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云南少数民族传统体育现代化传承危机研究

2015-03-19卫林普洱市职业教育中心云南普洱665000

文体用品与科技 2015年18期
关键词:体育运动云南少数民族

□卫林(普洱市职业教育中心云南普洱665000)

云南少数民族传统体育现代化传承危机研究

□卫林(普洱市职业教育中心云南普洱665000)

本文运用文献资料等方法对我国少数民族传统体育传承的现代化危机进行研究,旨在为我国少数民族传统体育的传承和发展提供咨询。研究表明:云南少数民族传统体育具有重要意义:健心健智、维系民族稳定、传承文化;主要面临的现代化危机是:传承人危机、外来文化冲击、过度包装和开发。我们应该从完善传承人制度、民族文化认同和利用现代传媒等几个主要方面做起,实现少数民族体育文化的繁荣。

民族传统体育少数民族现代传承危机

少数民族传统体育经过长期的历史积淀成为了我国民族文化的瑰宝,为我国的文化繁荣和文化多样性作出了重要的贡献。然而,在我国现代化高速发展的浪潮中,与经济社会的高速发展相比,经过数千年传承的传统文化在物质高度发达的社会却面临着灭亡的危险,少数民族传统体育的境遇也大致如此。少数民族长期处于经济社会发展比较滞后的状态,在21世纪以前,现代文明和外来文化的冲击不太明显,进入新纪元以后外界的冲击对少数民族传统体育的发展带来了前所未有的危机。不少地区的少数民族传统体育文化都难逃濒临灭绝的厄运。哪怕是云南这样落后的地区现代化发展带来的影响也是空前的,云南拥有26个少数民族,不少民族还是特有的民族,是我国少数民族体育资源较为丰富的省份之一,如彝族的阿细跳月,彝族的火把节打歌,景颇族的目瑙纵歌,白族的霸王鞭、赛马等少数民族活动在全国久负盛名。民族传统体育文化是少数民族群体进行交流和沟通的纽带,也是维系民族团结稳定的重要桥梁。因此,对现代化给云南少数民族传统带来的传承危机进行研究十分必要。

1、云南少数民族传统体育的意义

1.1、健心健智

强身健体是我国少数民族传统体育具备的基本功能,与我国少数民族传统体育的起源相比云南省少数民族传统体育的起源也具有一些共性,少数民族体育同样具有锻炼身体的功能,我省绝大多数少数民族传统体育都起源于生产劳作、祭祀等远古活动中。时至今日,物质的极大丰富使得少数民族传统体育活动举行的起因有了新的变化,云南省少数民族传统体育的开展目的也逐步过渡到强身健体上来,传统体育开展的最初目的是为了生存和生活,这也是最低层次的追求,而如今已经发展成为了健身健智的良好素材。

1.2、维系民族稳定

现代社会经济社会的发展让原本淳朴的民俗民风有了弱化,而少数民族体育文化则发挥了重要的功效,这就是维系民族稳定和团结,传统体育可以将少数民族团结在一起,通过体育项目的开展还可以促进少数民族群体间的人际交流,同时体育运动的开展又可以使人们的凝聚力有所提升。凝聚力是指群体成员之间为实现群体活动目标而实施团结协作的程度,少数民族传统体育使参与群体有共同努力的目标去攻克,这可以在潜移默化中使凝聚力提升。所以现代社会少数民族传统体育运动充当着维系民族稳定的作用。

1.3、传承文化

少数民族传统体育的传播与传承就是一种教育手段,始终与教育传习有着很大的关系。在我国古代就有通过祭祀、体育、竞技进行教育的方式,如战国时期的大教育家就将射箭与“礼、乐、御、诗、数”并列为同等重要的教育方式。少数民族传统体育起源于生产、生活,在对下一代的传播中具有教育的作用。在学校中越来越普遍地将少数民族传统体育作为教育的重要内容,这就很好的体现出了少数民族传统体育本身所蕴含的教育功能,同时将一些少数民族体育中所带有的激烈内容又将对人的坚毅、果敢的品质锻炼出来。

2、云南少数民族传统体育现代化危机

现代化进程对少数民族传统体育的发展带来了很大的负面作用,对我国少数民族传统体育运动的发展提出了很大的挑战。现代化带来的挑战是方方面面的,其综合作用很可能对少数民族传统体育的发展带来毁灭性的打击。其带来的主要危机如下:

2.1、传承人危机

人力资源是第一资源。尽管目前我国的少数民族人口在国家政策的大力支持下,人口总量有了一定的提升,人口的文化层次和综合素质也发生了质的改变,但在我国现代化的冲击下,很多少数民族同胞放弃了以前刀耕火种的落后生活,特别是青壮年大都到北上广等大城市打工来改善生活,云南不少少数民族村落也就变成了“空村”,村落里大多以中老年人为主,有的青年人几年才回村寨一次,这就使一些少数民族传统体育运动项目或者少数民族传统体育运动的器材制作工艺等失传,这样长此以往少数民族传统体育的灭绝也就不难想象。

2.2、外来文化冲击

互联网和网络时代的兴起使得世界变得更小,文化传播的速度越来越快,特别是当今世界是以欧美文化为主的社会,文化入侵的威胁是十分可怕的,近年来我国受外来文化入侵的现象比较严重,很多媒体报道目前我国的春节的年味越来越淡,而圣诞节却被人们热捧,端午节原本起源于中国,但如今更是被韩国用来申报“人类口头和非物质遗产代表作”,这也反映出了我国对自己传统文化保护意识不够,春节、端午节这样在我国影响力较大的传统节日的境遇也不过如此,更不要说云南少数民族传统体育文化的危机了,现代体育运动的大力传播必将使少数民族传统体育运动处于尴尬的地位。

2.3、过度包装和开发

云南是旅游大省,旅游在整个经济、社会的发展中占据着重要地位,在这种情况下,一些少数民族传统体育运动也被拿来当作旅游景点吸引游客的内容,这对少数民族传统体育运动发展就是一把双刃剑,一方面,可以将即将失传的民族体育在一定程度上保存下来。另一方面,将少数民族传统体育的过度包装和开发又使少数民族传统体育失去了本身的初衷和意义。让少数民族体育去单纯的迎合游客,而不是将原汁原味的少数民族传统体育运动项目呈现在人们面前,这难免会有一些缺憾。

3、云南少数民族传统体育传承策略

3.1、完善传承人制度

在以经济建设为中心的大背景下,云南很多少数民族青壮年投入到了社会大生产中,远离了自己的家乡,很多民族技艺的传承都出现了脱节现象,值得一提的是国家对少数民族文化非物质文化遗产的传承人进行了重点保护,很多村寨都出现了传承人,这在很大程度上对云南少数民族体育的传承提供了支持,也为我国少数民族文化的保护开了先河。但从目前来看,云南省少数民族村落的传承人还较少,政府还需要在传承人的数量上下功夫,通过增加物质上的保障使更多的优秀青年留在村落,为少数民族传统体育的传承提供人力资源保障。

3.2、民族文化认同

文化认同(cultural identity)是一种群体文化认同的感觉,是一种个体被群体的文化影响的感觉。少数民族传统体育运动要良好发展必须加强文化的交流,在文化上保持一致的认识。每个民族都有着自身独特的文化,文化本身也没有优劣之分,然而,人们对一些少数民族体育运动项目排斥其主要原因还是因为对民族文化本身不了解、不认同。因此,我们有必要将我省的一些少数民族文化让更多的人了解,认识到其背后的深意,在文化认同的前提下,少数民族体育运动的参与者必然会更多。

3.3、利用现代传媒

科学家曾预言信息革命是人类历史发展的第三次革命,21世纪数字化传播已经成为了文化传播的重要手段,特别是网络传播具有传播速度快、受众广泛等特点。信息时代对我省少数民族传统体育带来了挑战和机遇,挑战就是外来文化对少数民族体育文化的冲击,如NBA赛事就通过网络等数字化媒体传播的优势在我国迅速传播开来,与此相对的CBA赛事的收视率长期低下,不得不承认外来赛事带来的巨大影响。带来的机遇就是网络媒体可以促进云南少数民族传统体育运动项目的传播,具体的可以将少数民族传统体育运动项目在网络、电视等上做宣传,让更多的人了解这些少数民族传统体育运动项目,长期以往就会有更多的参与到这些少数民族体育运动中来。

4、结语

少数民族传统体育是我国体育运动,乃至世界体育运动项目的重要组成部分,少数民族体育运动项目与现代体育运动项目同样极具价值,云南省少数民族传统体育项目众多,各民族传统体育运动五彩缤纷,在现代化的冲击下这些多样性的文化都受到了不同程度的影响,保护少数民族体育运动任务极其艰巨。我们应该利用好现代化对少数民族传统体育带来的机遇,利用好各种先进的技术、手段传承少数民族体育文化,积极规避现代化带来的威胁,将少数民族传统体育的现代化传承落到实处,让优秀的少数民族体育文化为现代化服务。

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