拧——中国古典舞运动之法

施 萌 （南京艺术学院 210000）

拧
——中国古典舞运动之法

施 萌 （南京艺术学院 210000）

一说到中国古典舞，大家很容易就想到：拧倾圆曲。那什么是古典舞的拧倾圆曲，这四者之间又是什么关系？我以为区别于芭蕾的开绷直立，拧倾圆曲是中国古典舞特有的体态特征，在中国古典舞中，拧为其法，圆为其线，倾为其势，曲为其态。而拧作为一种运动方法存在，它是倾圆曲的前提，是倾圆曲的基础，是中国古典舞运动之方法。基于此，本文试着通过从“拧”的动律元素入手，借以分析古典舞所特有的对立、转化、转换再到对立的周而复始的运动规律。

中国古典舞蹈；拧；方法；转换；循环

一说到中国古典舞，大家很容易就想到：拧倾圆曲。那什么是古典舞的拧倾圆曲，这四者之间又是什么关系？我以为区别于芭蕾的开绷直立，拧倾圆曲是中国古典舞特有的体态特征，在中国古典舞中，拧为其法，圆为其线，倾为其势，曲为其态。而拧作为一种运动方法存在，它是倾圆曲的前提，是倾圆曲的基础，是中国古典舞运动之方法。基于此，本文试着通过从“拧”的动律元素入手，借以分析古典舞所特有的对立、转化、转换再到对立的周而复始的运动规律。

一、何为拧

拧，是在下身相对固定的情况下，上身（包括腰、肋、肩、颈、头）向左或向右作水平的旋转。拧在运动中时常与一些其它元素相结合，形成新的舞姿。如姿态斜腰、俯身射燕、大射燕腰，尽管从形态上看有不同的“拧倾”“拧仰”“拧俯”，但这一切的变化不过在“横拧”的基础上加以胸部、肩部的仰或含而以变化的。而拧，应该是在上下身相互交错的情况下产生的力量的对立存在。以子午相为例，它是拧式舞姿中最基本的舞姿，也是中国古典舞最具典型性的舞姿。

左前丁字步，胯对2点，胸对1点，眼视8点。从外在形态上，要求脚、胯、胸、头眼分别对着不同的方向，交错对立；从内在劲力上讲，是力量的不断对抗。脚往下踩，拎腰拔背，有一种不断凝旋上升的意识。

通过子午相，不难发现，拧其实就是靠身体的互相交错，力量的辩证对立所形成的动律元素。放在古典舞舞姿中，一个动作呈现出阴阳两个面，阳代表向外的、向上的、进取的、刚硬的特性，阴代表了向内的、向下的、退守的、柔软的特性。这种使身体在舞姿造型中不共对一面，交错对立，形成一定角度的拧，1已成为对古典舞传统舞姿造型的一种约定俗成的规范与审美要求，它不仅是教员衡量学生舞姿体态规格的标尺，也是培养学生传统审美心理构成的关键所在。可见，拧作为一种传统审美观念，是中国古典舞对其舞姿体态的一种富于哲理意味的要求，这种对立与统一、协调与反衬的概念，正是中华民族传统文化特征在中国古典舞身韵中的具体体现。

二、 拧之转化

太极图中阴阳两个矛盾事物共生于统一的浑圆宇宙之中，这阴阳二者不是僵化的、固定的、一尘不变的，而是在运动中互为转化。阴非纯阴、阳非纯阳，阴阳鱼中黑白分明的鱼眼也是胚胎中的阴阳，这种微弱的阴阳不是静止的，而是在不停地运动中，这种运动，使胚胎逐渐成长，而不断蚕食着自己的母体，不停地向自己的反面转化，于是阳、逐渐向阴转化；阴、逐渐向阳转化，转化的过程中又孕育着与自身相反的胚胎。

