放一派。苏轼的诗歌，内容丰富多彩，有反映社会重大题材的政治诗，针砭时政的讽喻诗，歌颂祖国山河壮丽多姿的景物山水诗，以景寄理、意在言外的理趣诗，具有陶（渊明）诗风格的和陶诗。苏轼的词，“新天下耳目”，大胆开拓、革新，使词体发展到苏轼为之一变：从婉约而豪放，从题材狭窄到题材广泛，风格多样。苏轼的散文代表了北宋散文的最高成就，其散文文思开阔，笔力奔放，语言流畅。尤长议论文，析理透辟，雄辩滔滔，博采史实，笔锋锐利。

关键词： 苏轼 全能文人 “新天下耳目” 行云流水 开拓 革新

一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城磊。

这是“苏门六君子”之一的陈师道写的一首小诗，说明才高一世、名满朝野的苏轼，一生之中遭遇过多次毁谤和打击！但他没有向命运低头，却成了一位全能文人，“唐宋八大家”之一，散文成就在北宋与欧阳修齐名，诗歌与黄庭坚并称，词开豪放一派，与南宋词人辛弃疾并称；还工书画，他是文人画的开创者，书法造诣甚深，像苏轼这样在诗、词、散文、书画等各个艺术领域都有巨大贡献的作家，在文学史上并不多见。苏轼是一个全能作家，他以自己多领域的艺术创作实践，丰富了文学艺术宝库，为北宋文坛增添了光彩。

本文主要从诗、词、散文三个艺术领域论述苏轼的文学成就。

一.诗歌：丰富多彩

苏轼诗歌约二千七百多首，内容丰富多彩，广泛地反映了自己的人生经历和时代风貌。东坡诗既具有杜甫诗歌的现实主义精神，又具有李白豪放不羁的浪漫主义风格。就其诗歌的内容，大致可以分为以下几类：

（一）政治诗

这一类诗，首先表现在他对民间疾苦的关心和对穷奢极欲的统治者的不满，揭示出日益严酷的赋役盘剥是造成农民贫困的重要原因。宋代租税徭役名目繁多，剥削惨重，有时加上天灾，农民更是苦不堪言。嘉祐四年苏轼出川舟行牛口，看到农民的苦况，便写了《夜泊牛口》：

日落红雾升，系舟宿牛口。

居民偶相聚，三四依古柳。

负薪出深谷，见客喜且售。

煮蔬为夜餐，安识肉与酒。

朔风吹茅屋，破壁见星斗。

这首诗写牛口农民蔬菜代粮，哪里还谈得上喝酒吃肉，真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，破烂的茅屋哪里经得起朔风吹刮，四壁破烂透风。这就是广大百姓的生活写照。

苏轼除写了很多同情民生疾苦的诗歌外，对国家、民族的命运也非常关心。他为朝廷军队收复失地而高兴，当擒获吐蕃首领时，他写诗称道：“坚垒千兵破，连航一炬烧。擒奸从窟穴，奏捷上烟霄。”（《闻捷》）

苏轼多年任地方官，每到一处他都尽力为百姓做一些有益的事。在杭州，修了“苏堤”；在密州，抗虫灾；在徐州，战斗在抗洪救灾第一线；基于深厚的生活基础和民本思想，苏轼的政治诗内容充实，题材多样，贯穿着忧国爱民的思想感情，格调浑厚健朗，平易自然，通俗易懂。

（二）讽喻诗

苏轼诗多讽喻，有不便直言者，托事以讽。用讽喻的形式来针砭现实，抒写愤郁，表达政见。比如《荔枝叹》借有关荔枝的故事来讽喻现实，诗中说：汉唐统治者为了满足口腹之欲，不顾百姓死活，强迫百姓进贡鲜荔枝，而今又献茶贡花，贻害人民。表达了诗人对当时官僚的谴责之情。

苏轼少有壮志，才华横溢，却屡遭贬斥。而一些酒囊饭袋，不学无术者，却能扶摇直上，安于朝廷。于是，他写了《洗儿》一诗：

人皆有子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

寥寥四句，充满了诗人的满腔悲愤，揭露了封建官僚制度的黑暗，像他这样的一代文豪却一生潦倒，坎坷不平；而那些愚鲁之徒，却无灾无难，青云直上。

讽喻新法的诗，有的托物寓意，写得比较隐晦曲折，如《和述古冬日牡丹》：

一朵妖红翠欲流，春光回照雪霜羞。

化工只欲呈新巧，不放闲花得少休。

第一联说牡丹的妖艳反常，第二联说化工为了争新逞能，连寒冬也不让牡丹休息。化工暗喻执政大臣，讥喻他们繁法扰民，使百姓不得安宁。这些诗或者针砭时弊，或者讽喻新法，都有一定现实意义。

（三）景物诗

多才多艺的苏轼，几乎是每三年一调任，遍游天下，虽然政治上受到打击排斥，但由于他的达观精神，乐于山水，每到一地，观赏风光，巡游村野，加上他敏捷的诗思，知识的广博，语言的精湛，因而写了很多景物诗佳作，给后人留下不少脍炙人口的名篇。

