上古汉语称谓词中存在的同素异序现象

贾利青（西南大学汉语言文献研究所，重庆　北碚　400715）

上古汉语称谓词中存在的同素异序现象

贾利青
（西南大学汉语言文献研究所，重庆北碚400715）

上古汉语称谓词在结构组合上存在同素异序现象，情况较为复杂。本文在对称谓词进行结构分类的基础上，对其进行语义分析，认为：并列式和偏正式称谓词中都存在同素异序现象，且词义指涉范围广；构成同素异序称谓词的两个语素，其词性可以同时是名、动、形容词，来共同表达一个名词性的称谓；由于语言经济简约的原则，同素异序称谓词也不免一个保存至今，一个自然消失。

上古汉语；称谓词；同素异序

同素异序词是指两个语素A和B，它们的组合顺序可以互调，在一段时间内成对出现的双音节合成词。从语素意义上看，A和B的意义相同、相近或相类；从词性上看，A和B的词性相同；从结构顺序上看，形成AB或BA式。同素异序词是古代汉语词汇发展过程中存在的一种重要语言现象，AB和BA两个词的词义大部分相同，也存在相异的情况，而且在长期的语言发展过程中，其中一个消失，而另一个保存下来。

上古汉语称谓词中的同素异序词较为丰富，且社会称谓中的同素异序词比亲属称谓更多。本文举例一些并列式和偏正式同素异序称谓词，对其进行分析，并探讨此类词的一些特点和规律。

1　上古同素异序称谓词分析

1.1并列式合成称谓词

1.1.1.合并型（A=B，A+B/B+A=A或B）

根据上古汉语的一些单音词有“散文则同，对文则异”的特点，在汉语双音化的趋势下，合并型称谓词出现较多。其中A和B的意义相同或相近，所以这种造词的结构也称为“同义连文”。

第一，社会称谓：[名词+名词]

百姓：【人民、民人】【民下、下民】

这两组词在古代泛指百姓，但二者侧重点又不同。《说文·民部》：“民，众萌也。”，“民”泛指愚昧的百姓，与“人”浑言则同，析言则异。《诗经·大雅》：“宜民宜人，受禄于天。”朱熹集解：“民，庶民也。人，在下位者也。”“下”由下方引申为地位低下。所以第一组侧重指“愚昧无知”的百姓，第二组侧重指“卑贱低下”的百姓。

工匠：【工匠、匠工】

工匠泛指从事各种手工技艺者。“工”是对匠人的统称，“匠”侧重指木匠。《说文，匚部》：“匠，木工也。”段玉裁注：“百工皆称工，称匠独举木工者，其字从斤也。”“匠”和“工”同义连文，如：《荀子·荣辱》：“可以为工匠，可以为农贾。”《尉缭子·原官》：“程工人，备器用，匠工之功也。”

艺仆：【倡俳、俳倡】【倡优、优倡】

“倡”指歌唱为主的男女艺人。“优”，古训或以为“倡”，《称谓大词典》解释为表演乐舞、杂戏的艺人。“俳”，以表演杂戏，娱乐人为业的艺人，《国语·晋语一》：“公之优曰施，通于骊姬。”韦昭注：“优，俳也。”“俳”是“优人中尤善戏谑者”①。“俳”“倡”“优”三者都指表演的艺人，同义连文，可以调换顺序组成同素异序词。

老师：【师傅、傅师】

师，在周代特指贵族的官师，《周礼·天官·大宰》：“三曰师，以贤得民。”郑注：“师，诸侯师氏，有德行以教民者。”“傅”由辅佐引申为教导，后特指帝王或诸侯子女的老师。“师傅”“傅师”泛指教师。如《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这里的“师傅”指学校的老师。《史记·秦本纪》：“太子不可黥，黥其傅师。”这里的“傅师”特指给教导太子的老师。《汉语大词典》没有收录这两个词。

保姆：【保庸、庸保】

《说文·用部》：“庸，用也。”表示雇工的“庸”后作“佣”。“保”，本义指背幼儿，也借代指酒家雇工。《鹖冠子·天则》：“酒保先贵食者。”《汉书·栾布传》：“（彭越）卖庸于齐，为酒家保。”颜师古注：“酒家作保。保，庸也。”“佣”和“保”同义连文，如《史记·司马相如列传》：“（相如）与保庸杂作，涤器于市中。”又《史记·刺客列传》：“高渐离变名姓于庸保，匿作于宋子。”

