“基础”课教学理论系统性与学生问题针对性关系的思考与课堂解决方案

刘 静

（深圳职业技术学院 思想政治理论教学部，广东 深圳 518055）

“基础”课教学理论系统性与学生问题针对性关系的思考与课堂解决方案

刘 静

（深圳职业技术学院 思想政治理论教学部，广东 深圳 518055）

本文从深圳职业技术学院“基础”课教学中遇到的“挑战”出发，在该课的教育目标和终极诉求中探寻“应战”线索，落实到对该课教学理论系统性与学生问题针对性关系的思考。提出了理论系统性如何梳理、有针对性问题怎样设计，如何进行具体课堂实施的教学解决方案。从具体教学实践中，总结出对学生有吸引力、有实效的“基础”课应该是系统性理论框架的建构、有针对性问题的导引、有感染力情境素材的铺垫、明晰而生动的课堂阐释讲解、合力营造的良好课堂教育生态系统等方案。

“基础”课；理论系统性；问题针对性；课堂解决方案

目前高职院校在“思想道德修养与法律基础”（以下简称“基础”）课教学中存在哪些有共性的问题？如何通过教学理念与方法的创新解决这些问题？本文从深职院课堂教学实际出发，思考并尝试“基础”课教学理论系统性与学生问题针对性结合的课堂解决方案。

1 移动互联和微信普及给高职院校“基础”课教学带来的挑战

有手机有流量就可以移动互联、购物等，这意味着几乎每个同学都随身携带网吧来到教室。尤其是微信的普及，朋友圈外延不断扩大，实时推送的各种链接应有尽有。老师站在课堂上已然仅仅不是娓娓道来就可以乐观其成，同时还要和环绕四周的“网吧”、“朋友圈”角力较劲。若非有能使同学们感兴趣的内容和方法，老师是很难胜出的。这种情况在高职院校更加普遍。

高职院校学生相对普通高校学生而言，对理论学习的愿望和沉潜性较差，系统学习的自觉性相对缺乏，自主思考和拓展学习的能力也相对不足。因此，普遍对思想政治理论课程有先入为主的厌烦和抵触。在学习习惯上更容易被移动互联网裹挟，有相当一部分学生或沉迷电脑和手游，或热衷看各种剧，或流连网上商城购物、朋友圈聊天等。

抱怨学生的状态无济于事，学生们生长在互联网改变世界的时代，互联网已是他们生活中不可分割的部分。正如英国历史学家汤因比所言：人类文明正是在努力应付挑战的应战中诞生。“创造是一种遭遇的结果”[1]86，“卓越出自艰辛”[1]91。教育和教师遇到挑战，恰恰是提供了一个超越自身现状、探究新的教育解决方案的契机。这种契机迫使教育者重新审视惯常教育路径，重新认识大学生在新科技条件下学习的方式和习惯，重新思考并创造性建构出新的教育模式。

2 从“基础”课的教育目标与终极诉求中寻找“应战”的灵感

教育是引导和提升，是使受教育者通过教育的过程发生改变，从而实现教育目标诉求中预期的进步与成长。教材有明确的目标定位：“基础”课，是帮助同学们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养的课程[2]。将教材高度概括的表达与学生个体生命成长的内在精神构成结合起来考虑，我们可以将此目标转化为与学生成长直接契合的更具体表达。

从个体生命成长的精神构成来看，“基础”课教育的目标和终极诉求，可以从三个方面落实和定位：首先，是利他的思维习惯教育和培养，目的是引导学生学会想问题。道德思维关注的点是“关系”，是人际关系、群己关系、家国关系、天人关系，是在以人为出发点和与人相关的各种关系中学会安放自己，从而达到各种“关系”的平衡与和谐共融。如孔子所言：“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。“如果说孔子把他思想的逻辑起点放在每个人的‘己’上，而其思想的逻辑延伸，或者说由‘己’为出发点，‘己’的指向则是‘人’，即‘己’以外的‘他人’。因此在孔子的思想体系中最核心的价值指向是‘他人’，是‘己’如何行事才有利于他人，从而有利于群体、社会，乃至整个人类。孔子所倡导的道德学说之所以能够跨越时空，不断给一代又一代人以影响、启迪，就在于他的学说句句落实到已与人的关系、心与事的关系、内于外的关系。正如钱穆先生总结：‘孔子之教，心与事相融，内与外相洽，内心外事合成一体，而人道于此始尽’”[3]10“基础”课应着重培养学生的利他思维习惯和共同体意识，从而使学生在以后的人生中面对任何问题时都能够在想到自己的同时也想到他人，能将心比心，推己及人，能从对方的角度和群体利益的角度来思考该如何判断、选择与行动。

