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台湾丝竹乐

2015-03-12郭玉伶国立台北教育大学音乐学系硕士班民族音乐学组10671

大众文艺 2015年14期
关键词:丝竹器乐泉州

郭玉伶(国立台北教育大学 音乐学系硕士班民族音乐学组 10671)

“丝竹”一词的出现,早在《晋书乐志》中有记载:“《相和》,汉旧歌也,丝竹更相和,执节者歌。”在这里指的丝竹指的是为相和歌伴奏的音乐。在相和歌中主要的丝竹伴奏乐器,经常使用的有排箫、笛、笙、琴、瑟、琵琶、箜篌、筑等。到了宋朝时期,随着说唱音乐与戏曲音乐的发展,同时民间小型器乐合奏也渐渐兴盛。而这些“小型器乐合奏”指的是用少量几样吹奏乐器、拉弦乐器和打击乐器组合的一种纯乐器演奏的形式。

一、丝竹音乐的特性

丝竹音乐的特性有四个字来表示:“小、轻、细、雅”。

1.小

在乐队的组织形式上是小型的,最小可到一竹(笛)一丝(二胡)两件,所以丝竹乐往往也有小型重奏的特点,不同的丝竹乐队中所使用的乐器大致相同。如江南丝竹在乐队中所使用的乐器种类有三种:丝弦(二胡、三弦、琵琶等)、竹管(笛、箫、笙等)、击乐(鼓、板、铃等)。

2.轻

轻的意思为音乐轻快之意。由于丝竹乐队人数少,较无法表现出庞大热烈的场面,所以一般丝竹音乐以表现轻快,悠扬为其特色所在。而在乐曲当中表现轻快情趣的特点大致可分为两个方面:

(1)节奏的活泼明快

未经过加花的乐曲其节奏最为爽朗明快,广东小曲则更为活泼。在其中节奏对称或富有弹性,听众在听觉上感觉较为轻快。

(2)曲调的流畅连贯

经过加花之后的乐曲曲调往往较于连贯流畅,也是构成乐曲在听觉上感觉轻快的一个特性。

3.细

细字的意思,指的是乐曲的演奏风格精致细腻。在装饰旋律的方法上,除了装饰单一音的加花方式,尚有放慢旋律、加断音、加小音等等的装饰方式。同样的曲目来看,同一种简单的旋律线条可采用多种不同的装饰方式,可从“原谱”与“花谱”之间的关系观之它音乐细致的表现方法。

4.雅

雅字之意,指的是曲调和演奏风格的优美秀雅、柔和,在演奏上要能刚柔并济,清雅含蓄之特色。在曲调上,往往会出现一种迂回反复、藕断丝连、优扬清雅之感。

二、台湾的丝竹音乐

在台湾的丝竹乐部分,有国乐团、北管、南管等三种,以下分别对于这三种类型稍作说明。

1.国乐团

在国乐团里面,丝竹合奏的形式是属于小团体的合奏模式,以正式音乐比赛的编制来说,所包含的乐器有扬琴、古筝、琵琶、中阮、大提琴、BASS、笛子两位、高胡、中胡、二胡两位、笙、击乐两位等十五个人左右。看不同的曲目对于乐器的编制上会有些许的调整。

2.北管

北管音乐在汉人传统社会中分布的相当广泛,以台北、基隆、宜兰、新竹、台中、彰化等地区较为常见。就音乐的内容来看,现今主要保存在中部地区的馆阁之内,另外在若干北管职业戏班后场、歌子戏后场、北部地区的木偶戏及傀儡戏后场、道教仪式后场音乐等,当中也保存了部分的北管音乐。它不但曾为台湾人民在闲暇时所从事的一项重要娱乐,更被广泛的应用于各类场合中,与人民生活紧密结合,致使北管的音乐内容与活动型态均较南管复杂多。