收稿日期:2015-05-07

作者简介：贾利青（1989-），女，山西朔州人，西南大学汉语言文献研究所2013级硕士。研究方向：汉语言文字学。

朋友：【朋友、友朋】

“朋”“友”一般被认为有“同师曰朋，同志曰友”的区别，但二者常组合成词，指志趣相同或利益相关而联合起来的人与人的关系。如《论语·学而》：“与朋友交而不信乎？”《左传·庄公二十年》：“岂不欲往？畏我友朋。”

盗贼：【盗寇、寇盗】

“盗”指偷窃或抢劫财物的人；“寇”本义聚众劫掠，可代指结伙抢劫的人。故二者组合成词，且顺序可调换。如《春秋繁露·五行变救》：“金有变，毕昴为回，三覆有武，多兵，多盗寇。”《左传·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥。”

老人：【长老、老长】【老艾、艾老】

“老”指五十至七十岁的人。“长，可引申为年长，特指年老，《广雅·释诂》：“长，老也。”二者散文相同，构成同义连文。如《礼记·祭义》：“士庶人有善，本诸父母，存诸长老。”《史记·宋微子世家》：“乃毋畏畏，不用老长。”

“艾”，本指艾蒿，也是老年男子的尊称。《盐铁论·未通》：“五十以上曰艾老……”“……所以辅耆壮而息老艾也。”

此外，还有【女妇、妇女】等，本文不再赘述。第二，亲属称谓：

正妻：【正嫡（適）、嫡正】

“正”，常作语素和“妻”组合，表示嫡妻。“嫡（適）”，《尔雅·释亲》训为“敌也，与匹相敌也。”与夫的身份相匹敌，特指封建宗法制度下的正妻。《广韵·锡韵》：“嫡，正也。”“嫡”“正”同义连文，表示男子的原配。

妾：【媵妾、妾媵】

“妾”是表示非正妻的常用称谓。“媵”，本是陪嫁义，引申为陪嫁者。可特指随嫁己身的姊妹、侄女，相当于“妾”。《诗经·召南·江有汜序》：“美媵也，勤而无怨，嫡能悔过也。”孔疏：“媵谓妾也。谓之媵者，以其从嫡以送为名。”“媵”“妾”同义连文，指非正妻。

后代：【昆后、后昆】

“昆”，在表示兄长之义时，和“晜”相同，但是可以“反训为‘后’，与‘先’相对。《说文·日部》段注：‘昆义或为先，如昆弟是也；或为后，……如《释言》‘昆，后’是也。”②“昆后”“后昆”都泛指远世的子孙后代。

[形容词+形容词]

英杰：【俊雄、雄俊】【俊杰、杰俊】

“俊”，本义为才智超人，可代指才能出众的人。“雄”，象征孔武有力，代指在某方面出类拔萃的人。“雄”“俊”组合，特指聪明有为、称霸一方的人。“杰”本义特异、杰出，代指优秀出众的人。和“俊”合称指英杰。

1.1.2化合型（AB≠A，AB≠B，AB=C）

此类词A和B意义相类，合成后的新义一般是引申和借代的结果。

（1）社会称谓

[名词+名词]

百姓：【黎庶、庶黎】【烝黎、黎烝】

“黎”，《说文·黍部》曰为“履黏也……”，指用粘性的黍作糊粘鞋。假借众多义。“烝”有众多义，《诗经·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”毛传：“烝，众。”可借指百姓。三者组合可互相调换位置，指百姓。

老人：【老耄、耄老】【耆老、老耆】

《释名·释长幼》：“六十曰耆。”《说文·老部》：“年九十曰耄。”“耆”和“耄”都可与“老”组合指老年人。如《礼记·王制》：“养耆老以至孝，艾蒿孤独以逮不足。”《汉书·景帝纪》：“老耆以寿终，幼孤得遂长。”

（2）亲属称谓

[动词+动词]

后代：【继嗣、嗣继】

“继”，本义为延续，引申为继承，代指继承王侯位的子孙后代。“嗣”本指继承君位，引申为继承人，后可泛指子孙后代。二者同义连文可泛指后代。《汉书·刘向传》：“时上无继嗣，政由王氏出，灾异浸甚。”《元后耒》：“觐礼高禖，祈庙嗣继。”

1.2偏正式合成称谓词

[名词+名词]

