中华美德之话“仁”

陈 瑛



中华美德之话“仁”

陈 瑛

在中华传统美德里，最重要、最受重视、影响最大的就是仁。

什么是仁？首先，“仁者，人也”，肯定人是万物之本，是历史的创造者，而不是什么神仙和皇帝。其次，“仁者爱人”，就是说人与人之间的关系，从自己的父母兄弟、夫妇子女，到师友邻居，一直到陌生的路人，都是相互依存的，应当和谐相处，互相关心、互相爱护，而不能勾心斗角、互相倾轧。再次，仁的基本要求是以善意对待他人，从积极方面说应当做到“己欲立而立人，己欲达而达人”；从消极方面说，也要做到“己所不欲，勿施于人”。无疑，“仁”这个观念，是作为历史的主体人的一种自觉，不仅抓住了人的社会性这个本质，提出解决人与人之间的关系这个核心问题的方向、途径和正确方法，而且也包含着生态环境伦理的原则。几乎人类所有的伦理道德规范和行为准则，例如勤俭、忠孝和礼、智、义、信等，其中无不浸润着仁的精神，成为仁的具体体现。从这个意义上，仁是“诸家之德”“众德之名”。

自从周公提出仁，孔子发展了仁，并且制定出一整套以仁为核心的伦理道德体系以来，我们中华民族一直重视仁，从先秦时期的诸子百家，直到晚清民国时期的思想家们，无不从当时的实际情况出发，提出自己的仁学理论。更重要的是，几千年来中国人民，尤其是世世代代的劳动人民，一直以仁作为自己的精神和灵魂，并且付诸实践，团结互助、同心同德，战胜了种种天灾人祸，支撑着我们民族的大厦，推动着社会的发展进步。今天的仁，就是“爱人民”，为人民服务。她仍然是一项最宝贵的精神财富，流淌在我们民族的血液里，仍然作为一个最重要的道德规范和行为准则列入我国宪法，体现在我们的社会主义核心价值观之中，成为社会主义道德规范和行为准则体系的核心。所以，培育和践行社会主义核心价值观，首先就应当培育和践行“仁”的品德。

培育和践行“仁”，最重要的是心里永远装着人民群众，想他们所想，急他们所急，全心全意为人民服务。在今天，就体现为听党的话，坚持走中国特色社会主义道路，以坚定的理想信念投入实现中华民族伟大复兴的中国梦的事业之中，使国家富强、民族振兴、人民幸福。具体来说，就是要像雷锋那样爱岗敬业，站好自己的岗，履行好自己的义务和责任。在日常生活中，更要从孝老爱亲开始，友善地对待每个人，力所能及地为身边人做一件好事，送出一份温暖，把有限的生命投入无限的为人民服务事业之中。

（作者为中国伦理学会名誉会长）