（一）从拧看舞姿中的动感

舞姿具有静止造型性这一特征，但它又不是僵化的静止。中国古典舞讲究“形止神不止”，动作外在形态的静止并不意味着内在神韵、内在劲力的停止，而是应该由内在神韵的连贯带动身体形态的再次延伸。古典舞舞姿中的“静中有动”，主要是靠拧的抻劲来完成。抻劲不仅要贯穿于动作过程之中，在结束动作时的劲力显得更为重要。

如大掖步冲掌，这是一个“拧倾”类的舞姿。后点地屈腿，骨盆前侧倾、拧腰合胯，手至冲掌，舞姿形成，这时应以拧的抻劲完成“静中之动”，上身不断推背送肩，随着前手的方向向前倾斜，此时，后点地的腿应不断合胯向远延伸留住。正是身体在两个方向的对抗下所产生的拧倾之势，舞姿才有了势态，才有了失衡，才能在静态舞姿中看到动作的“动感”。

（二）从拧看连接中的动势

中国古典舞的连接动作千变万化，但“万变不离圆”，所有的连接无非是在平圆、立圆、8字圆的转变衔接。但靠身体的拧所带出的横向动势通常是与平圆相结合，当拧要与连接动作相结合时，则是通过8字圆连接。正是有了8字圆连接才形成了中国古典舞最具典型的上下身运动规律——留下身走上身和留上身走下身。这是开与合、留与走的对立统一。如转身踏步蹲，这是开与合的矛盾，按掌踏步蹲是合，二分之一转身双山膀是开。但这二者不是孤立的开合阴阳，它们之间存在联系，存在运动，而由拧带出的留上身走下身这一动势正是阴阳相融的传输线。

在右踏步按掌的基础上，边拧边蹲，右肩与左胯相合，拧身蹲至半蹲，双脚向右推辗地面，做“走下身”的动势，此时上身更加强调推肋合背，肩胯相合，不断“留上身”，在这种上身往左下身往右交错拧至极致后，转体二分之一推立半脚掌，同时平圆抹手至双山膀，后二分之一继续向右转身，左胯主动推送合，找右膝，形成半蹲，上身则继续平圆路线推左背合右肋，按掌背手。在动作过程中，欲右先左，欲走还留，整个动作过程左移为虚，右抹为实，这一左一右，以虚带实，以实引虚，开合相接，阴阳转换，充满韵味。

（三）拧在技术技巧中的动力体现

拧不仅在舞姿造型、连接动作中有所体现，在中国古典舞的技术技巧中也同样显现着身体的交错对立，技术技巧中拧作为一种动力予以体现。

1.舞姿转之动力

靠拧所带来的横向动势开创了一系列民族舞姿转，包括吸腿拧身转、斜探海转、大掖步转、小射燕转等，这些民族舞姿转都是身法的夸张和延续。它不同于直体旋转大都在额状面的基础上进行，拧式舞姿转的特点是身体在舞姿中靠拧旋的动力完成的转，它不同于直立转可以通过甩头增加动力，拧式舞姿转没有留头甩头，只能靠转之前的拧身带出动力。下身留是上身走的依据，上身走是下身留的必然。只有下身留的面积越小，上身才会有空间走，在有限的“留”的空间中却示意着无限广阔“走”的空间，在不停顿和流动中造成一种一气呵人，行云流水的效果，使中国古典舞在圆游的动态时空张显特有的韵律美。

以吸腿拧身顺风旗转为例，是经过上步蹲抹手横拧至吸腿拧身顺风旗舞姿的转。转之前的上步蹲就是蓄力的过程，就如按压弹簧一样，压力越大反弹的越高。通过蹲将力量不断向下向内收住，在蹲至最深处时力量由收转为放，通过抹手拧身带出转的动力，快速形成吸腿拧身舞姿，走上身留下身，形成吸腿拧身转。