商人：【商客、客商】

“客”，指旅居在外或行于途中之人。“商”，动词为经商，名词为商人，因其货资要运转，故是客的一类。二者同义连文，如汉焦赣《易林·归妹之蛊》：“商客善贾，大国富有。”《韩非子·难二》：“利商市关梁之行，能以所有致所无，客商归之。”“客商”是大名冠小名，“商客”是小名冠大名。

乐师：【师工、工师】

“工”可特指宫廷内以歌唱诵咏为业的乐人，一般为盲人。《书·益稷》：“工以纳言，时而飏之。”孔传：“工，乐官，当诵诗以纳谏。”“师”也特指乐人之长，一般为盲人。《礼记·乐记》：“子赣见师乙而问焉……”郑注：“师，乐官也。”“师工”“工师”都指乐人，前者是大名冠小名，后者是小名冠大名。

2　上古同素异序称谓词特点

从以上例子来看，我们可以发现上古汉语的同素异序称谓词有以下特点：

2.1.在词性和词的结构方面看，并列式同素异序词的两个语素词性相同，或都是名词、动词、形容词

语素可以互换位置，且词性不变，合成词的新义和语素原义基本相同，或是相类的词义。如【后昆、昆后】指后代，【姑舅、舅姑】是公公和婆婆的合称。偏正式同素语序词是属和类的关系，侧重指小范围的意义。如【商客、客商】主要指经商之人；【师工、工师】主要指朝廷的乐官。但可互换位置。这也侧面体现了上古汉语双音词组合不稳固的特征。

2.2从词的组合结果来看，不管称谓词中两个语素是什么词性，一旦合成一个词后，都成为一个名词。

即“[动词+动词]或[形容词+形容词]或[名词+名词]”→[名词]，如形容词组合【俊杰、杰俊】表贤才等。这和称谓在人际关系中表示人的特定身份和职业有关，通过这种文化符号系统来反映汉民族的家族制度、婚姻生活、社会风尚。在社会称谓中，可以看到社会行业（百工、老师、艺人等）、等级、性别、长幼等的区别；亲属称谓区别嫡庶、尊卑等，反映了宗法制度的缜密性和严苛性。通过借代和引申来表示汉语称谓，把意义相同、相近、相类的单音词组合成双音词，减少了同义单音词泛滥的现象，也反映了上古汉语逐渐走向双音化的趋势。

2.3从语言发展的过程来看，同素异序称谓词一个被保留使用，一个销声匿迹

如【俊杰、杰俊】【工匠、匠工】等，前者保留下来，后者消失。因为两种语序同时并存不符合语言经济简约的原则，不能使词分工明确，造成形式上的繁复。究其原因和规律，笔者结合前人观点，认为有以下几个方面：

第一，从语义上来看，一般被保留下来的词的两个语素中，泛指、统称义在前，侧重义在后，如【工匠、匠工】【倡俳、俳倡】【客商、商客】等；若两个语素在含义的抽象程度有差别，往往前一语素较具体，后一语素具有概括性，如【妇女、女妇】。

第二，若不受语义限制，可能会受到发音方面的限制。王云路先生指出：“声调相同的并列式复音词按照发音部位和发音方法排列。”“通常发音部位依照口腔由小到大，由合到开的顺序。”③如【盗寇、寇盗】④。赵小刚认为：“并列式复合词中，而词素若同调，则清音词素在前，浊音词素在后；二词素若异调，则不论清浊，均是平声在前，仄声在后。”⑤按此说法，同调如【继嗣、嗣继】，“继”声母是清声母,“嗣”声母是浊声母[s]。

第三,语言具有约定俗成性。特定的地区、人、时间以及观念等都会影响人们使用词语的习惯，如【舅姑、姑舅】为了反映男尊女卑的社会家庭地位，前者保留，后者不用。

需要说明的是，两个同素异序称谓词在调换位置时，结构可能发生变化，如【民庶、庶民】，前者是并列结构，后者是偏正结构，有的意义也会发生变化，如【父老、老父】，都是偏正结构，前者是对年老男性的尊称，也可泛指乡亲，后者指年老的父亲。有的结构和意义都发生变化，如【子男、男子】，前者是大名冠小名，指儿子，后者是附加式结构，指成年男性。

同素异序词在汉语词汇中情况复杂，本文仅从称谓这一角度，列举相关称谓，简单阐述其代表性的特点，以期加深对古汉语复音词发展的认识。

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责任编辑：周哲良

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