蓝田县塘子村庙会文化景观的保护策略
2015-03-19□屈华
□ 屈 华
一、塘子村庙会的文化景观及价值意义
终南山麓下的蓝田县塘子村庙会,以每年三月三日和六月十九日的最为有名,具有地域性显著、水文化突出、寓教于会、管理提高的特点,在长期的历史发展过程中形成了独特的人文景观。结合当地的旅游优势和温泉资源,达成了庙会活动和旅游观光、温泉养生良性发展的产业形态。塘子村庙会具有广泛的民众基础,对于外来游客而言,庙会具有旅游观光、温泉休闲与祈福求平安的价值意义;对于当地民众而言,这不仅是社区的节庆,也是乡民的社交和信息的交流活动,是丰富的文化“大餐”,具有很大的凝聚力和感召力;对于地方政府而言,既能够发展地方经济,丰富地方文化生活,又能够扩大地方文化的影响,促进社会和谐。塘子村庙会体现了人与自然的和谐,构建了终南山文化内涵,包含了多样的文化元素,传承了民间传统文化,丰富了当地旅游文化。
二、塘子村庙会文化景观保护中的问题
塘子村庙会融合了当地旅游资源、温泉养生,每逢三月三日和六月十九日,成为当地与周边人民的节日狂欢,但是近几年塘子村庙会文化景观的保护却面临一些问题。
(一)断层问题。断层问题主要包括庙会民俗表演传承的断层、庙会文化传播的断层和庙会文化辐射的断层。传统农业经济的迅速转型,大多青壮年外出学习、打工,造成传统民俗艺术传承后继乏人。在塘子村庙会中可见很多如秧歌、走马和旱船等民俗活动都由当地的中老年民众组成,民俗表演的传承着实紧急。另外,汤峪镇也有很多历史传说,汤峪镇塘子村庙会的主题为民俗文化,外来游客把注意力更多地集中在民俗表演方面,但对于当地很多历史传说游客并不知道,参加庙会无非就是在东峰山烧香,在龙泉寺广场看民俗表演,在汤池中泡温泉,而对于其中的文化却知之甚少,造成庙会文化传播的断层。庙会文化辐射的断层主要体现在庙会上的商品贸易和宗教文化、民俗文化之间的断层。在塘子村龙泉寺广场,民众看到的是具有传统文化气息的热闹的民俗表演,而当民众一旦离开龙泉寺广场,沿路两边闹哄哄的“商品交易市场”彻底取代了之前的浓厚的民俗文化氛围,欠规范的管理导致市场秩序不良,档次不高,缺少了文明有序的商业文化的气息,使民俗文化氛围没有能够扩散开来,严重影响了庙会文化的辐射。
(二)庙会的保障问题。这主要体现在制度保障方面,塘子村庙会活动远近闻名,尤其三月三庙会和六月十九庙会游人最多,但是庙会的时限并不固定,有时长达六天,有时则仅有三天,而且庙会内容也会根据具体情况而有所不同,会期长时庙会的内容丰富一些,会期短时庙会的内容则相对简单一些,由此影响了庙会文化的多样性传播,更使庙会文化价值也不能得到更深的挖掘。庙会自身的经济功能是不言而喻的,和很多地方庙会一样,塘子村庙会在沿途都会有很多摊贩售卖各种地方物产和奇异精巧,也是当地民众购物的一个很主要的途径。而目前仅是在沿途交易,因此造成沿途摊贩过多,难以管理而致交通拥堵等问题,这些问题亟需组织、制度、管理等各方面的规范,杜绝各种违规的、不文明的现象发生。
三、塘子村庙会文化景观的保护策略
塘子村庙会具有丰富的文化内涵和清晰的主题定位,庙会的规模也很大,具有一定的知名度,还能够寓教于会,并且当地具有依山傍水的旅游资源和天然温泉的独特优势,所以打造塘子村庙会文化品牌有现实的必然性。针对庙会文化景观保护中的问题,有必要通过加强制度保障与规范、促进旅游与庙会文化的良性互动和提高商品交易的文化品位使庙会文化景观得到进一步保护。
(一)加强制度保障与规范。汤峪镇塘子村庙会文化景观的保护需要从民俗文化、旅游文化和商品贸易文化等方面进行,所以有必要通过制定《庙会法》对庙会相关事宜作出保障和规范,保障地方庙会举行的时间、场地、资助资金;保障并鼓励庙会中非遗文化和未列入非遗名录的优秀的民俗文化表演,如舞狮、舞龙、高跷、走马、旱船等;保障非遗传承人的培养与认定,让那些具有文化价值、历史价值和艺术价值的民俗活动的传承后继有人。通过《庙会法》,使这些民俗活动能够成为民众的节日狂欢而代代流传,并利用庙会促进宗教文化与民俗文化的传播、景区旅游文化与商品贸易文化的提升,以增强地域文化魅力,促进新农村的文化建设、旅游地的观光多样化和地方经济的发展,以增强中华民族的文化认同,促进社会文化的和谐和可持续发展。
(二)加强庙会活动与当地旅游的良性互动。塘子村地处终南山北麓下,具有独特的区位优势,这形成了庙会景观的一部分,也是其独特之处。而庙会的举办使当地旅游更有文化内涵,无形中可提升当地旅游文化;每年庙会的规模和影响力能够为当地温泉与旅游业发展提供民众基础。另外,旅游发展的过程中,要突出当地的民俗文化特色,使外来游客在体验温泉沐浴和领略山水风光的同时,能够熟知当地传说故事和民俗文化;还要通过旅游加大对庙会文化节庆的宣传,吸引更多的游客前来参加庙会,增强庙会与当地旅游的良性互动。
(三)提升商品交易文化品位。在汤峪镇塘子村庙会沿途,都摆满了进行商品买卖的小商小贩。作为庙会的一项必不可少的活动,商品交易不应仅仅看成是当地民众购物的方式,而更应该看成是庙会景观的重要组成部分和庙会主题的延伸,应该是庙会文化的文化辐射与物化体现。所以对小商贩的活动进行规范的同时,还要注意商品贸易文化品位的提升。
四、结语
总之,汤峪镇塘子村庙会是典型的传统民间文化活动,显示了多种文化价值,在“快餐文化”弥漫的当代社会灼灼生辉。因此,要采取各种措施,多方发力,使汤峪镇塘子村庙会文化景观得以保护与创新,彰显出终南山宗教文化和民俗文化的特色魅力,形成良好的文化生态。
[1]屈华.蓝田塘子村庙会文化景观初探[J].咸阳师范学院学报,2015,1:83 ~85
[2]周超.日本的“庙会法”及其相关问题[J].民俗研究,2012,4:14 ~22