路易斯?巴拉干的批判的地域主义景观
2015-04-29陈游
陈游
摘要分析批判地域主义的本质及其与景观之间的关系,重点解析路易斯·巴拉干批判的地域主义景观设计思路,并对其优秀景观作品进行赏析,以期对中国本土景观在应对全球化和城市化、传统文化的继承与发展等问题上给予参考和启示。
关键词路易斯·巴拉干;批判的地域主义;地域文化
中图分类号S26;TU986文献标识码
A文章编号0517-6611(2015)29-182-03
1路易斯·巴拉干(Luis Barragan)
路易斯·巴拉干(以下简称巴拉干)是现代最具影响力的建筑、景观设计师之一。其一生的作品主要经历了3个阶段,第一阶段是1925~1930年,主要设计了一些私人住宅。这一时期的作品主要受到摩洛哥地中海文化风格的影响,也包括墨西哥殖民时期的建筑以及巴拉干在游学欧洲时的所见所闻。1931~1940年是巴拉干设计的第二阶段,他开始了理性化思维时期的创作,作品主要包括私人别墅和出租公寓。这一时期巴拉干遵循包豪斯的现代主义精神,呈现出一种简洁的现代主义风格。第三阶段是1940年以后,这是巴拉干开始走向成熟的时期,设计出了大量的优秀作品,其作品中蕴藏了墨西哥的血脉,保持了特定的审美观和传统,形成了独特的设计风格。1976年,巴拉干大量的设计作品图片在美国纽约现代艺术博物馆展出,受到了同行的认可和赞同,从此名声大噪,一发不可收拾。随后在1980年,由于杰出的设计思想和大量成功的作品,巴拉干获得了普利策建筑奖。1988年,巴拉干在墨西哥城的家中逝世。
肯尼思·弗兰姆普敦(Keneth Frampton)认为,“巴拉干总是在寻求一种感官的和附着于土地的建筑。” 从巴拉干一系列的设计作品中可以看出,现代但非现代主义是其最大的特点。他的作品不但体现出现代主义的特征,同时又对墨西哥传统文化有着最完美的继承和传达。由于并没有把现代主义和地域主义对立起来,而是通过地方特征中衍生出来的设计元素来调节二者之间的矛盾,因此他的作品往往具有批判的地域主义特征。
2批判的地域主义景观
2.1批判的地域主义批判的地域主义是一种设计思想,是对优秀设计实践作品历史的理论性阐述。地方文化与全球文明的冲突,城市发展与场所的对抗,批判的地域主义就是为了回应此类问题而形成的。批判的地域主义强调地方性,使用地方设计要素作为对抗全球化和世界化的大同主义建筑秩序的手段,试图保护地方性及保护地方自身,同时它也反对那种浪漫的地域主义和与其相联系的商业文化。可以看出,批判的地域主义的目标不是对抗和阻止全球文明与大众文化的发展,也不是绝对的、浪漫的地域主义,而是试图在“地区主义”和“全球主义”之间通过艺术创造建立一种平衡。所以,批判的地域主义是一种产生于文化趋同、地方文化被压制的背景下,以调和全球文明与本土文化冲突为主要目标,主张对二者的发展都持批判的态度,强调通过基于场所和基址的设计方法来表达具有现代主义特征与地域特色共存从而获得文化认同的一种设计思想。
2.2批判的地域主义与景观的关系
批判地域主义就是在景观、建筑等领域,为应对全球化和城市化发展而出现的。可以说,批判的地域主义是景观、建筑等领域发展的必然产物,也是其发展的必然趋势。从批判的地域主义提出时起,它的倡导者就主张调和全球文明与地域文化之间的矛盾并以此作为其重要的目标。所以批判的地域主义强调景观以开放和发展的眼光去对待全球文明和地域文化,使得本土文化在景观发展的过程中得到进一步弘扬和体现。批判地域主义的景观作品不仅通过身体去感受自然界来强调和体现人对自然的体验,还通过在作品中渲染一种平静、愉悦、孤独、死亡的气氛来强调对人生意义的冥想,体现出人性的关怀和追求,这对景观中人文尺度的恢复有着重要的作用。
3路易斯·巴拉干批判的地域主义景观设计思路
3.1丰富的地方景观设计元素
巴拉干认为建筑、景观不仅要体现出现代主义风格,又要遵循当地的地域环境和文化,强调运用符合环境要求的地方景观设计元素。具有地方特征的元素往往作为民俗文化与现代文明的客观载体而存在,是某个区域地方文化和特色的集中体现。而巴拉干建筑、景观中所洋溢的活力,正是出于对墨西哥丰富地方设计元素的发掘和引用,这些地方设计元素包括色彩、墙体、乡土要素和自然材料等。色彩是墨西哥最重要的传统文化表达元素,在巴拉干设计的一系列园林中,浓烈的色彩既是一种象征和标志,也是一种情感的表达。巴拉干喜欢利用高大而又简洁的墙体元素连续围合,形成内向而又宁静的庭院空间,产生一种亲切的围合感,这是对墨西哥传统建筑文化最好的体现。水、植物、石头以及地方的一些装饰品等设计元素经常被点缀在巴拉干的作品中,使得周围的自然环境与当地的文化联系在一起。
3.2传统乡村生活模式的重塑
