试论科学发展观精神实质的三重维度

朱玉森孙明艳

（1.周口市淮阳县民政局，河南 淮阳 466700；2.淮阳县太昊陵管理处，河南 淮阳 466700）

试论科学发展观精神实质的三重维度

朱玉森1孙明艳2

（1.周口市淮阳县民政局，河南 淮阳 466700；2.淮阳县太昊陵管理处，河南 淮阳 466700）

党的十八大提出，科学发展观最鲜明的精神实质是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。科学发展观的精神实质是科学发展观的核心和本质，对这一精神实质的理解有利于把握以人为本的人本维度、党执政兴国的发展维度以及“四个全面”战略布局的实践维度。

科学发展观；精神实质；维度

科学发展观在党的十七大全国人民代表大会上被写入党章，是党的战略思想的重要组成部分，是马克思主义中国化的最新理论成果。科学发展观的精神实质是科学发展观的核心和灵魂。当前，我国改革进入攻坚期和深水区，如何统筹改革和发展，实现又好又快和人民共享是迫切需要解决的现实问题，因此，从三个维度理解和把握科学发展观的精神实质有利于解决人民内部矛盾，实现人民对美好生活的向往；有利于增强党的战斗力和凝聚力；有利于“四个全面”战略布局的贯彻执行。

1 以人为本是科学发展观精神实质的人本维度

马克思主义历史唯物主义“现实的人”是科学发展观精神实质的出发点。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[1]科学发展观强调以人为本的发展理念，把以人为本作为科学发展观的核心，突出了人的能动性和主体地位，从而解决了两个问题：一是发展为了谁的价值目标问题；二是发展依靠谁的方法论问题。从理论上来说，科学发展观精神实质的形成和丰富，坚持了以人为本的人本维度，从实践上来说，我们要坚持发展依靠人民，发展为了人民，发展成果由人民共享。“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”的精神实质包含了发展的价值目标，是实现人民对美好生活的向往，是马克思主义历史唯物主义的发展观。

历史唯物主义认为人是历史的“剧中人”又是历史的“剧作者”，“人们生产着自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身。”[1]人们在生产劳动中创造的生产力以及结成的生产关系之间的矛盾运动构成社会发展的根本动力。社会的发展是社会关系的变化，而社会关系的变化取决于人们实践对象化的变迁。可见，人是实践的主体，是价值的主体，是社会变革的推动者。科学发展观的核心是以人为本，这里的“人”“不是他们自己或别人想象中的那种个人，而是现实中的个人，也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”[1]具体的、有生命的、活生生的个人活动构成社会发展的推动力，历史的形成人民群众的强大力量。科学发展观的精神实质所蕴含的实现人民向往美好生活的价值目标，体现了人民群众是社会的主体，是历史的创造者。

科学发展观精神实质的落脚点是实现人的自由而全面发展。当前，社会主义初级阶段是我国最大的国情，社会的基本矛盾仍然是生产力的发展和人民日益增长的物质文化需要之间的矛盾。科学发展观精神实质的人本维度有利于正确处理人民内部矛盾，全面协调人与自身、人与人、人与自然的关系，统筹“蛋糕做大”和“蛋糕分好”的经济社会发展问题，实现人民物质财富快速增长的同时极大丰富人民的精神生活。习近平总书记在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面是强调：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”[2]人民向往美好生活的价值目标是科学发展观精神实质的人本维度，科学发展的最终归宿使人从异己的力量中获得解放，实现人的自由而全面发展。

2 发展是党执政兴国的第一要务

世界处在普遍联系和永恒发展之中，发展是唯物辩证法的重要观点，一切事物的发展变化包含三大基本规律，即质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律。坚持发展，历来是我们党思想路线的重要内容和努力实现的核心问题。江泽民同志在党的十六大报告中指出：“贯彻好‘三个代表’的要求，必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创社会主义现代化新局面。”[3]党的十八大报告指出：“发展仍然是解决我国所有问题的关键。”[4]“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”是我党思想路线的不断完善，同时科学发展观的精神实质始终紧紧围绕发展的维度，有两方面的含义：第一，实现中华民族伟大复兴的中国梦要把发展摆在首要位置；第二，保持党的先进性，把发展作为党执政兴国的第一要务，是一条宝贵的历史经验。

第一，发展是实现中国梦的必由之路。习近平在参观复兴之路时指出：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[5]中国梦内在包含了建党100周年全面建成小康社会和建国100周年建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的两个百年目标。小康社会和社会主义现代化国家的建设不是一蹴而就的，是前途光明和道路曲折相统一的存在。发展，对于建成小康社会和社会主义现代化国家的建设具有重要意义，发展是实现中国梦的必由之路。生产力的发展始终是社会进步和中国特色社会主义的关键，中国特色社会主义的根本任务仍然是解放和发展生产力，中国特色社会主义的发展仍然坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。没有发展，就没有社会主义，就难以实现中华民族伟大复兴的中国梦。