其次，爱与关怀的情感取向教育与培养。思维是理性的，若无情感的参与烘托，往往容易倒向精明利己的功利算计。思维能力容易培养，思维的方向选择，比如利他还是利己的选择则必须有同情、爱与关怀的情感驱动。“《论语·颜渊篇第十二》中：‘樊迟问仁。子曰：‘爱人’。’概括起来说孔子认为‘己’的责任与使命就在于不断学习、修养、践履，从而成为一个能通过自己的言行传达对他人爱与关怀的‘仁’者。”[3]8作为中国和世界文化史上最杰出的教师，孔子早已一言明晰教育的最高目标和追求：“爱人”。我们今天要做的，仍然是在当前的时代背景和氛围中培养出学生对他人、集体、国家、社会和大自然的爱。有了爱，思维才能找到正确的方向。

第三，有正能量的规范行为能力培养。思维习惯、情感取向都是为正确行动做的精神准备。“基础”课最终要落实到培养学生从言谈举止到为人处世都能以社会崇尚、应然的行为规范，自觉要求和约束自己。从而完成从自然人向社会人的成长和转化，成为自觉支持和践行社会主义核心价值观、充满正能量的好公民。

对“基础”课的教育目标和终极诉求的分析与理解包含解决问题的线索。思维习惯的培养离不开对问题的思考与分析，这里既需要有恰当的问题设置，更需要有系统的理论对问题做出解析；情感取向的培养需要爱与关怀情境的反复熏陶；行为能力的培养需要任务与活动的驱动与强化。因此，设计出一系列能运用教材系统理论进行思考分析、与现实生活情境相关、能通过活动来展开的问题，也许就是我们能够把学生吸引到现实教学过程中，把教材系统理论和学生关心的问题结合起来的关键点。

3 “基础”课理论系统性和学生问题针对性结合具体解决方案——以深圳职业技术学院“基础”课实际教学为例

3.1 理论系统性梳理

首先，提炼逻辑性，使教学内容形成环环相扣的系统。“基础”课课堂教学要通过对每一章教学内容进行内部结构搭建，即找到教学内容层层递进的逻辑关联，使每一章的教学内容都呈现出清晰的思考线索与理解路径。同时，注重章与章之间内容上的衔接与演进，通过在前一章预设问题，下一章逐渐展开解答，并依此类推，从而使整个教学内容体系前后呼应，形成系统性关联。使学生能体会到环环相扣、步步深入的求知与探索的乐趣。

其次，渗透学理性，增强教学内容的理论解析深度。在系统性基础上对教学重点选择定位，并做深入解析，把重点章节、重点问题讲深讲透。以第四章为例，笔者认为这是最重要的一章。在对理论进行系统性梳理之后，明确这一章的内容结构为：一、什么是道德？二、人为什么一定要有道德？三、我们需要什么样的道德？ 四、做一个有道德的人！再进一步定位第三个问题为重点讲解内容。第三个问题中应包含三个方面的内容：弘扬中华民族优良道德传统；弘扬社会主义道德；恪守公民基本道德规范。其中第一个方面是三者中的重点，重点讲精讲透，第二、三个问题就顺理成章。

3.2 有针对性问题设计

以教材为依托，理论的系统性整理相对容易，难点在于有针对性问题的设计。有针对性的问题首先要和学生有关：关于他们成长的环境、年轻人关心的事物、感兴趣的社会热点、未来人生成长道路上可能会遇到的问题等等。马克思说过：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”[4]。其次，要与教材核心内容有关，要始终围绕教材的思想道德和法律精神教育诉求，能导向社会主义核心价值观。第三，要与具体课堂要涉及和展开的教学内容相关，能作为巧妙、直接的课堂引入。老师能从学生对问题的解析切入，围绕相同问题展开更深层次教学内容的延伸和展开。从而使教师课堂讲授的内容和学生对问题的思考与展示的内容自然衔接，将学生问题的针对性与教材理论的系统性巧妙结合。

为此，教师要对问题做反复思考和细致慎重的筛选与提炼。经过课下和学生多沟通；关注学生们关注的问题；关注各种新闻媒体对青年问题的相关报导；观察学生们在校园和课堂上的表现等，笔者围绕一学期学时的安排和每一章的教学内容以及学生人数和分组情况，对应设计出18-20个问题。这些问题以小组作业的形式分配下去。每学期可以根据学生、学校、社会各方面发生的新变化对问题做适当变动，保持问题的针对性和时效性。因文章篇幅所限以下呈现的是本学期部分章节使用的问题。

Topic1：2013年4月深圳职业技术学院正式公布了新校训：德业并进，自强不息。比较其他大学的校训，谈谈对母校校训的理解，以及对大学文化和精神的看法。（围绕“绪论”内容设计，目的是引导学生熟悉深职院的新校训，并体悟“德业并进”中“德”的培养恰恰是“基础”课的中心任务。要求学生比较其他大学的校训，目的是引导学生拓展学习，在收集和整理资料的过程中学到更多的内容。）