巴拉干在获得普利策奖的感言中说:“墨西哥的乡村和城镇中朴实无华的建筑给人带来的启示一直是我灵感的源泉,比如白色的墙面、宁静的庭院和果园、五彩缤纷的街道、简陋而威严的乡村广场和环绕其周围的凉廊……”。巴拉干认为丰富的传统乡村生活环境是其设计灵感的源泉,所以他的作品往往体现了对童年乡村生活的回忆,有着强烈的怀旧色彩。出于对昔日丰富的农场生活的眷恋和渴望,巴拉干从墨西哥人的传统生活场景中挖掘和汲取灵感,农场中的马、牧场里明镜似的水池、灌溉和牲畜饮水用的水槽、村莊的高架水渠、树干组成的排水系统,甚至庭院内的一草一木都成为他创造中重要的构筑元素。这些从往日的生活场景中提炼的元素,经过抽象的重新组合和艺术加工,最终转化为巴拉干设计作品中再现的主题。
3.3人性的探索和追求
巴拉干是在现代主义风格的年代中成长和成熟的,然而他却没有沉迷于现代主义的设计思想当中,在意识到现代主义思想对人文精神的抛弃和割断后,就提出了批判的设计理念并在最后形成了自己独特的设计观。他认为建筑和园林是具有情感的,强调作品必须表达一种对人性思索的意境,才会具有艺术和精神的价值。可以看出,巴拉干的作品是孤独而神秘的,但却赋予物质环境一个精神的价值,将人们内心深处的、幻想的、怀旧的和遥远的世界中的情感重新唤起。巴拉干喜欢通过回归人文尺度,以人与自然对话的方式来体现人对生命意义的思索,从而表达出对人性的探索和追求,而孤独、宁静、愉悦、死亡等则是其最常见的设计语言。他认为宁静能够摆脱寂寞与恐惧,死亡是人们行动的无尽动力,愉悦能使设计作品达到完美的境界,孤独能让人发现自己和认识自己。正是这种对人性不懈的探索和追求,使巴拉干形成了自己独特的建筑观、园林观。
4路易斯·巴拉干批判的地域主义景观作品赏析
4.1拉斯·阿普勒达斯景观(Las Arboledas)
在这一作品中,巴拉干运用简洁的墙体、浓烈的色彩和富有乡土特色的自然材料等设计元素,通过光与影的组合,形成富有浓郁地域特色的内向的建筑景观空间。红墙景观是在住宅区入口处,由一面涂成红色的长长的红墙组成,将外界纷杂的环境隔离开来,其颜色与周围的绿化形成对比,吸引着人们去发现其内部的秘密(图1)。在贝尔广场中,喷泉是以深绿色大树和木栅栏为背景,泉水从墙的一角溢出,落入镜子般明净的长方形池子,发出美妙的响声(图2)。饮水槽广场位于桉树林荫道的末端,是给动物饮水之用,由3个要素组成,一个黑色石头铺地的引水渠,一面映衬着桉树斑驳的树影的高大白墙和围合人们视线的蓝色背景墙,水顺着长长的水池边缘慢慢向外溢出,白墙倒影在水中,犹如天上的白云,与天空遥相呼应(图3)。
4.2洛斯·克鲁维斯住宅区(Los Clubes)
巴拉干在这里将
色彩、高低错落的墙体、地方构件与水和动物等乡土元素有机结合起来,创造了情人泉、服务区入口等景观。该作品充分体现了巴拉干对传统乡村生活的回忆。情人泉是住宅区景观的核心部分,位于主要交通道的交叉处,是一个为马匹和行人而开发的水景。空间被两面粉红色的围墙分隔开,这两面墙的对面有两堵互相垂直的红墙,其间由一条高架水渠连接,水顺着水渠流入水池,激起阵阵水声(图4)。这体现出巴拉干对昔日牧场生活中的高架输水渠和喷水的回忆。两块旧木饮水槽构件笔直地竖立在水池边上,像互相依偎的情侣,情人泉由此而得名(图5)。旧的木饮水槽与现代的建筑形式形成新与旧的强烈对比,把场址的过去和现在联系在一起。
4.3圣·克里斯特博马厩与住宅(San Cristobal Ranch House)
在本作品中,巴拉干引入密斯式的现代主义手法,将现代主义对空间的规划设计理念引入到景观中,用线性的墙体划分和围合空间,组织流线。与现代主义不同的是,采用了具有地域性的色彩语言并反映了地方的传统生活模式,赋予了庭院新的文化价值。在庭院入口处,巴拉干用一面高大简洁的红色墙体划分空间,把住宅和马厩分隔开来,并在这面红色墙体伸入水池一边的端头上安装了跌水装置,水可以从端头汩汩流出并跌入下方宁静的水池中。通过水的动静对比,能够增强庭院的宁静感,赋予庭院一种精神价值(图
6、7)。暗红色、粉色、深紫色的墙面高低错落,与周围环境
中浓绿的树木、接近土黄色的铺装地面、深蓝色的水面和天空遥相呼应,形成了优美的庭院景观。巴拉干在整个庭院设计中,没有使用复杂的设计语汇,各个功能分区直接而又明确,要素简单而又富有特色,最后呈现出来的空间内敛但变化丰富。
5结语
随着全球化和城市化进程的不断加快,使得中国本土文化与外来文化的冲突愈演愈烈,古典园林独特的设计思想和文化面临着巨大的挑战。如果未来想要维持和传承任何类型的本土文化,取决于人们有没有能力生成一种有活力的地域文化的形式,能够在文化和文明两个层次上吸收外来影响。巴拉干的批判主义景观实践完美地诠释了这一点,为中国园林弘扬地域文化指明了方向。他从现代主义运动中吸收简洁的建筑景观语汇,再将其深植于墨西哥文化和地域传统之中,创造出经典而永久的设计作品。因此,要学会站在发展的角度上,以批判和开放的态度来对待全球化与地域文化冲突,创造出适应时代和人们需要的、具有自己民族精神的優秀景观作品。
参考文献
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