晋商诚信文化与社会主义核心价值观

李炳毅，张爱萍

（1.甘肃农业大学，甘肃兰州730070；2.兰州大学，甘肃兰州730000）

晋商诚信文化与社会主义核心价值观

李炳毅1，张爱萍2

（1.甘肃农业大学，甘肃兰州730070；2.兰州大学，甘肃兰州730000）

晋商诚信文化的形成发展受多方面因素的影响，不仅受当时的社会、经济及地域条件影响，更重要的是受传统儒家文化的影响。其内容主要包括：以诚为本的职业操守，唯贤是举的用人机制，公开公平的商业活动。晋商诚信文化启示我们，践行社会主义核心价值观，既要发挥个人的积极作用，也要营造良好的社会氛围，更要完善国家信用体系。

晋商；诚信文化；社会主义核心价值观

诚信作为社会主义核心价值观的基本要求，对社会的发展至关重要。然而，随着当今社会的不断发展，诚信缺失现象越来越严重，如食品安全、网络诈骗、学术造假等问题屡见不鲜。晋商诚信文化作为中华民族优秀传统文化的主要内容，对培养和践行社会主义核心价值观有着重要作用。

一、晋商诚信文化的形成条件及主要内容

晋商诚信文化的形成发展受多方面因素的影响，不仅受当时的社会、经济及地域条件影响，更重要的是受传统儒家文化的影响。“仁、义、礼、智、信”是中国传统文化内容的高度概括，孔子说，“人之所以立，信、知、勇也”〔1〕，“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉”〔2〕32，“上好信，则民莫敢不用情”，“宽则得众，信则民任焉”〔2〕44。这些都说明，君子要信守诚信，诚信是一个人应具备的最基本素质。晋商在继承中国传统儒家文化的基础上，始终把“诚信经营、重义轻利”作为自身商业活动的首要道德准则，监督自己的商业行为。

山西特殊的地域文化对晋商诚信文化的形成也有一定的影响，相比于明清十大商帮，“关公信仰”是晋商独有的特点。人类学家认为，个体的行为习惯不是由先天赋予或家族遗传所决定的，而是受其所处文化系统的影响。关公被山西人看作“忠义”的化身，而且可以为人们祈福求财，所以大多数山西人在自己家里设有关公的画像或铜像，进行祭拜，坚持把关公作为榜样，来规范自己的行为。除此之外，由于山西地处内陆，交通不便，土地资源贫瘠，生活条件异常艰苦，造就了山西人吃苦耐劳、善良诚信的品质。

诚信观念贯穿于晋商商业活动的始终，晋商诚信文化的内容不仅包括以诚为本的职业操守，还包括唯贤是举的用人机制及公平公正的商业活动。

（一）以诚为本的职业操守

1.重义轻利，诚信为本。义是人们应遵守的基本道德规范，是人们行为的基本准则。传统儒家思想认为应先义后利，在此影响下，诚信经营、先义后利成为山西商人的商业道德观。山西票号在明清时期占有很大的市场，势力几乎覆盖全国，但是晋商并没有因此而欺负同行，而是义利并举。他们认为经商所得利益是身外之物，而诚信是做人的根本，“重义轻利，诚信为本”与“诚召天下客，义纳八方财”是晋商能在动荡年代得以生存的法宝。乔致庸曾总结其经商之道为三个字——“信、义、利”，认为经商之道，最重要的是“信”，其次是“义”，最后才是“利”，这是晋商精神在经商过程中的高度概括和真实写照〔3〕。

2.严于律己，克己自制。在诚信经营的道德方面，晋商将诚信作为自身经营活动的基本准则，将诚信看得高于一切。在自身修养方面，晋商严格要求自己，在任何时候都把消费者的利益放在首位，甚至为了消费者的利益，牺牲自身利益，这是山西人特有的一种朴实和憨厚。晋商在生活作风上厉行节俭，绝不浪费，虽然富甲一方，但还是保持艰苦的生活作风，严于律己。

