释“摧藏”

□姜月茹

释“摧藏”

□姜月茹

本文质疑了人教版高中语文教材《孔雀东南飞并序》一文对“摧藏”的注释，分析了不同时期文献材料中该词的用法，提出了教材的注释不应该用通假说，“藏”通“脏”，摧折心肝，而应该解释为“形容声音哀婉”。

摧藏；注释；义项

一

人教版普通高中课程试验教科书（必修2）中《孔雀东南飞并序》一课，对于诗句“未至二三里，摧藏马悲哀”一句的注释为：还没到二三里地，人伤心，马也哀鸣。摧藏，摧折心肝，伤心。藏，就是“脏”，脏腑。一说，摧藏就是“凄怆”。笔者认为该注释有待商榷。

辞书和文献资料对“摧藏”的释义，主要是汉语大词典和辞源。《汉语大词典》中对“摧藏”一词的释义：一摧伤，挫伤；二收敛，隐藏；三极度伤心。1979年版《辞源》收进了“摧藏”一词。把《辞源》的解释和各家注说综合起来，有以下几种观点：一摧伤，挫伤；二极度悲哀；三“摧藏”为“凄怆”的假借字；四“藏”同“脏”，“摧藏”即“摧挫腑脏”，现在通行的高中语文教材中的注释取通假说。

学界对于该词的探讨，比较有影响的主要有：王继如（1982）对摧藏的释义，他在文中指出该词本义是奏乐时的抑按动作，引申为“人抑挫之貌”和“强烈的抑按动作”这两个意义。仇志群（1989）对该词进行了补释，补充了更多的材料，还提出了摧藏由抑按动作到形容乐音或其他声音，这种引申发展同“掩抑”一词的情况极为相似。笔者基本赞同仇志群的分析，并且补充了更多的材料，利用了中国古籍库中的文献资料，得出了该词的义项：一收敛，掩藏；二摧伤，挫伤；三抑按的动作，可以特指奏乐时抑按的动作。引申为形容声音的哀婉，而引发人的情感上的极度伤心。

二

教材中将“藏”释义为通假字，通“脏”，即“摧脏”。在文献中并没有找到其他的用例和相关的注释，但“藏”确有通假用法，如：

⑴莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。

（《汉书·王莽传》）

⑵以心如丸卵，为体内藏；眸子如豆，为身光明。但是以上用例只是在明确表示脏器时，才通“脏”，如上述所举“五藏”、“内藏”。可见通假说并不能成立。另外笔者发现，有“摧心”一词，摧读cuò，形容极度伤心。如晋代潘岳《寡妇赋》：“少伶俜而偏孤兮，痛忉怛而摧心。”就是说当时有表达极度伤心义的词语，可以不用通假的方法。

（《论衡·别通》）

我们可以将“摧藏”一词理解为一个双声的连绵词，其中“摧”在《广韵》中为“昨回切，从母灰韵，平声”，而“藏”为“昨郎切，从母唐韵，平声”，二者的声母相同。这种用法和辗转、仿佛用法一样，两个语素合在一起表义，分开时不表义。

三

笔者查阅了中国古籍全库的相关语料，在古代的文献中，“摧藏”一词（排除重复的例子和一处因脱字不明的用例）共出现43个用例。这个统计不甚全面，但是能大致反映“摧藏”的用法。如下表：

释义次数收敛，掩藏10摧伤，挫伤（多指身体）1抑按的动作3奏乐时抑按的动作5引申为形容音乐哀婉9极度伤心、颓丧的样子15

根据这个统计数字，说明“摧藏”用作形容词时候更多，其次是动词。再根据这几个义项的相互关系，笔者推测，“摧藏”一词从来源讲，应该指抑按的动作，特指奏乐的动作，但是这些弹拨出的音乐大多哀婉、低沉，所以“摧藏”有了形容音乐哀婉的意思，进而引申出极度伤心的意思。

也就是说这个词有三个基本义项，第一，收敛，掩藏；第二，摧伤；第三，抑按的动作，这里重点分析第三个义项。表示第三个义项时，多和音乐相关，句子中会出现奏乐的场景或者曲目等等。