第二，发展是党的宝贵历史经验。习近平强调：“回首过去，全党同志必须牢记，落后就要挨打，发展才能自强。审视现在，全党同志必须牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移走下去”[5]发展是强国之路。中国特色社会主义道路是我国人民在中国共产党领导下，推翻封建主义和帝国主义两座大山，经过十年内战并历经新民主主义革命而探索出了社会主义发展之路。社会主义革命、建设和改革的经验要求我党把发展作为执政兴国的第一要务。“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”是党思想路线的不断丰富和发展，这一科学发展观精神实质的概括体现了党执政能力和统筹经济社会发展能力的提升。历史上，中国经历了三年自然灾害和十年文化大革命的浩劫，人民饱受疾苦。改革开放30年，中国经济一跃成为世界第二大经济体，人民生活得到很大改善。实现中国经济社会又好又快发展历史的成为党义不容辞责任。新形势下，人民民主意识、参与意识不断增强，不断扩大人民民主，促进政治文明的发展有利于保持党的先进性和政治生命力；加强反腐倡廉工作、改进党风建设有利于密切联系群众，为中国特色社会主义建设凝聚中国力量。

3 “四个全面”战略布局是科学发展观精神实质的实践维度

习近平在江苏调研时将“三个全面”发展为“四个全面”。即，全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国和全面从严治党。“四个全面”是新一届党中央治国理政的战略布局，是今后我国社会主义现代化建设的重点和关键，体现为科学发展精神实质的实践维度。马克思主义唯物史观认为：“全部社会生活在本质上实践的。”[1]马克思主义唯物史观在本质上是实践的，实践的观点是客观世界与主观世界的分界点，同时又是使客观世界与主观世界相统一的存在。实践的观点肯定了社会生活的物质性，认为社会存在决定社会意识；同时肯定了人在认识世界中的能动性，是人的认识能力的有限性和无限性的统一，认为世界是可知的，社会意识对社会存在具有能动的反作用。“四个全面”的提出是基于我国社会主义现代化建设的国内和国际环境的重大判断，是科学发展观精神实质的实践维度，是统筹各方，实现全面协调可持续发展的当前实践新阶段。

全面建成小康社会为我国科学发展奠定物质基础，全面深化改革为各方发展增动力，全面依法治国是我国经济社会有序发展的法治保障，全面从严治党，是维护我国政治稳定、人民民主的政治基础。“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”是科学发展观最鲜明的精神实质，是协调统筹我国各项事业的思想先导，“四个全面”战略布局是科学发展观精神实质的实践维度。解放思想，要求人们打破思想束缚的枷锁，以思想创新为先导，科学技术为指南，实现个人理想与中国梦的统一；实事求是，要求人们一切从实际出发，认清理想和现实之间的差距，实现理想与现实、个人与社会发展的统一；与时俱进，要求人们紧跟时代脚步，对实践条件和环境做出正确判断，实现当前利益和长远利益的统一；求真务实，要求实干兴邦，在理论的指导下踏踏实实做事，认认真真做人，实现理论与实践的统一。“四个全面”战略布局是在科学发展观精神实质的指导下，是在实践的发展中不断发展着的新的治国理政方略。“四个全面”的实践维度充分体现的新一届领导集体的全心全意为人民服务的责任意识、担当意识以及克服困难、迎接挑战的领导智慧。科学发展观的精神实质有利于“四个全面”治国理政方略的贯彻执行，有利于人们不断解放思想、增强创新思维；实事求是，在尊重事物发展的客观规律基础上发挥人的主观能动性；与时俱进，始终保持实践的时代特色；求真务实，踏实做事、诚恳做人，推动中国特色社会主义事业取得更高的进展。

[1] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

[2] 习近平.人们对美好生活的向往 就是我们的奋斗目标[N].人民日报,2012-11-16(4).

[3] 江泽民.全面建设小康社会 开创中国特色社会主义事业新局面[N].人民日报,2002-11-09(2).

[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报,2012-11-09(1).

[5] 习近平.承前启后 继往开来 继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进[N].人民日报,2012-11-30(1).

On the triplex dimensions of the spiritual essence of scientific development view

The Eighteenth National Congress of the Communist Party of China put forward that the bright spiritual essence character of scientific development view is emancipating the mind, seeking truth from facts and advancing with the times. The spiritual essence is the core and essence of scientific development view.The understanding of this spirit is beneficial to grasp essence of the people-oriented, China’s reign and revival and the "four overall" strategic layout.

Scientific development view; spiritual essence; dimension

D610

A

1008-1151(2015)09-0187-02

2015-08-11

朱玉森（1988－），男，河南周口人，供职于周口市淮阳县民政局。