社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态研究

郑永廷

·前沿问题·

社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态研究

郑永廷

［内容提要］习近平同志把我国经济发展新常态提升到了国家战略高度，思想文化领域不仅要适应经济发展新常态，而且要引领经济发展新常态。我国与经济发展新常态相伴兴起的另一个重要活动，就是培育和践行社会主义核心价值观，其要旨是要形成社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态。坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态，当前不仅要解决理论与实际问题，而且要把握社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态的要义。

社会主义核心价值观；主导；协调；新常态

研究为什么要坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态，研究坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态需要解决的主要理论与实际问题，以及社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态形成的要义等，是培育和践行社会主义核心价值观的必然要求。

一

新常态，字面上理解“新”就是“有异于旧”，“常态”就是经常发生、存在的状态；新常态就是不同以往的、相对稳定的状态。“新常态”这一概念，是习近平同志2014年5月10日考察河南时第一次提出来的。他说：“我国发展仍处于重要战略机遇期，我们要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，保持战略上的平常心态。”［1］在2014年12月9日举行的中央经济工作会议上，习近平同志强调：“我国经济发展进入新常态，是我国经济发展阶段性特征的必然反映，是不以人的意志为转移的。认识新常态、适应新常态、引领新常态，是当前和今后一个时期我国经济发展的大逻辑。”［2］新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定；主要表现为我国经济发展必须进入高效率、低成本、可持续的增长阶段。习近平同志把经济发展新常态提升到了国家战略高度，各个领域必须高度重视。因为经济发展的进程与成果，决定和影响着其他领域，包括思想文化领域。思想文化领域不仅要适应经济发展新常态，而且要引领经济发展新常态。

党的十八大以来，与经济基础领域发展新常态相伴兴起的另一个重要活动，就是上层建筑领域的培育和践行社会主义核心价值观，其要旨是要形成社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态。社会主义核心价值观，蕴含着党的政治主张，标示着我国的奋斗目标，规定着人们的道德准则，体现着人民的精神追求，既引领、规范经济社会发展的新常态，也指导、规范思想文化建设的新常态。因而培育和践行社会主义核心价值观，有利于更好地弘扬共同理想、凝聚精神力量、建设道德风尚，推进我国社会科学发展与人的全面发展。

马克思以历史唯物主义观点论述了价值产生的根源，认为“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”［3］。价值观则是人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。核心价值观简要而言就是社会群体判断社会事务时依据的是非标准与行为准则。社会主义核心价值观，就是对我国社会的意义、重要性的总评价和总看法，既是价值目标，又是价值标准。

社会主义核心价值观是体现中国特色社会主义根本性质的价值观，其本质特征：一是阶级性与人民性的统一，即它不仅是社会主义价值的集中展现与发展，而且是现阶段反映我国广大人民价值观“最大公约数”的价值观，是我国人心所向、众望所归的价值诉求；二是民族性与世界性的统一，即社会主义核心价值观既继承、弘扬了我国优秀文化传统，又面向世界借鉴了人类历史发展进程中进步的价值观念；三是现实性与超越性的统一，即社会主义核心价值观既是我们判断现实价值是非的标准，也是我们价值追求的目标。因而，社会主义核心价值观在我国社会起着主导、引领作用。正如习近平同志所强调的：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”［4］92-93他还运用传统文化的要义，讲了核心价值观的作用：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”［5］168西方思想家威廉·A·多诺休写了一本书——《新自由——美国社会生活中的个人主义与集体主义》，在书中他从集体主义的角度，分析了西方国家以个人主义价值观为主导的危害，并阐述了社会主导价值观的作用。他认为，如果一个社会没有主导的价值观，个人随意选择接受某个规范或价值，随意放弃他不同意的东西，这对于社会的存在是颠覆性的；道德的大杂烩是道德的灾难，它将破坏自由的美妙前景。

2006年10月党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次明确提出了社会主义核心价值体系的内容：建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。2012年党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”［6］31-322013年中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，阐述了社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系，强调培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