北管一词可直指某一特定乐种或剧种,或是一种相对于南管的音乐风格认定。就一个特定的乐种而言,北管具备了歌乐与器乐两大类型,此两者均采用合乐的方式进行;其中,歌乐包括了“戏曲”以及“戏剧唱腔”,器乐的部分则包括了鼓吹乐合奏的“牌子”、丝竹合奏的“谱”、和少数空奏的锣鼓,可说是内容很丰富的一个乐种。另外,北管一词也会被拿来指称较为喧闹、或是动到锣鼓乐的音乐,藉以相对南管音乐代表的高雅沉静。而北管内属于丝竹部分的“谱”,亦称“弦谱”,是以丝竹乐队合奏的乐谱,他在合奏音响上小于“牌子”“戏曲”等动到锣鼓的粗乐。北管谱虽以丝竹乐合奏来演奏,但实际上各个地区的馆阁对于丝竹乐的的编制不尽相同,主要以丝类与竹类乐器为主,部份会加入小件击类乐器合奏。主要乐器有提弦(又称“壳子弦”)、和弦、二弦、吊鬼子(京胡)、大广弦、三弦、琵琶、月琴、秦琴、洋琴以及吹管类乐器管、品、海笛等等。以丝竹所演奏的北管谱,除了可以单独演奏之外,亦常与细曲交相轮流演出,同属北管乐中较为文静细腻的的部分。

3.南管

南管原本源自于大陆泉州地区的一个古老乐种,在名称上还有弦管、洞管、南曲、南音、南乐、郎君乐等不同的说法,但因其中发展过程中一直以泉州为中心,在闽南地区通称为泉州弦管,初期盛行于闽南语系的地区,包括泉州、漳州及厦门地区等,在念唱上是采用泉州乡音;至明末清初,随着汉族移民入台湾、香港、及东南亚各地闽南语系的华侨社会。在台湾,南管一词可能被拿来泛称汉族社会中以丝竹合奏、曲风较沉静的音乐。在乐器编制上,馆阁内主要是以上四管或十音会奏的形式来演奏。前述有提及,上四管即为三弦、琵琶、洞箫、二弦、拍板;而十音会奏的形式,即为原本的上四管编制,再加上下四管的打击乐器,响盏、四块、双音、叫锣,加上暧子所组成的演奏编制。

主要的曲目内容,可分为指、曲、谱三大类。指即为套曲,属于组曲的形式,每套指均有曲辞,但演奏时是只奏不唱的。指可以用上四管的编制来演奏,也可以用十音的方式合奏。以上四管编制演奏时又称为“箫指”,若以十音的编制演奏,即称为“嗳子指”。曲是一种单篇歌曲,以上四管伴奏,歌者执拍,语音系统以泉州音为主,并包含了其它乡谈(指其当地特有的口音)。谱为一种标题式器乐,每种套谱的标题多在叙事、或者是抒情写景。谱的部分是以上四管编制演奏,此类乐曲音域较宽广,至多可以达到三个八度,弹奏技巧较多,节奏安排较为密集,通常是在排场进入尾声的时候来演奏,故又称为煞谱或是宿谱。

三、结语

丝竹音乐的种类十分多样化,凡举包含丝类竹类的乐器,听起来幽美典雅的都可包含在其中,在台湾的丝竹音乐较大众化的就是在国乐团里的丝竹合奏,以及南管北管谱的部分。从其可观之,在器乐上都使用了旋律性的丝类或竹类等乐器,例如拉弦类乐器、琵琶、扬琴、笛管等,敲击类乐器的使用较为少见,大多是小件击类乐器为主,如南管音乐的下四管等,以不喧宾独主为原则点缀于丝竹音乐之中。而音乐中也具备了优雅、柔和、轻快等特色,为丝竹音乐令人喜爱的特性。

[1]伍国栋.中国古代音乐.台湾商务印书馆,2003(56).

[2]高厚永.民族气乐概论.丹青图书有限公司,1988(76-80).

[3]潘汝端等编.传统器乐参考手册.国立台北艺术大学,2000(75-76).

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