简析《斯巴达300勇士》中的美学意义

徐 宁

（作者简介：山西师范大学戏剧与影视学院）

简析《斯巴达300勇士》中的美学意义

徐 宁

（作者简介：山西师范大学戏剧与影视学院）

《斯巴达300勇士》是被誉为“特效控”的导演扎克·施奈德创作的讲述第二次希波战争中最血腥的战役——温泉关战役的大作。由于文章探讨的是美学意义，所以故事的剧情主题等不再赘述，仅对片中体现出来的人之美、暴力之美做出自己分析，试图从这两方面探讨美的本质，即美是人的本质力量的感性显现。

斯巴达300勇士；人的本质力量；暴力美学

《斯巴达300勇士》是被誉为“特效控”的导演扎克·施奈德创作的讲述第二次希波战争中最血腥的战役——温泉关战役的大作。由于文章探讨的是美学意义，所以故事的剧情主题等不再赘述，下面笔者将从两个方面展开对此片的美学分析。

1　人之美

美是人的本质力量的感性体现，在人类漫长的发展史中，起初的生活用品、记载工具在当今“审美世界”中，都被归为人类文明的珍品，成为人类眼中的审美对象，那么人类为什么会认为破旧的碗、残旧的壁画、残破不全的字画是审美的对象呢？在笔者看来，其中蕴含着人类对于自身力量的崇拜。就像古老宗教的产生，人类畏惧自然力量，把很多自然的现象归为神力，认为地震、火山喷发是上天对于人类的惩罚。笔者认为，很多审美客体之所以成为审美的对象，主要源于人类对自身本质力量的一种崇拜，即审美。

从《斯巴达300勇士》中青年列奥尼达与野狼搏斗的部分中可以看到，列奥尼达将戟插入大自己几倍的野狼口部，此时列奥尼达视线成仰视，目光凶狠地盯着野狼。投影在墙壁上的影子是一头凶恶的血盆大口，想要去吞噬列奥尼达。我们单看列奥尼达的形象，似乎不堪一击，但年轻的肌肉线条，坚韧的刺杀动作彰显了一个灼灼的生命——强大的人类的力量，这个力量被简单地描绘为刺杀动作，但其中蕴含的意义便是对人的力量的展现甚至是放大，体现出来一种力量之美。从构图上看，人位于画面的左部，其优势、强势地位显而易见，这种力量的美感，来自构图更来自人本身。

在影片中，不止一次出现神职人员之传达神的旨意画面，将人神化。当崇拜的神灵转变为人类时，人力似乎代替了神力而主宰人的命运，崇拜的对象变成了人类自己，在这里可以看出导演对力量美的深层解读——人的美，不仅仅在于身体的力量，也在于人对自我命运的把握能力。这种力量承载着更深层次的美学含义，是超脱宗教之外的更加关注人本身的美。如从神殿下来的利奥尼达以健硕的身体示人，巨大的月亮将他的背影投射在家中，他的脚下是他的国土，这样的形象很生动地表达了一种自我命运的主宰感，神、上帝并不是主宰人的根本，人本身的自我意识和力量才是主宰自身的根本，健硕的背影、笃定的身躯彰显了人的力量美感，这种美的符号能够直击人的心灵，让人在审美的同时关注自我的价值所在，将人这一审美主体客体化了——人之美不仅仅是力量之美、形象之美，人本身就具有美学意义。

2　暴力之美

暴力并不是人类的专属，但审美却是仅有人类才有的行为。暴力看似与美风马牛不相及，但是随着人对于自我本质力量的觉醒，随着影视艺术的不断发展，逐渐暴力成为一种传达人之力量的工具而与美产生了化学反应，因而衍生出一个新的词汇“暴力美学”。那么，何为暴力美学呢？笔者查阅的资料上说：“就是将暴力的动作场面仪式化。其特征表现为：创作者往往运用后现代手法，要么把影片中的枪战、打斗场面消解为无特定意义的游戏、玩笑；要么把它符号化，作为与影片内容紧密相关的视觉和听觉的审美要素。这类影片更注重发掘枪战、武打动作和场面的形式感，将其中的形式美感发扬到炫目的程度，却忽视或弱化了其中的社会功能和道德功能。”简而言之，就是将暴力视作一种展现方式，目的是为了受众在视觉和听觉上达到审美快感。这种美，在当今社会中被称为“重口味”，但在笔者看来，我们姑且不去看它们有多么血腥、残暴、不道德等附加意义，单单从视觉上去审它们给我们带来的色彩、力量的美，去关照一种原始、本真的美感。

片中被誉为最经典的断头镜头是导演统一用慢镜头，详细地记录了头颅掉下的过程、轨迹，甚至展现出了人物被斩杀瞬间的面部表情，暴力与美在这几个片段中完美地结合在一起。片中的这几位人物的死亡呈现出一种艺术感，死亡给人带来的似乎不是恐惧，而是征服感、胜利感、剥夺感、侵略感、占有欲、强硬态度等都有暴力深度参与的感受，生命的流逝不再是丑陋的、阴冷的，还可以是壮烈的、不屈的，进而是艺术的、美的。当然，艺术与客观事实不是绝对统一的，艺术是对客观事实的提炼加工，真实的历史事件一定不像片中所描绘的这样具有艺术性，但我们抛开客观认知不谈，但从美的角度出发，在这里，我们能够体味到一种暴力给人带来的美感，理解到导演的一种浪漫主义情怀，以及对生命独到的理解，暴力仅仅是手段。

影片最后对于死亡的处理也极具美感：就像古希腊的壁画一样，有一种最原始的震撼力，生命的尽头便是死亡，而死亡迎来的是永生。这样的处理使情感和审美同时达到高潮，随之而来的是对最简单的哲学理念的感悟和理解。整部影片犹如一部漫长的史诗，将人类与生俱来的对自我本质力量的崇拜即审美贯穿其中，似乎在不到2个小时的时间里，带我们亲历了一场几千年前的仪式，仪式中，有着人类最初的审美，最原始的对美的感受。

徐宁，女，山西太原人，硕士。研究方向：戏剧与影视。