因此，坚持社会主义核心价值观的主导、引领作用，是我国各条战线、各个领域、各类人员实现价值取向、价值追求、价值获取新常态的根本准则与保证。偏离、违背社会主义核心价值观，就会由价值观偏差、错误导致行为不轨、社会不公甚至局面混乱。

二

坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态，当前面临的主要理论与实际问题是相互依存、共同影响的。

主要理论问题，是要深化对社会主义核心价值观精神实质、结构与功能的认识。习近平在2014年五四青年节与北京大学师生座谈时，对社会主义核心价值观的精神实质作了概括，他说，社会主义核心价值观“实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题”［5］169。这就是说，社会主义核心价值观，是指有中国特色的社会主义核心价值观，是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态关系的价值反映，是实现中华民族伟大复兴的价值目标与价值标准，它包含并引领着人们的利益追求与获取，规范全社会的价值取向、价值关系。因而，只有站在我国社会发展与人的全面发展的高度，只有立足于社会与人的长远发展，避免并克服陷于眼前与具体利益的价值观，才能认识、理解社会主义核心价值观的精神实质。

社会主义核心价值观的精神实质，通过社会主义核心价值观的结构与功能体现出来。社会主义核心价值观的结构，就是社会主义核心价值观的构成要素及构成方式。社会主义核心价值观包括国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、个人层面的价值准则。“富强、民主、文明、和谐”是实现民族复兴伟大梦想的国家目标，是全社会和全体中国人民的价值追求，是中国特色社会主义“五位一体”总目标的价值概括，反映了社会主义核心价值观的根本取向，居于最高层次，统领其他层次价值理念；“自由、平等、公正、法治”是马克思主义的社会理想，也是社会主义的价值目标，体现了市场经济的自由、平等特点，也体现了社会主义的公正、法治准则，两方面辩证统一，是社会组织和群体必须遵循的最基本价值观，对其他社会层面的价值观起制约、引领作用。“爱国、敬业、诚信、友善”是个人层面的价值准则，是公民处理国家与个人、单位与个人，以及自己与他人等主要社会关系时的基本价值遵循，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等方面，是中国特色社会主义对公民的基本道德要求，也是公民的立身之本、成事之基，是社会主义核心价值观的公众取向。三个层面各有侧重、相互依存、相互贯通，把个人与国家、社会联系起来，覆盖社会各个领域、统筹各种关系，与每个人的切身利益密切相关。正是社会主义核心价值观的系统结构，决定了社会主义核心价值观的基本功能，即巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础；促进人的全面发展，引领社会全面进步；集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量；应对多元多样多变价值观的挑战。

主要实际问题，是要解决价值观的失衡和片面、偏差和扭曲。掌握社会主义核心价值观的精神实质、结构与功能，目的是为了分析我国社会价值领域的现状，认识和解决价值追求的实际问题。应当充分肯定，社会主义核心价值观是我国各族人民价值观的“最大公约数”，是凝聚和引领人们团结奋进的一面精神旗帜，正如习近平同志所说：“我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。”［5］168所以，党的十八大提出培育和践行社会主义核心价值观后，受到广大人民的积极响应，主动学习、努力实践社会主义核心价值观的活动，在我国各条战线广泛开展。特别是广大干部和青年，充分认识到树立正确价值观、提升思想政治素质、坚定中国特色社会主义共同理想的意义，对中国共产党的领导、对改革开放政策、对我国未来的发展更加充满信心，对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信更加充分。