Topic2：人生要不要有规划？怎么规划？实现理想和家庭条件有没有关系，怎样看待这种关系？（围绕“第一章”内容设计，目的是引导学生思考理想对个体生命成长和人生的意义。针对学生中可能存在的两种极端情况：一种是家庭条件好的学生，有优越感，认为家庭会安排好自己的未来。甚至可能因为物质上的需求太容易满足而玩物丧志，缺乏树立理想的动力。另一种是家庭条件差的学生，有自卑感，认为自己家庭条件差，起点低，怎么努力都没有出头之日而自暴自弃。）

Topic3：假设需要你们向全世界推介深圳，你们将怎样为深圳代言？（关注深圳与其他城市不同的独特之处；改革开放三十多年来深圳取得的各种成就，特别是特区的精神、文化风貌。）（围绕“第二章”内容设计，目的是引导学生更深入地了解自己生活的城市，具体感受中国梦的深圳表达。启发学生思考个人与城市、与国家的关系，培养共同体意识，思考个人在实现中国梦过程中的责任与使命）

Topic4：钱能买到一切吗？如果钱买不到一切，那么什么是这个世界上最有价值的东西？我们如何守护这些价值？

Topic5：2013年中国的GDP 占全世界12%，中国人消费的奢侈品占全世界47%，你们怎么看待这种情况？ （这两个问题围绕“第三章”内容设计。针对拜金主义和消费主义对青年学生的影响和腐蚀，引导学生理性、正确看待金钱和财富，避免陷入拜金主义和消费主义的泥潭。启发学生发现人生中更值得珍视的价值，树立健康、科学的财富观、价值观，创造真正有价值的人生。）

Topic6：自学《论语》，归纳一些学习心得和大家分享。（推荐杨伯骏译注的版本，可以按条目整理，比如孔子怎么论孝、仁、义、礼、信、耻等。）

Topic7：自学老子《道德经》，归纳一些学习心得和大家分享。（推荐陈鼓应译注的版本，可以按老子怎么论道、论德、论有道之人、论人的修养，老子最推崇的自然、无为、虚静等概念的含义等方面归纳。）

Topic8：古人说人生最大的成就有三种：“立德、立功、立言”，你们怎么看？你们觉得人生最大的成功应该是怎样的？（以上三个问题围绕“第四章”内容设计，目的是通过任务驱动学生阅读经典，感受中国传统道德文化的魅力。课堂教学时间有限，只有学生通过自己的阅读，深入到经典之中，才能更全面深入感受中华传统道德文化的博大精深。）

Topic9：2014年2月17日上午，35岁的梁娅晕倒在深圳地铁水湾站C出口台阶上 ，50分钟内未得到救治，后不幸离世。从梁娅事件看《深圳经济特区救助人权益保护规定》和“好撒玛利亚人法”。反思法律对全社会公民意味着什么？（围绕“第六章”内容设计。针对发生在身边的冷漠，以及冷漠造成的对个体和社会群体利益的伤害，引导学生从道德和法律两个层面反思发生在身边的悲剧，思考如何避免类似悲剧的发生。）

Topic10：从近年来高校发生的恶性伤害案，分析大学生犯罪的原因？你们能从中吸取什么样的教训？

Topic11：从2014年“深圳十大法治事件”中选出你认为最重要的一件，点评事件对深圳乃至中国法治建设的意义。（以上两个问题围绕“第七章”内容设计。针对学生关心的高校恶性伤害案，引导学生分析大学生犯罪的原因，反思校园人际相处的原则，重视心理和道德健康，树立严肃的法治观念、维护法律的权威。通过对“深圳十大法治事件”的关注，切实感受法治对社会进步的影响力。）

3.3 具体课堂实施

在绪论部分就引导学生思考学习“基础”课的意义和如何更有效地学习，并和同学们达成以下共识：第一，带着问题学习；第二，通过系统阅读学习；第三，通过关注社会热点问题学习；第四，通过将自己的思考表达出来学习；最后，行动是最好的学习。

在同学们认可了这几种学习路径之后，将20个问题以小组作业的方式提前分配下去。为保证对问题思考与解析的质量和作业顺利完成，老师提出一系列具体的要求：①主题把握：是否紧扣主题；思路清晰、有逻辑层次；观点论证充分、得当；②多媒体课件PPT制作：底板、字体、色彩搭配是否合适、清晰、悦目；有一定技巧；③现场讲解：是否脱稿、流畅；普通话标准、声音清晰洪亮；仪态自然、有感染力；④资料准备：图片、视频（不超过10分钟）、案例、数据，是否新颖、切题；⑤鼓励大家创新表现形式，比如拍“微电影”、演情景剧或其他形式。同时老师还就怎样准备并完成这份作业，以及课堂展示注意事项做出提示。

