作为场景的媒介——读《消失的地域》

钟惠朵朵

（上海交通大学，上海 200240）

作为场景的媒介
——读《消失的地域》

钟惠朵朵

（上海交通大学，上海 200240）

本文主要介绍梅罗维茨的媒介场景理论。梅罗维茨将媒介看作一种构筑不同场景的信息系统，而电子媒介的出现打破了原有印刷媒介的时空区隔，导致了场景的分离和融合，重新定义了人类的认知与行为。

梅罗维茨；媒介环境学；媒介场景

麦克卢汉的“媒介即信息”说的是媒介本身改变了人们认知世界、感受世界、行为世界的方式，媒介本身作为一种信息，比它所载有的信息更为重要。同为媒介环境学的一员，梅罗维茨将媒介看作一种构筑不同场景的信息系统，而电子媒介的出现打破了原有印刷媒介的时空区隔，导致了场景的分离和融合，重新定义了人类的认知与行为。

一、媒介、场景和信息系统

在梅罗维茨看来，场景应该被视为一种“信息系统”。地点创造的是一种现场交往的信息系统，而其他传播渠道创造了许多其他类型的场景。事实上，在电子媒介出现之后，场景的定义被改变了，它不再被地理位置区隔。电子媒介作为一种信息系统，包含并连接不同地理位置的信息，打破了原有物理空间和场景的传统联系，创造了新的场景。从这里开始，社会场景的改变不仅仅依赖于地理时空的转换，只要在电视机前换频道就能转换不同的场景。

新场景意味着新行为。随着电子媒介的广泛使用，大量场景被重建，需要新的社会场景行为。实际上，媒介成了场景。

场景的分离使得行为分离，场景的融合产生了新事件和新行为。梅罗维茨指出，场景短期的融合和长期的融合有着很大的区别，短期的融合仅给人带来些许的迷惑。而场景长期的融合会导致新行为的诞生。新场景中发生的行为，可能是融合前的场景所没有的。

二、从印刷媒介到电子媒介

媒介作为一种信息系统，不同媒介接触的类型和获得接触所需的步骤是不同的，不同媒介构成了不同类型和不同数量的信息系统；因此，新媒介的使用可能会减少或增加社会共享。一种媒介可能会为不同的人形成不同的信息系统;另一种媒介则可能会将许多人包含入同一场景中。

首先，从电视传播的经济结构看，电视节目的制作是观众导向的，为了卖出更好的广告费，电视节目需要吸引尽可能多的观众，所以电视节目的设计是“最少反对的节目制作。”于是，越来越多的人能在电视节目中找到共同的场景。

其次，电子媒介和印刷媒介的“接触编码”不同。印刷媒介依赖于文字，需要受者具有阅读、写字的能力，这种技能并不能立即掌握，需要多年的练习，且有明显的高中低之分，人们总是需要从“入门”读物读起，慢慢才能读懂更难一些的读物。这种文字符号编码，因为其技艺的复杂性，使人群产生了天然的区隔。不同的印刷媒介构筑了不同的信息系统。然后，电视却把它的内容提供给所有人，电视的接触编码是视觉和听觉，非常容易掌握，小孩和大人能够同时欣赏一部连续剧，这打破了原先印刷媒介构筑在小孩和大人之间因文化水平差异构筑的区隔。

第三，电子媒介和印刷媒介的物理特征不同。印刷媒介，譬如书，是一个有形的实物，书中承载的信息是固定的，不能改变；书必须单独购买或借阅，找到它们需要花费时间和金钱。因此，通过印刷媒介的信息具有高度选择性，一个学历史的人不会去看关于物理的书籍，一本历史书上也不会记载关于物理的内容。而电子媒介不同，电视机、电脑等，一个媒介承载的信息是成千上万的，是随时可以变化的，电子媒介上的内容并不具有太大选择性。你可以在电视上看到历史节目，也可以看物理节目。

第四，联合因素。在印刷媒介时代，一本书不仅仅是传播媒介，往往也是身份、地位的象征，代表着我们加入的群体。讯息和媒介之间的联系为特定种类的书籍和杂志限定了特定的场景，专业的物理书代表了读者物理专业的身份，只有具有物理知识的人才能进入这个场景。而收听广播节目、观看电视并不能代表一个人的身份地位象征，因为在那里信息是稍纵即逝的，而观看电视常常是私下行为，并不公开。

第五，参与的条件。书必须拿在手中，花费很大的注意力来阅读。而电视或广播则不需要花费太大的注意力。又如前文所说的，印刷媒介的接触编码复杂，所以书籍只能在小范围传播，一本畅销书的销量比不上电视节目的观众数量。

总而言之，电视创造的信息系统是“融合”的。它的参与条件低，容易被广大观众接触，在观看电视这个过程中，不同的人群、不同的场景融合在了一起。梅罗维茨认为，“电视社会意义的重点不在于电视播放什么，而是其作为一种共享场地的存在。”电视成了一种新的公共领域，通过电视，穷人和富人，年轻人和老人，文盲和学者共享了相同的信息。

三、新场景的影响

梅罗维茨认为，电子媒介产生的新场景推动了社会平等。通过对20世纪50、60年代美国女性主义和黑人民权运动的个案研究，他认为，原本家庭妇女生活在家中，不知道男性的公共生活是怎么样的，而电视媒介混合了传统的场景，导致女性在电视上看到了男性的节目，了解了男性的生活方式，她们从而共享了男性的观念，意识到了自己的不平等地位，开始追求自身的平等。而黑人、同性恋等少数群体也是基于此开始慢慢争取自身的平等地位。

第二个影响是男性气质和女性气质的混合。梅罗维茨认为印刷媒介具有细分化特征，男性女性的阅读范围不同，男性有男性专门的杂质和报纸。而在电视上男女却收看相同的节目，出现了男女气质的混合，女性开始中性打扮，剪短发、穿牛仔裤，而男性却开始阴柔起来。

电子媒介的出现还导致权威感的失落。梅罗维茨认为权威实际上是一种“神秘与神秘化”，等级制度是基于排他的观念，很大程度上依赖于其的神秘性。等级角色比常人更依赖于后台演练，医生不会在病人面前阅读参考书，而政治家总是试图隐藏自己的后台区域，留给大众权威、光明的一面。但是随着电子媒介的普及，这些后台区域被暴露得越来越多。随着电视对领导人的跟踪报道，他们的神秘感开始消失，变得丑闻缠身，民众越来越难信服领导人的权威性。

电视同样使童年开始消逝。随着电视的普及，儿童和大人同看一台电视，儿童不会满足于仅仅看卡通栏目，他们也会看成人的节目。因此，成人的后区行为就暴露在儿童面前，儿童的童年开始消失。

G206.2

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1674-8883（2015）18-0222-01

钟惠朵朵（1990—），女，浙江绍兴人，上海交通大学2013级新闻传播专业研究生在读，研究方向：新媒体传播。