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宫崎骏电影《幽灵公主》的角色塑造

2015-02-26张维刚

西部广播电视 2015年21期
关键词:达卡宫崎骏自然界

康 晨 张维刚

(作者单位:曲阜师范大学传媒学院)

宫崎骏电影《幽灵公主》的角色塑造

康 晨 张维刚

(作者单位:曲阜师范大学传媒学院)

《幽灵公主》是动画导演宫崎骏的代表作之一,影片通过一个带有奇幻色彩的故事,以人与森林之间的矛盾为主题,表现了人与自然和谐相处的理念以及其过程中出现的各种矛盾,并成功塑造了幽灵公主阿珊、幻姬大人、阿席达卡等经典形象,影片倡导“活下去”的主题思想。

宫崎骏;幽灵公主;角色塑造

1997年7月12月,日本动画大师宫崎骏的电影《幽灵公主》上映,影片共上映124天,票房累计收人179亿日元,成为最受人们欢迎的动画影片之一。影片《幽灵公主》是一部日本古装时代剧,其带领观众去探讨如何处理人与自然关系的问题,是一部非常适应时代发展的经典作品。本文主要从主题思想和角色塑造两个方面进行分析。

1 主题思想

影片讲述的故事发生在日本中世纪的室町时代,当时社会正处于战乱之中,人们为了自身的生存,不得不纷纷逃进深山中生活,但他们选择放火烧山,冶炼钢铁,已经严重破坏了森林的自然环境。一只被人类伤害而变成凶煞神的野猪袭击了阿席达卡所在的村子,阿席达卡为了保护村民不得以射杀了它,并因此受到致命的诅咒。阿席达卡独自来到西方的钢铁之城——达达拉来寻找破解之法,并在这过程中遇到了被人类遗弃,而被犬神抚养长大的一位少女——幽灵公主阿珊,影片中阿珊视森林为自己的家,并誓死守护,对破坏自然的人类憎恨至极。而达达拉城的女总督幻姬大人却一直在自然界中索取资源,并想要杀死麒麟兽来“保护”村民免受神兽之苦。于是,这场人神大战便不可避免地发生了。

宫崎骏导演的作品十分重视人与自然之间的关系,一直在探讨一个主题,就是在人类不断发展、社会不断进步的前提下,人类到底应该怎样与大自然和谐相处。影片《幽灵公主》并没有给我们一个确切的答案,可能连导演宫崎骏自己也没有想明白这个问题,影片一直在表达一个主题,就是“活下去”,也许在还没有找到人与自然和谐相处的办法之前,这就是最正确的选择。

2 角色塑造

2.1阿珊——人类的遗弃者

影片中的主人公阿珊从小被父母遗弃,被犬神收养,其从小在山林中生活,对破坏自然界的人类有着非常仇恨的心理,总想报复破坏自然界的人类。在阿珊生活的森林中,她的处境非常尴尬,她“既不能成为人类,又不能成为犬族”,她是超脱了工业文明的与自然紧密联系的自然分子。而现在,这个最“自然”的人要以自己的“未来”作为天敌,与之互相厮杀。从阿珊的角度说,即使自己有人类的形貌和血统,但她并不认为自己属于人类,甚至憎恨人类,即使掌控森林生命的麒麟神向人类敞开怀抱,她也并不向人类妥协,而是义无反顾地坚持自己。阿珊的悲剧说到底是人类酿成的恶果。

阿姗和幻姬大人打斗的一幕最能表现出她对人类的憎恨。为了报复人类,,阿姗自己闯进达达拉城,并不听阿席达卡的劝告,与幻姬大人展开激烈的打斗。她明知前方危险重重,却并不退缩,而且一再的进攻。达达拉城的人类围着她不时地吆喝,像是在看一个怪物,她在圈子中蹿来跳去,发出野性的嚎叫。不禁让人感叹,其实她也是人类啊,为什么会和人类有如此大的仇恨,这难道不是人类的过错吗?我们不由得对阿珊的命运产生深深的关切与同情。当然,我们并不希望任何一方受到伤害。