4 总 结

电脑和移动互联网占用了学生大部分时间和精力，事实上造成他们阅读碎片化、焦点分散化、思考浅表化。学习的方式和状态变了，但人生要面对的问题却具有稳定性和规律性。每代人都会遇到理想与现实、个人与群体、人际相处、工作与事业、恋爱与婚姻等问题。在社会发展迅速、新事物不断涌现的当下，年轻人面对的问题、内心的冲突将更加复杂。因此，他们对在学习、生活、工作中遇到问题该如何思考、选择和行动有更实际和紧迫的精神需求。

“基础”课每一章节的内容设计都针对人生成长过程中会面对的最核心问题，应该能满足这种需求。但是，教材因其关注普遍性，难免理论表述较抽象。抽象的理论在未经解读之前与学生成长过程中的具体精神需求和学生接受兴趣和能力之间会存在一定的距离。拉近这种距离，将教材内容变成容易接受和理解、亲切透彻的人生指南，恰恰是“基础”课课堂教学的任务和目标。

每堂课由学生自己对与现实人生直接相关的问题的思考、展示引入，老师针对学生展示的结果做更系统、深入的解读，并自然衔接到核心教学内容。通过学生参与思考和分析的问题渗透对大学文化、大学精神；理想、信念；爱国主义内涵；人生观；道德本质、中华民族传统美德；社会公德；职业道德；法治精神、法律体系等多种理论的学理性梳理与系统解读。为学生在思想观念上提供系统、坚实的理论支撑，培养了他们应对现实困境与精神困境的思考与分析能力，这种能力今后可以帮助他们举一反三、触类旁通。

提示学生可以选择内容和时间长度适宜的视频运用到问题的解析中来，能发挥学生网络技术使用能力强的优势，引导他们把网络和朋友圈有感染力和正能量的视频资源加以课堂应用。也起到调节课堂气氛、营造道德教育情境的作用。鼓励学生寻找有创意的表达，是针对高职院校的学生动手能力强、对新事物更敏感的特点。以小组的方式完成对问题的思考与解析，可以使他们学会团队协作，分享思想碰撞的乐趣，学会求同存异。课堂上留出时间展示，能培养学生的材料组织能力、课件制作能力、语言表达能力和自信稳定的心理素质。

教师一直被形象地比喻为“园丁”，教师耕耘的的确是“心田”。“基础”课的理论系统性是在“心田”上犁出整齐的沟陇；有针对性问题是播下的种子或秧苗；与针对性问题和系统性理论相关的情境设计和情感渲染是适宜的养料；教师的话语、阐释、与学生的沟通互动是阳光和雨露。一门好的“基础”课也许就应该是系统性理论框架的布局、有针对性问题的导引、有感染力情境素材的铺垫、明晰而生动的课堂阐释讲解合力营造的良好课堂教育生态系统。最终在个体自我生命成长的力量共同作用下成就出同学们心灵的丰盈、人格的完善。

[1] 阿诺德· 汤因比．历史研究[M]．上海：上海人民出版社，2000．

[2] 本书编写组．思想道德修养与法律基础[M]．2013修订版, 北京：高等教育出版社，2013：1．

[3] 刘静．《论语》与高职院校学生职业道德教育[J]．深圳职业技术学院学报，2014（2）．

[4] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集（第47卷）[M]． 北京：人民出版社，2004：35．

Some Thinkings on the “Basic” Course and Classroom Solutions

LIU Jing
（Department of Ideological and Political Theory Education, Shenzhen Polytechnic, Shenzhen, Guangdong 518055, China）

This article comes out of the “challenge” encountered during the teaching practice at Shenzhen Polytechnic. It tries to search out, from the educational goal and ultimate appeal of the “basic” course, the clues on how to “take up the challenge”, and rests on the reflections on the “basic” course in terms of the relationship between the systematics of the teaching theory and the relevance of the questions of the students. The article provides teaching solutions on how to sort out the systematics of a theory, design the relevant questions, and conduct the specific classroom implementations. Based on the specific teaching practice, it concludes that an effective “basic course” that appeals to students should consist of the construction of a systematic theory, the guiding of the relevant questions, the foreshadowing of the appealing situational materials, the clear and vivid classroom explanations, and a good classroom-teaching ecosystem etc.

“Basic” course; systematics of the theory; relevance of the question; classroom solutions

C975

A

1672-0318（2015）06-0070-05

10.13899/j.cnki.szptxb.2015.06.014

2015-10-10

刘静（1965-），女，安徽颍上人，教授，主要研究马克思主义理论与思想政治教育。