同时，我们也要清醒地看到，在开放环境、信息社会、多元文化条件下，人们受到各种不同性质价值观的影响，特别是资本主义国家个人主义、享乐主义价值观，阻碍、冲击着社会主义核心价值观的培育和践行。一是有些单位与个人价值追求失衡与片面，甚至出现价值观偏差和扭曲，诸如过分追求物质价值，忽视精神价值；过分重视科技价值，忽视人文价值；过分强调眼前价值，忽视长远价值；过分维护自身利益，忽视集体利益。有的单位与个人为了眼前、个人利益，不惜以污染环境、破坏生态为代价，以损人利己、违法乱纪为手段。这种价值观的失衡和片面、偏差和扭曲，既是对经济社会发展新常态的阻抗，也是对社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态的冲击。二是“一些领域存在道德失范、诚信缺失现象；……少数党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重；一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻”［6］5。道德失范、诚信缺失、理想信念动摇、宗旨意识淡薄、官僚主义突出、奢侈浪费严重，这些问题对照社会主义核心价值观，都可以找到其缺乏和丧失的内容，因而解决这些问题的主要办法，就是培育和践行社会主义核心价值观。三是“新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”［6］49。党的十八大报告在分析党面临的“四大危险”时把精神懈怠危险放在首位，是因为精神懈怠既关系到党是否能经受“四大考验”，关系到另外“三大危险”的解决，也影响广大群众与社会风气。所谓懈，即松懈，所谓怠，即懒惰。精神懈怠就是思想松懈、情绪怠慢，其表现是精神疲软、情绪低落、意志衰退、目标模糊。有这种状况的党员和群众，常常取向犹豫不决，目标摇摆不定；情绪波动起伏，迷惘困惑郁闷；精神动力缺乏，状态散漫倦困。其本质是理想信念没有确立和坚定。习近平同志对这种状况进行了形象而又深刻的分析：“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’……就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”［4］159为此，习近平同志特别强调：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。”［4］159-160共产党人和广大人民，要树立坚定的理想信念，就是树立中国特色社会主义共同理想，实现中华民族的伟大复兴，就是把我国建成“富强、民主、文明、和谐”的社会主义强国。这既是党的基本路线确立的伟大目标，也是社会主义核心价值观的主要内容。开展社会主义核心价值观教育和理想信念教育，实质与目的是相通的，是解决价值观的失衡和片面、偏差和扭曲的根本出路。因而，坚定“富强、民主、文明、和谐”的目标，树立中国特色社会主义共同理想并为之努力奋斗，是坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态的关键。

三

社会主义核心价值观主导与多样价值追求协调新常态，是一项系统工程，既涉及主观与客观、理论与实际、现实与历史、国内与国外等复杂关系，又关系到政治、经济、文化、社会、生态等各种要素，还要不断抵制、克服错误价值观的干扰与冲击。为此，必须切实把握以下要义：

第一，处理好社会主义核心价值观主导与多样价值追求的辩证关系。社会主义核心价值观，是我国社会各种各样价值观的核心，在我国社会起主导、引领作用。社会主义核心价值观在社会各个领域，具体的表现形式、状态是丰富多彩的；而且人们还要追求一些具体价值，诸如职业事业价值、恋爱婚姻价值、休闲娱乐价值、日常生活价值等，这样就存在社会主义核心价值观与多样价值追求的关系，这一关系实际上是辩证统一关系。这种辩证统一关系，在理论上是主导性与多样性古老哲学命题的展开，在实践上则是社会价值领域发展的基本样态。具体说来，多样化价值追求在任何社会都是存在的，一个社会不可能只有单一的价值观念与价值追求；但是，多样化价值观念与价值追求，必须要符合这个社会性质与要求的主导价值观，即核心价值观，正如习近平同志所说的：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”［5］168没有核心价值观，多样化价值观念与价值追求就会因为没有主导方向、发展目标、价值准则而陷于相互矛盾甚至冲突。因而，多样价值观念与价值追求是核心价值观形成并发挥作用的基础，核心价值观则是主导、引领多样价值观念与价值追求的保证。既不能片面地强调多样价值观念与价值追求的重要性而回避、摆脱核心价值观的主导与引领，也不能孤立地突出核心价值观的主导、引领作用而代替多样价值观念与价值追求，只能坚持社会主义核心价值观主导与多样价值追求的辩证统一。