2.2阿席达卡——倡导和谐的使者

影片所塑造的阿席达卡是正直善良的英俊少年形象。在影片讲述的人神斗争中,他是唯一可以被斗争双方认可和接受的人,是自然界与人类之间互通的使者。他既帮助达达拉人,又帮助阿姗保护山林。实际上,阿席达卡代表的不单单是他自己,还是全部的人类,遭到自然界报复的人类。他到西方去寻找解除诅咒的方法,就是一种自我救赎的过程。

导演宫崎骏认为“人”与“自然”常常是对立的,人们总是破坏自然界获取生存下去的资源。影片中,阿席达卡为了阻止人神之战,曾经不止一次地喊出人类与自然界共存的想法,但最终仍是人神俱伤的悲剧性结局。但他也没有因此放弃希望,而是认为不管人与自然之间的问题能否得到解决,人类所面临的首要问题就是“活下去”,只有活下去才有希望。

2.3幻姬大人——与神抗衡的人类

达达拉城的“女当家”幻姬大人是影片中丝毫不逊色于幽灵公主阿珊的另一个女性形象,她精明干练而且果断勇敢。她领导着达达拉城的人类向自然界的诸神挑战,具有超出于常人的胆识和魄力,并且她的行为也影响着整个达达拉城中的女性,她们善良勇敢,努力工作,不惧怕任何威胁。例如,影片中达达拉女人阿时,在看到自己的老公九死一生回到家里时,并没有我们想象中立马跑去关心哭诉,而是臭骂其一顿,这虽然有阿时性格泼辣的原因,但最根本的还是女性在达达拉城中有着和男性平等的地位。因为在达达拉城中,冶炼钢铁的工作离不开女人们的付出,女人们因为自己的努力工作而受到尊重。

当然,从影片中,我们还可以看到幻姬大人温柔善良的一面,她并没有像别人一样苛责世人眼中的“贱民”,而是担当起保护他们的重任,甚至亲手为麻疯病人治伤。她的行为获得城堡里所有人的尊重,人们都衷心的拥护她、爱戴她,并且愿意无条件地听命于她。幻姬大人可以说是城堡里人类的灵魂人物。

幻姬大人的愿望其实很简单,她只不过是想建立一个自己理想中的“天堂”。她带领着达达拉城的人们自给自足,奋力工作,有自己明确的目标,并付诸于行动。在她的带领下,女性的地位受到了前所未有的尊重,病人、老人也能在她的“国度”里稳定生存。但当有人阻碍她时,她会毫不留情地反抗,甚至不惜牺牲自己。她秉持着一厢情愿的正义和热情,带着维系“国人”安危的使命,不惜通过弑神来宣告自己的强大。

在影片《幽灵公主》中,宫崎骏还塑造了许多其他形象,如“掌管生命之神——麒麟神”“智勇双全的斗士——犬神”“大无畏的悲情战士——野猪神”“背负欲望的侵犯者——济戈”等,通过这些形象的设立,无形之中表现了人类对自然界的“贪婪”获取以及与自然界之间的种种矛盾。

3 结语

影片《幽灵公主》讲述了一场“人神大战”的悲剧,虽然结果是两败俱伤,但这已是逃脱不了的结局。人类向自然界索取资源,到底怎样才能与自然界和谐相处,宫崎骏告诉我们的答案是“活下去”,只要活着就有希望。

[1]潘薇.宫崎骏和他的《幽灵公主》[J].吉林艺术学院学报,2001(2).

[2]邱广宏.宫崎骏电影《幽灵公主》的角色解读[J].大舞台,2015(9).

[3]江叶.简析宫崎骏的《幽灵公主》[J].青春岁月,2014(6).

康晨,女,山东德州人,研究生。研究方向:广播电视;张维刚,男,甘肃陇西人,研究生导师,副教授。研究方向:影视艺术通识教育、电视纪录片、数字影像发展与传播等方面的工作。

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