浅析马尔克斯《百年孤独》中的圣经元素

摘 要：《圣经》对西方文学产生了深远的影响，西方现代作家的创作或多或少都带有《圣经》的色彩。马尔克斯的代表作《百年孤独》中就有着许多与《圣经》故事相关的情节，使整部小说呈现出浓郁的神秘氛围。

关键词：马尔克斯；《百年孤独》；圣经元素；神秘

作者简介：张思（1993-），女，汉族，四川眉山人，本科在读，单位：西华师范大学文学院对外汉语专业。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-15-0-01

《圣经》对西方文学艺术影响巨大。以《圣经》内容为素材或《圣经》思想为主题的文学著作占相当大的比重，而且这些文学著作在文学史上有着相当重要的地位。从圣经中了解西方优秀文学作品形象的“原型”，可以加深对作品形象的理解。作为后现代主义流派的魔幻现实主义的代表之作《百年孤独》，是哥伦比亚著名小说家马尔克斯笔下用圣经元素“浇灌”的一朵“奇葩”。小说描写的是布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。通过具体分析，会发现在小说中蕴含了丰富的圣经元素。

一、《百年孤独》中的“创世纪”

在《圣经》中我们知道神在造世之前，一切都是混沌未开的。《圣经》形容伊甸园时也说：“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么，那人怎么叫各样活物，那就是它的名字。”而在《百年孤独》的开篇这样描写“那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开。湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”我们可以看到这里对于马孔多的叙述与《圣经》对于伊甸园的叙述极其相似。“河床里卵石洁白光滑宛如始前巨蛋”说明世界是新鲜诞生的，好像史前时代一样。“世界新生伊始，许多事物还没有名字”，就是世界仿佛天地初开，连文字都还不够用的时代，神秘的气息氤氲其间。

二、《百年孤独》中的“耶稣”——梅尔加德斯

小说中的吉普赛人梅尔加德斯是一位知晓天文地理的人，他既了解过去，又能预知未来。但是他却是早就在亚洲的一片海滩上死去了，而又在马孔多复活了的“神奇人物”，仿佛“耶稣的复活”。他留下的羊皮书记载着马孔多的历史，展示了布恩迪亚家族的命运，“马孔多这个镜子似的城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会再大地上第二次出现了”。这个预言就是“上帝的神谕”，梅尔加德斯下达了这个“神谕”，并且让它变成事实。这是一位能穿越天上、人间和地狱的“神”，每次马贡多陷入困境，他都会不失时机的出现，仿佛就是人们的“救世主”。

三、《百年孤独》中的“出埃及记”

老布恩迪亚带领族人背井离乡、寻找安身之地的情节不禁让人想到《出埃及记》。故事的开始，布恩蒂亚与乌苏娜“偷吃了禁果”，不得不背井离乡，寻找一片纯洁安静没有人们嘲笑的新天新地，从而失去了乐园，来到了注定要毁灭且“绝不会有出现在世上的第二次机会”的马孔多，但是这片“流着牛奶与蜂蜜”的圣地却是一片渺无人烟的荒蛮世界。在这里，布恩迪亚与乌苏拉的象征意义已然明显，亚当和夏娃受到上帝的惩罚，注定要离开伊甸园，依靠自己创造出新的世界。马孔多便是“亚当”和“夏娃”创造且在此繁衍生息的新天地，他们所犯下的“原罪”注定了马孔多人要经历苦难与灭亡。在马孔多，霍·阿·布恩迪亚是村里最有事业心的人，他指挥建筑的房屋，每家的主人到河边取水都同样方便；他合理设计的街道，每座住房白天最热的时候都得到同样的阳光……这是一个真正幸福的村子……” 这正与《出埃及记》中摩西受上帝之命，“要救他们脱离埃及人的手，领他们脱离那地，到美好宽阔之地，到流奶与蜜之地……”，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖有着异曲同工之妙。

四、《百年孤独》中的“大洪水”

那场下了四年多的大雨则让人想到大洪水神话。，马孔多的水就像史前那场大洪水一样，浸淫漫溢，汪洋恣肆，无所收敛，给马孔多带来了毁灭性的灾难。小说中出现了诺亚的影子，四年十一月二日的巨大洪水，团团围住了马孔多。多年之后，在马孔多的另一端，奥雷良诺上校发现了十几年前父亲见到过的船体残骸。船只竟然能驶入内陆，这正是“诺亚曾经建造的方舟”。在圣经中的诺亚是个正直而又虔诚敬奉上帝的人。由于人类作恶多端，触怒了上帝，上帝决定发一场四十天的大洪水来消灭世上罪恶的一切，同时选中诺亚来为地球保全生命。上帝命他造条大船（即方舟），带上全家及每样活物品种雌雄各一进入舟中。“因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。”一场淫雨一下就是四年十一个月零两天。暴风雨来临时，“隆隆的雷声响彻了天空，狂烈的北风向马孔多袭来，掀开了屋顶，刮倒了墙垣，连根拔起了种植园最后剩下的几棵香蕉树……”洪水是灾难和毁灭的象征，它让人类几近灭绝。

《圣经》是开启西方文化之门的金钥匙，《百年孤独》便是一部马尔克斯精神世界的《圣经》，故事从“原罪”开始，以马孔多的毁灭为结束。小说中的人物或多或少的暗含了《圣经》中人物的命运和情节。马尔克斯善于借鉴别且运用《圣经》中的元素，同时也有着自己的创新独特的见解，两者融合为读者呈现了精妙绝伦、回味无穷的《百年孤独》。

参考文献：

[1]加西亚·马尔克斯.百年孤独.桂林：漓江出版社.2003

[2]邱永旭.《圣经》文学研究.四川出版集团巴蜀书社.2008

[3]孙彩霞. 西方现代派文学与《圣经》. 北京：中国社会科学出版社.2005