第二，充分发挥社会主义核心价值观的教育、引导、规范、矫正功能，形成正确价值追求的强大舆论与氛围。社会主义核心价值观，是我国社会的导航仪、稳定器，是中华民族长治久安的法宝。维护社会主义核心价值观的权威，充分发挥社会主义核心价值观的主导、引领作用，是每个共产党员、每个公民的神圣职责。我们正处在改革深化、开放扩大、各种深层次问题显露的攻坚克难阶段，加上当代社会发展的多样性、多变性特点，在价值取向、价值追求上产生一定的矛盾乃至冲突在所难免。面对价值观念与价值追求的矛盾与冲突，首先要敢于正视，不要回避与掩盖。因为对任何错误价值观念与价值追求的容忍与迁就，就是对社会主义核心价值观的伤害与否定，就是阻止社会主义核心价值观主导与多样价值协调新常态的格局。其次，要深入分析价值追求失衡、片面、偏差、错误的表现、危害与根源，善于运用社会主义核心价值观进行主导、引领；对“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”的急功近利价值追求，要尽快制止；对资本主义社会个人主义、享乐主义价值观的侵袭要进行抵制、批判；对违法乱纪获取不正当权益的行为要坚决打击。只有这样，社会主义核心价值观才能真正发挥作用，社会才能形成正确价值追求的强大舆论与氛围，个人才能自觉坚持正确价值观念与价值行为。

第三，社会主义核心价值观培育和践行融入社会生活与各种载体。习近平同志强调：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下工夫。”［5］165这就要求社会主义核心价值观培育和践行要融入各类教育活动，发挥社会主义核心价值观在教育中的主导、引领力；要融入各种文化建设，借助文化载体增强社会主义核心价值观的渗透力；要融入管理服务，使社会主义核心价值观在遵循规范、执行制度、按章办事过程中富有影响力；要融入工作实际，帮助人们从大处着眼、小处着手，在本职工作中为实现社会主义核心价值观而努力。此外，社会的新兴媒介，如电视、手机、电子书刊等，还有微信、微博等传播渠道，已经成为人们社会生活不可缺少的部分，特别是青年人受新兴媒介的影响更为突出。因而，要本着对青年负责、对人民负责、对国家负责的立场和态度，以社会主义核心价值观为主导，办好、管好媒体，使其成为传播正能量的平台。同时，要引导青年正确认识、对待新兴媒介，“善于明辨是非，善于决断选择。‘学而不思则罔，思而不学则殆。’是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实”［5］173。如果媒体传播错误价值观念与价值倾向，就会导致一些青年是非不分、迷惘困惑，有的青年甚至陷于错误价值观的泥坑不能自拔，这不仅阻碍青年的健康成长，而且冲击社会主义核心价值观主导与多样价值协调的新常态。

第四，从中华优秀传统文化中汲取价值观念的丰富营养。习近平同志指出：“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”［5］1702014年五四青年节，习近平在同北京大学师生座谈时，系统论述了社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的关系，充分说明了社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承和升华，充分肯定了社会主义核心价值观是中华优秀传统文化在现代社会的延续，充分阐述了中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土。因此，我们要培育和践行社会主义核心价值观，既要坚持我国的根本制度，又要立足于我国的文化国情，“一个民族，一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进”［5］171。只有这样，我们坚持社会主义核心价值观，建设具有悠久历史和丰富文化传统的中国，才有根深蒂固的基础，才能坚定地走向未来。忽视、否定我国优秀传统文化，就是数典忘祖，就是对我国历史的无知，这样的人不仅发展取向模糊，而且缺少发展的根基与动力。向往、追求资本主义社会的个人主义、享乐主义价值观，就是崇洋媚外，就是对社会主义核心价值观的背离，这样的人不仅与我国社会发展相矛盾，而且错误价值追求到一定限度必定会受到社会惩罚。

［1］习近平在河南考察时强调：深化改革发挥优势创新思路统筹兼顾确保经济持续健康发展，社会和谐稳定［N］.人民日报，2014-05-11（01）.

［2］李文.深刻认识我国经济发展新常态［N］.人民日报，2015-06-02（07）.

［3］马克思恩格斯全集（第19卷）［M］.北京：人民出版社，1963：406.

［4］中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本［M］.北京：学习出版社、人民出版社，2014.

［5］中央文献研究室，中国外文局.习近平谈治国理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［6］胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗［M］.北京：人民出版社，2012.

（编辑：朱效梅）

郑永廷（1944—），男，湖北仙桃人，中山大学教授，博士生导师，研究方向为社会主义意识形态、思想政治教育理论与方法。