2.探海翻身之留走关系

探海翻身，它是集幅度、能力、呼吸、身法、韵律于一体，非常具有女性特点又很有表现力的技术。它是通过拧之势带动起腿，当腿在旁腿最高点开始往后环动的同时，骨盆相应前倾，身体经过腆至掀身探海舞姿，再做完整的翻身。上步双晃手同时动力腿点地，从旁后侧方向直抬腿。

不同于从正旁直抬起腿的探海翻身，动力腿之所以必须要从旁后侧方向开始起腿，是因为此时双手要由双晃手起法，经过拧腰的过程，上身推背拧腰（走），动作腿后点地，下肢向远延伸（留），两个方向的延伸于一体中对抗，这是留下身走上身动势。在交错对立至极限后，一只手往下晃，上身经腆，形成腿往上手往下的配合过程至完成掀身探海翻身。

三、拧——阴阳互转之体现

正因为上下身在不断对立运动中互化互换，也就形成了中国古典舞终点即是起点的运动方式，表现起来则是形形色色的“圆”。

以双背手踏步旁提为例，从发力上看，它要求提胯、拔腰，边拧边提，力量一直上行，至胸肋处为停顿（紧），然后胸腰向外侧略倒，垂肩头随，力量向上再至下（松），眼睛的视线作为力的呈现一直落到地面，尔后再由地面经脚掌、膝、胯等部位一节节信上推起，在身体内部阴阳转换阴阳相生，造成一个无限循环的圆周运动。这是立足于民族文化民族审美下的动律元素，这种在拧倾圆曲的规则下所带来的立体构图，在有限与无限之间迂回的运动曲线突出了中国古典舞的韵律之风。

《吕氏春秋》说道：“阴阳变化，一上一下，合而成章……离则复合，合则复离……终则复始，极则复反……”也就是说宇宙万物永恒循着周而复始的环周运动，一切事物都是一个循环的圆周运动。通过循环建构了“宇宙是一个轮回周转、循环往复的世界”，这是一种世界观，一种哲学观，也是中国人的运动观，从而对中华民族的思维模式、处世态度、审美心理以及审美取向的界定产生影响。

四、结论

（一）拧之法

拧倾圆曲是中国古典舞特有的体态特征，在中国古典舞中，拧为其法，圆为其线，倾为其势，曲为其态。而拧作为一种运动方法存在，它是倾圆曲的前提，是倾圆曲的基础，是中国古典舞运动之方法。通过身体在运动中的对立、转化、转换、对立统一的运动过程，衍生出中国古典舞所特有的对立统一、阴阳相生且互为转化、生生不息的运动规律。

（二）拧之审美内涵

阴阳互转，是一切事物运动变化的方向，也是阴阳交合、对立统一的审美原则的体现。在古典舞中，无论是舞姿造弄还是欲前先右、逢左必右的运动法则，无不强调运动中力量的不断对立—转化—转换—对立统一的运动过程。这正是在循环往复的宇宙观中衍生出虚实相生、对称、合谐、统一的审美原则，同时这也成为自检的核心标准。通过对拧的分析，在我日后的表演实践或是教学训练中，我会特别强调拧的运动方式、运动规律、审美内涵和审美取向的重要性，并对这一专题进行更多深入地持续的思考。

注释：

1.选自庞丹.《子午之身，阴阳之韵——古典舞身韵教学的特点和规律》.

[1]唐满城，金浩.《中国古典舞身韵教学法》[M].上海音乐学院出版社，2004.

[2]沈元敏.《中国古典舞基本功训练教学法》[M].上海音乐学院出版社，2004.

[3]宗白华.《美学散步》[M].上海人民出版社，1981.

[4]李北达.《中国武术理论与舞蹈实践》[M].上海音乐学院出版社，2004.

[5]李续，王伟.《中国古典舞研究》[M].高等教育出版社，2009.

施萌（1990.5—），女，江苏如东人，江苏省南京市鼓楼区南京艺术学院 舞蹈专业 本科生。