河南音乐类非物质文化遗产的保护及传承

杨晨玉（河南科技学院 艺术学院，河南 新乡 453003）

河南音乐类非物质文化遗产的保护及传承

杨晨玉
（河南科技学院 艺术学院，河南 新乡 453003）

在非物质类文化遗产中，河南音乐类非物质文化遗产具有典型的精神性和民族性的特征，将河南音乐类非物质文化遗产的生存状况更好地呈现，对于搭建文化传承空间、理清保护思路，意义非常重大。

非物质文化遗产；音乐类；河南；保护；传承

一、河南音乐类非物质文化遗产的保护

（一）对文化生态环境进行保护

豫南音乐文化传统是非常独特的，其地方特色也是极其鲜明的。具体表现在：在每一年的腊月到二月期间，集中了各种民俗表演活动。同时，山歌如海，并且具有多姿多彩的节日文化和别具特色的风格。插秧时唱插秧歌；打柴时唱“柴歌”；过年时，对年夕的年饭很重视；而正月十五，要去送亮，即为已逝的仙人送灯。由于文化具有双重性的特征，它影响了人类的生存和发展。文化蕴含着丰富的社会、文化和历史意义，对于造就一个民族的精神与性格，培养人的品格和素养，具有重要的影响。同样，由于具有不可再生性，文化形态中的音乐艺术及风格一旦被破坏和变异，将会使人类精神文明遭受巨大的损失。由于文化的传承与生成过程是紧密联系、不可分割的，要对优秀的音乐文化传统进行保护，就要对其发展和生存的环境进行保护。

（二）建档、普查与对文化的研究

对于音乐类非物质文化遗产的保护而言，普查作用是非常重要的。对非物质文化遗产进行保护的首要任务，就是开展普查工作。目前，河南省已经开始有序和全面地展开非物质文化遗产的普查工作，一批鲜为人知的音乐类文化遗产被发现。但普查工作还存在着许多的缺陷与不足，无法准确地记述民俗和采集作品。只有对文艺作品进行科学和全面的采集，将各种民俗文化现象忠实地记录下来，才能使非物质文化遗产的全貌得到流传和保存，为保护规划非物质文化遗产以及文化战略的开展，提供参考依据。所以目前我们应对现存的河南音乐类非物质文化遗产的历史、现状、继承人、作品进行普查，然后在进行建档和登记，最后再分级建档。

（三）提升文化自觉意识

河南是音乐资源的大省，而随着老艺人的去世，诸多优秀的文化遗产已经濒临灭绝。因此，在河南非物质文化遗产的保护中，将河南民众的文化保护意识唤醒，是一项重点工程。河南非物质文化遗产的保护，必须依靠全社会和全民族的共同努力

二、河南音乐类非物质文化遗产的传承

（一）营造良好的传承氛围，加强音乐宣传教育工作

作为一项长期的工程，河南音乐类非物质文化遗产的传承工作，需要将各个层次的力量动员出来，使广大民众对民间传统音乐和非物质文化价值的重要性更加关注，进而对本土音乐的非物质文化遗产传承环境进行构建。音乐类非物质文化遗产在社会生活中广泛存在，需要营造良好的保护氛围，在全社会的共同努力下，利用各种媒体机构，加大宣传音乐类非物质文化遗产保护的现实意义，让年轻的一代能够重新审视和关注传统的音乐文化，进而营造良好的自然环境和社会环境，对非物质文化遗产进行普及。

（二）构建音乐类非物质文化遗产的传承教育体系

作为音乐文化传承的重要途径之一，学校教育一直以来都是被我们所忽略的一种形式，在教育领域中，纳入非物质文化遗产的传承工作，对于音乐领域非物质文化遗产，具有极大的推动作用。目前，在很多大学讲堂内，开始引入“活性资源”，即由民间艺人和表演艺术家授课，建设和开发音乐类非物质文化遗产的数据库和课题，已经取得了一定的成绩。而作为普及传统文化的重要领地，在中小学教育中，对于音乐类非物质文化遗产的相关内容，却涉及得很少，鉴于此，我们应开展多种形式，如建立兴趣小组，进行专题实物展示，并表演关于音乐类非物质文化遗产的相关主题，增进小学生的民族自豪感。

[1]周吉.音乐类非物质文化遗产保护之我见[J].中国音乐学，2008(03).

[2]薛艺兵.“非物质文化”新语境下的音乐文化遗产保护问题[J].人民音乐，2008(02).

[3]叶春生.活化民俗遗产使其永保于民间[J].民间文化论坛，2004(05).

[4]于庆新.旅游文化不能成为“伪”文化的保护伞[J].人民音乐，2003(10).

[5]桑德诺瓦.鉴古知今继往开来——“CCTV西部民歌电视大赛”评述[J].云南艺术学院学报，2005(02).

[6]桑德诺瓦.质疑“原生态”音乐[J].艺术评论，2004(10).

[7]桑德诺瓦.对一种民族宗教唱腔的个案研究与思考——兼论多媒体音乐传播对中国少数民族传统音乐所产生的重大影响[J].黄钟（中国.武汉音乐学院学报），2004(02).

K875.5

A

1007-0125(2015)02-0084-01

杨晨玉（1987-），女，回族，河南省商丘市人，硕士学历，助教职称，主要研究方向：音乐学。