“善待”学生个性解读中的“错误”构建智慧型课堂

陈华君

新课标明确提出，“阅读是学生个性化的行为。”而在阅读教学中，最困难的也就是怎样启发引导学生的个性阅读，正因为如此，我们不少教师，在具体的实践中，往往为了追求个性化阅读，而片面强调学生对意义的主动建构，由此导致学生在思考问题时，为了迎合教师所提出的思维的多元性，也信马由缰，甚至信口开河，而忽视了真理的绝对性，出现了这样或那样的错误，面对这样的问题，我们应该怎么办？

比如我在教学人教版七年级上册《女娲造人》时，就碰到了这样的问题。我同学生一道共同探究了文章的内容和结构，共同体验了神话中的神奇世界之后，我提了一个问题：你从《女娲造人》中学到了什么？学生思考一会之后，便纷纷举起了手，我按次序一个个地让他们回答。“女娲太神奇了！她能把泥点变成人。”“女娲太勤劳了，造了那么多人！”我仔细倾听着，突然一个这样的回答冒了出来，“我知道了人是由神造的，我奶奶就说人是由上帝造的！”显然，这个回答是有问题的，这个时候怎么办？再比如在教学人教版七年级下册《伤仲永》时，也碰到了类似的问题。我同学生一起解决了文言字词障碍，通晓了文章大意，在讨论仲永“泯然众人矣”的具体原因时，却产生了问题。本来这个原因在文本中是很明确的，是因为仲永没有很好的接受后天的教育。但有个同学却认为仲永成为平常人的主要原因是家里穷，他说，因为家里穷，仲永父亲才“日仲永环谒于邑人，不使学”；因为家里穷，没有一个好的学习环境，仲永只能成为平常人。然后又谈到当前社会，穷人子女受教育的环境差，成才的少，而富人子弟受教育的层次高，成才的就多。很清楚，这样的答案也是偏颇的。碰到这样的问题，该怎么办？

由于个体的差异，学生的生活体验和阅读经验不完全相同，那么在文本解读中就会出现分歧，这是正常的，也是应该允许的，但对于上述个性化解读偏离客观实际时，作为“首席阅读者”的教师，要慎重处理。我觉得可以采用以下策略：

1.提供资料，促进解读。在学生阅读过程中，个性解读出现偏差时，教师要适当提供对文本的多种解读资料，让学生在自己理解文意的基础上进行反复、多角度的阅读思考与比较，以便于更准确地理解文章内容与主题。在上述案例中，对于《女娲造人》中出现的问题，我就从课外搜集了部分有关达尔文进化论的相关材料，重点向学生介绍了进化论运用科学的依据最终战胜上帝造人的曲折过程；针对《伤仲永》中出现的问题，我搜集了大量古今中外的名人故事，用史实来说明相当多的伟人的出身都是贫贱的，从而表述了个人成才的关键取决于后天的学习和努力。

2.教师领航，把握方向。这是由教师在教学中所处的主导地位决定的。教师是“教”的主体，教师的阅读经验比学生丰富，領悟和把握客观实际的能力比学生强，就应该组织和带领学生去进行生动活泼的文本解读。这种引领具体体现在：一是平等参与。教师应该以普通一员的身份，参与学生的解读活动，例如各抒己见、讨论交流等等。我在上述两个案例中就是这样做的。问题出来之后，我先让学生分组讨论，我也参与其中一个小组进行讨论。二是客观评论。解读过程中的态度、方法、结果等，都有一个评价问题。不能以“多元化解读”为借口，放弃是非好坏评价。对于与文本内涵严重偏离甚至背道而驰的解读，对于情感态度价值观不健康的解读，更应该有实事求是的评价。这种评价可以是“师生”评价，也可以是“生生”评价。至于以哪种评价为主，作为老师要随机把握。在上述问题背景下，教师的评价就显得更为必要，更为关键。比如我在评价《女娲造人》所讨论问题时，是这样总结的：“人是由古猿进化而来的科学论断虽然只有一百多年的历史，但这已成为人们的共识。在过去几千年的文明史中，当时的人在当时的历史条件下，只能有他们的认识，女娲造人和上帝造人只能说是我们的古人对人的起源的积极探索和美好想象，作为二十一世纪的人，只能把这当作一种文学作品和神话故事来丰富我们的精神生活。如果还有人再相信神鬼的存在、上帝的存在，那他真是愚昧的连《皇帝的新装》中的皇帝也不如！”

3.激励肯定，珍惜思考。个性化解读，从阅读过程看，应该是个体主动的参与，真心的投入，就学生而言，他们在主观意识上想与作者对话，想与文本交流，也想丰富和提升自己；从阅读效果看，无论是多是少，无论是深是浅，也无论是成熟是幼稚，都是自己真实的获得，是自己浇开的感悟花朵，自己练就的思维结晶。作为教师一定要给予鼓励和赞扬。唯有如此，才能保护学生大胆质疑和提问的积极性，才能践行《语文课程标准》所指出的新理念：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”

叶澜教授曾经说过，“课堂应是向未知方向挺进的旅程，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”但问题是我们如何“善待”学生的“发现”，“善待”学生的“错误”。如果我们不注意问题的解决，或者说，问题的解决只是以单一的方式来进行，无视思维的科学性，一方面会误导学生，另一方面就会毁弃学生宝贵的阅读个性。我们不妨把这样的语文课堂称为“智慧的课堂”，而“智慧的课堂”需要我们教师要有随机应变的能力，及时调整课前的预设，要有“以生为本”的理念，珍视每一位学生的思考，包括错误，细心捕捉错误资源，与学生一起“做思维体操”，使学生最终“拨开云雾见明月”。