东坡以他那高雅的风度，多彩的文笔描绘各地风物名胜，湖光山色，歌颂祖国山河的壮丽多姿。如：《入峡》、《巫山》、《出峡》写蜀中山川雄奇壮观，《凤翔八观》写陕西文物遗迹，《游金山寺》写镇江多彩的夜景，《望海楼晚景》写奔涌壮观的钱塘江潮，《登州海市》写蓬莱虚幻迷离的海市蜃楼……这些景物诗山水诗把壮丽山川的千姿百态描形绘神地刻画出来。《饮湖上初晴后雨》（其二），写西湖在晴雨两种不同的天气中所表现的旖旎风姿，尤为动人：

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

诗中写了西湖晴天“水光潋滟”的美景，“山色空濛”的奇幻雨景，还把千百年来作为美的化身的西施比拟西湖景色的妖艳动人，用人比物，堪称奇喻，自苏轼比喻之后，人们便把西湖称叫“西子湖”。自苏轼写作此诗之后，西湖显得更加有灵气，成为天下第一美湖。

苏轼的山水景物诗洋溢着泥土芳香和农家生活气息的风物画，表达了诗人对清新朴厚的农村风光的深厚感情。如《新城道中》：

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

在诗人笔下，农村风光不仅自然秀美，环境清新，而且周围的一切是那么富有情趣，东风知诗人欲山行，立即叫雨停下，人有情，物亦有情；景物逗人喜爱，野桃含笑，溪柳自摇，沙白水清，洋溢着昂扬生机；农家自乐，煮芹烧笋，慰劳耕作人。一幅清新典雅富于情趣的江南农村风俗画。

苏轼写过不少题画诗，或题咏山水风物画。如《惠崇春江晚景》：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

竹林翠绿，桃花初放，江水渐暖，蒌蒿满地，芦芽破土，群鸭戏水，河豚肥壮，一派生机勃勃的气象。这是诗人为僧人惠崇画的“春江鸭戏图”题的一首诗，既点明画面景物，又跳出画面进行联想、想象。该诗描绘了三个画面：地面景（第一句），江上景（第二句），岸边景（第三句）；跳出画外进行想象、联想，产生三种感觉：桃花——水之“暖”，鸭戏水——鸭之“知”，蒌蒿、芦芽——河豚“欲上”（市），盎然春意，富于情趣，既是题画诗的佳作，也是景物诗的上品。

（四）理趣诗

所谓理趣诗，就是在对富于情趣的自然小景、生活片段和具体事物的叙写中，融入哲思理趣，将景、情、理浑然一体，以景寄理，言在此而意在彼，即意在言外。苏轼这一类诗最有名的是《题西林壁》：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这首诗是说，事物是复杂的，具有多方面的性质。看庐山，横看和侧看，远看和近看，高处看和低处看，各有不同的形状、景色、感受。身在庐山，往往只见树林，不见森林；只能看到局部，看不到全貌；常在庐山，往往熟视无睹，感觉不到庐山的雄奇、秀美，正如人们说“当局者迷，旁观者清”一样，启示人们要了解事情的真相，要善于“出乎其外”，要从不同的角度、不同的高度去观察、分析。《慈湖夹阻风》五首之二云：

此生归路愈茫然，无数青山水拍天。

犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。

该诗也颇含理趣：告诉人们身处逆境，有时会感到前途渺茫，找不到出路，但只要能坚持下去，就会越过困境看到希望，表述了“车到山前必有路”的人生哲理。

言外之意，弦外之音，言此及彼，即事明理，正是这类诗的特点。

（五）和陶诗

苏轼自言“独好渊明之诗”，他的一些诗还具有陶潜诗的质朴而绮丽、清瘦而丰腴、清新淡雅、托意高远的特色。不仅如此，还写了一百多首和陶诗，在苏诗中别具一格。

和陶诗每题在用韵和句数上与陶诗相同，在风格上相似。在内容上不受陶诗的限制，仅是用陶诗原韵、仿渊明诗风，以反映现实生活。他的诗和陶诗的内容是现实的、广泛的、充实的，不同于一般文人的唱和之作，而是体现诗人真情实感的肺腑之音。

苏轼诗歌的艺术特色是：取材广泛，诗思敏捷，笔锋爽利，无论体情写物，还是阐释哲理，都能意度高远，气韵清新，洞见幽微。苏诗兼备各体，不论古体，七言歌行，还是七律七绝，都写得精美明快，奇趣横生，不少成为广为传诵的名篇。

二.词作：“新天下耳目”

词，自隋唐民间曲子词始，历中唐，到晚唐温庭筠奠定了词体这一文学形式，南唐李后主使词眼界大开，遂变伶工之词为士大夫之间，词至北宋柳永为之一变，婉约派词达成熟之境，再至苏轼，词又为之一变，开豪放一派词风。