⑶抑扬案捻，拰搦摧藏。

（严可均《全三国文·卷四十·魏四十》）

⑷掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱。

（郭茂倩《乐府诗集·卷七十·杂曲歌辞十》）

⑸摧藏千里态，掩抑几重悲。

（徐坚《初学记·卷十六·乐部下》）

⑹左手抑扬，右手徘徊；抵掌反复，抑按藏摧。

（蔡邕《琴赋》）

从例⑶来看，抑捻等是明显的弹拨动作，而例⑷主要描写的也是张女弹奏乐器的动作，例⑸的“摧藏”很明显是个动词，描绘了演奏的场景。例⑹的“藏摧”同“摧藏”。

这个词慢慢发展，又引申出形容音乐的哀婉。

在表示乐曲中的例子，很难区分是动作还是对音乐的描述，但是可以通过语境进行分析。如：

⑺引唱万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。

（房玄龄《晋书·列传第六十二·文苑》）

⑻云消巫岭，雨散高塘。新声掩抑，妙曲摧藏。

（《唐代墓志汇编续集》）

⑼琴清流楚激弦商，奏曲发声悲摧藏；音和咏思惟空堂，心忧增慕怀惨伤。

（徐坚《初学记·卷二十七·宝器部》）

⑽摧藏多好貌，清唳有奇音。

（徐坚《初学记·卷三十·鸟部》）

⑾感白鹤一群自天而下。遥曳翻翔摧藏哀唳。

（道宣撰《大藏经·史传部·续高僧传(11-20/30卷)》）

以上的例子中，例⑺根据诗文的对举，“悲伤”和“摧藏”同义，⑻例中“摧藏”和“掩抑”同现，《汉语大词典》中对“掩抑”一词的释义是形容声音低沉，此词条还收录了清代吴伟业的《王郎曲》：“摧藏掩抑未分明，拍数移來发曼声。”这个例子来说明这个词义。例⑼前两句都应该是对琴声的描述，后两句是抒发情感。例⑽、⑾都是描写鸟鸣的。所以以上的例子都应该理解为对声音的描述。

另外，“摧藏”还可以写作“藏摧”，意思是一样的。晋代陶潜的《闲情赋》：“鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。”逯钦立的校注：“藏摧，摧藏，悽怆。”“摧藏”谓凄怆；悲伤。笔者认为此处的摧藏也应该理解为声音的哀婉而心伤，而不是单纯形容悲伤，因为文中描述的是笛音。

通过对“摧藏”一词的用例分析，我们可以发现，表示伤心义时，描写的主体多是人，而且多为颓丧、不得志而抑郁的状态。这里就是引申出的意思，和声音无关了。例子如下：

⒃慷慨穷林中，抱膝独摧藏。麋鹿游我前。猿猴戏我侧。

（《刘琨诗选·扶风歌》）

⒄仙宫两无从，人间久摧藏。范蠡说句践，屈平去怀王。

（《李太白全集·卷十三·诗歌三十六首》）

⒅摧藏羊昙骨，放浪李白魂。亦已同山丘，缅怀莳兰荪。

（《王安石诗全集·谢公墩之二》）

最后，结合《孔雀东南飞》的上下文意，前文“未至二三里”后文“新妇识马声，蹑履相逢迎，“识马声”紧承“马悲哀”说明，马发出了嘶鸣，“摧藏”一词应该是形容马嘶鸣的声音，是哀婉的，让人感觉到悲凉。在查阅文献的过程中，有一个用例和本文的语境很相像，欧阳修在《文忠集·卷六·居士集》中的句子：北风吹沙千里黄，马行确荦悲摧藏。用“摧藏”一词来形容马行走在崎岖的道路上发出的哀鸣声。可见，用该词来形容声音的哀婉不是偶然的现象。笔者认为教材中的注释是有待商榷的，“藏”的通假说是不成立的，单纯理解为极度伤心，又不太符合其一般的用法，综合以上的分析，我们认为“摧藏”一词释义为“形容声音哀婉”，更符合情境和一般用法。

[1]罗竹风主编：《汉语大词典》（缩印本），汉语大词典编辑委员会、汉语大词典编纂处编纂，1997年版。

[2]普通高中语文课程标准试验教科书（必修2），人民教育出版社2006年版。

[3][清]吴兆宜撰：《玉台新咏笺注》，吉林人民出版社，1999年版。

[4]仇志群：《“摧藏”补释》，《聊城师范学院学报》（哲学社会科学版）1989年第4期。

[5]瞿蜕园、朱金城：《李白集校注》，上海古籍出版社1980年版。

[6]王继如：《释“摧藏”》，《辞书研究》1982年第5期。

（作者系安徽师范大学文学院汉语言文字学专业2013级硕士研究生）

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