苏轼对文学开拓与革新精神也带到了词的领域。苏轼之前的词多系风花雪月、男女情爱之抒发，而苏轼一洗绮罗香泽之志，使人登高望远、举首高歌，胸怀浩气，超乎尘外，新天下耳目。主要表现在内容与形式两个方面。内容：苏轼一生坎坷，经历非凡，阅历广泛，情感丰富，从而扩大了词的视野，丰富了词的内容，使词不再局限于狭窄之题材，许多社会现象，政治问题也进入了苏词的领域。形式：苏词不受声律的限制，使词成为一种可以脱离乐曲的抒情诗。

苏轼“新天下耳目”的词作，首先表现在开豪放一派的作品。豪放词一般都具有阳刚之美而又纵放不羁，所谓“气象恢宏”，登高望远，壮志豪情之特点。东坡之豪放词，有抒发壮志豪情的，有激励友人建功立业的，有倾泻悲壮情怀的，有送别和写友谊的，有写农家生活的，也有写闲适生活的。尽管题材不同，但都有一种恢宏豪迈、驰骋不羁、英气勃发的气象。特别是广为传诵的《念奴娇·赤壁怀古》：这首词写于1082年，七月和十月，苏轼曾两次游黄州附近赤壁（赤壁矶），写下了千古名篇前后《赤壁赋》和这一首词。这是一篇气壮山河，气概万端的传世佳作，以“大江东去”开篇，气势宏伟，作者面对滚滚东流的长江，慨叹“千古风流人物”的一去不返，诗人站在时代的顶峰雄视千古，思绪万千。通篇充满了作者的美妙理想同可悲现实的矛盾。作者本希望像“千古风流人物”和三国的“多少豪杰”那样建立功名，特别是希望像“公瑾当年”那样少年得志，功成名就。但是，可悲的现实使他希望破灭，忧愁忧思，“早生华发”，一事无成，反落得个贬官黄州。于是他发出“人生如梦”的感叹。全词状景写人，怀古伤今，慷慨激昂，苍凉悲壮，气势磅礴，如“大江东去”，一泻千里，遂成“千古绝唱”，成豪放派词的代表作。故宋人俞文豹说：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月；学士（苏轼）词，须关西大汉，执铁板唱‘大江东去。”形象地概括了婉约派与豪放派词风的不同。

苏轼在词的领域里，独辟蹊径，开创了以豪放为主调的多样风格，在词史上是一次重大的革新。苏词中除“新天下耳目”的豪放、旷放型的“新品种”外，还有很多则是传统式的“婉约”词。我们在强调苏轼的豪放词的同时，对他婉约风格的词作也不可忽视。

婉约风格，可说是词的正宗。苏轼是在继承词的正宗词风的前提下予以创新的，故苏词中也不少婉约词。这主要表现在他的恋情词、悼亡词、咏物词及其他一些词中。如《蝶恋花》：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙内行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这首词的婉约风格是明显的，描写了一位青年的伤春失恋情怀，婉曲地寄托诗人不为朝廷理解的复杂痛苦心情。

苏词中有三十多首咏物词，其风格亦属婉约派，其中最为脍炙人口的名篇咏鸿的《卜算子》：词中以鸿寄托高远的人生志向，借孤鸿栖息荒冷沙州、幽人独来独往的情态描写，抒发他身处逆境的痛苦与寂寞和他始终坚持政治理想、决不改变心志的高风亮节。此词从风格上看，明显属于婉约词风。

苏轼对婉约词的思想创新、开豪放一派词风及多种风格词的创作，对词的健康发展作出了不朽的贡献。

三.散文：如行云流水

苏轼是唐宋散文八大家之一，他的散文代表了北宋散文的最高成就。苏轼散文的明显特点是文思开阔，笔力奔放，形态变化多姿，行文放纵自如，文思、语言似行云流水。

苏轼长于议论文，析理透辟，雄辩滔滔，博采史实，笔锋锐利。如《贾谊》、《留侯论》、《范增论》及表现他早期政治改革主张的《进策》二十五篇宏文巨制，针对现实，言之有物，论辩力强。

苏轼的记叙文也富有独创性，广为传诵、脍炙人口。东坡记叙文能做到诗情画意和妙理融为一体，极富艺术魅力。如《石钟山记》，写深夜泛舟绝壁下，景色如画，冷气逼人，水石相激，发出犹撞击钟鼓的声音，悦耳动听。在这绘声绘色的描写中，体现了遇事要实地考察的道理。前后《赤壁赋》中在描绘月光水色、清风荡舟的景色中，解脱精神矛盾，表明“物与我皆无尽”的深邃哲理。在苏轼的记叙性散文中，往往把记叙、描绘、抒情、议论结合在一起，达到情境理的和谐统一。

苏轼在文学史上的影响很大，除他的诗、词、散文造诣极深外，他还对北宋古诗文革新运动作出了权威性的促进作用。他在文学艺术领域取得了巨大成就，对后世产生了深远影响。

参考文献：

1、《苏轼评传》 曾枣庄著 四川人民出版社 1981年版。

2、《中国历代著名作家评传》 吕慧娟等编 山东人民出版社 1984年版。

3、《唐宋词史》杨海明著 江苏古籍出版社 1987年版。

4、《中国文学史》游国恩著 人民文学出版社 2002年版。

（作者单位：贵州省都匀市黔南民族师范学院中文系）