（二）唯贤是举的用人机制

1.用人不疑，疑人不用。有这样一则晋商小故事：太谷曹家计划在东北开办钱庄，曹财东招聘了一位掌柜并给他经费七万两白银，结果一年后，掌柜空手而归，曹东家非但没有责怪掌柜，还鼓励掌柜再次闯关东，结果掌柜又一次失败。曹财东客观分析失败的原因，认为造成亏损的责任不在掌柜，于是他再拿出七万两白银鼓励掌柜三闯关东。这一次，掌柜抓住机遇，从开办酒坊做起，不久就开办了钱庄，不仅完成了财东重托，而且为曹家在东北开辟了新的市场。在晋商的经营过程中，掌柜与财东的关系是建立在“信”和“义”的基础之上的，用人不疑，疑人不用。在东家和掌柜之间建立牢不可破的信任关系，对于晋商的发展尤为重要。

2.受人之托，忠人之事。山西商人的诚信观还表现在他们尽职尽责，不畏艰辛，努力完成自己职责内的事情。由于财东的无条件信任和优厚的待遇，才使得掌柜、雇员有动力不畏艰苦，走南闯北去经商。山西榆次人秦必忠，早年经商，胆识惊人。嘉庆时期茶行兴盛，要到南方去贩运，途中水路险要，有一次南下，正遇上水灾，洪水淹没了十多个县城，他们被困在船上两个多月，后来绕到广东，回来后没有人不惊叹于此。虽然历经此难，可秦必忠照旧南下经商，丝毫没有退缩之意。这充分反映了山西商人“受人之托，忠人之事”的忠信精神。

（三）公开公平的商业活动

1.发挥行会的作用。行会是在外地的山西商人自发组织起来的商业群体，在晋商经营过程中起到举足轻重的作用。首先，行会的建立可以帮助晋商联系情谊。设立在全国各地的行会，使在外的山西商人倍感亲切，也更加团结。每个遇到困难的山西商人，都会得到山西同乡的无偿帮助。其次，行会发挥管理规范的作用。行会通过制度来约束晋商的行为，如有人违背了公共道德规范，将会受到谴责，同时也无法在行会中立足。最后，行会还起到对外抗争、维护自身利益的作用。1840年以后，外国资本主义入侵，利用其强大的势力对国内商人进行敲诈勒索，行会团结起来抵御外国侵略，维护自己国家的利益。因此，行会的建立和发展使当时的商业活动更加公平公正。

2.将诚信贯穿于商业活动始终。晋商将诚信贯穿于商业活动的每个环节，首先，掌柜与学徒、掌柜与雇员、财东与掌柜上下级之间都是以信任为纽带，在合作经营过程中给予对方无限的信任以保证商业活动的良好运行。晋商在长期的经商活动中已经深刻认识到，只有信任才能够汇通天下。诚信是晋商管理机制的基础，也是票号管理制度的基本要求。其次，晋商与客户之间建立相互信任的牢固的合作关系。俗话说，“诚招天下客”，只有诚信才能引来回头客。晋商在走南闯北的过程中，早已为自己“打造”了“诚信经营”的金字招牌，同时也赢得了良好的口碑和信誉。

二、晋商诚信文化与社会主义核心价值观的内在关联性

（一）晋商诚信文化与社会主义核心价值观都以中华优秀传统文化为基础

预算方案制定完成后就是预算方案的执行，但是，在大部分企业中，其在执行预算编制内容时，经常受到各类主观、客观因素的影响而导致预算执行计划更改。此类擅自调整预算计划行为的出现，极大程度上造成了财务资金运行结果与预算方案制定结果之间的大相径庭。另一方面，在预算执行期间，少部分企业由于并未制定有关于预算管理方面的管理体制，出现了资金预期编制与执行效果不符的情况，此种问题出现主要是由于缺少对预算过程的监督环节和预算结果的考核评价环节，最终造成企业预算管理质量提升艰难。

“诚信待人，重义轻利”是晋商经营的基本准则，晋商在经营过程中把诚信的观念贯彻其商业活动的每个环节，而社会主义核心价值观也是立足于这些优秀传统文化。习近平总书记指出：“深入挖掘和阐发中国优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中国优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”〔4〕诚信作为中国优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。

社会主义核心价值观是对包括晋商诚信文化在内的中国优秀传统文化的继承与发展。晋商活动没有法律和制度的保障，没有明确规定对失信行为如何处罚，仅靠道德来约束人们的行为，这就对晋商的发展造成很大的阻碍。随着商品经济的进一步发展，口头承诺已经无法保障经济的有序发展，诚信体系有了一定的法律和制度保护。在对晋商诚信文化批判性继承的基础上构建的现代企业信用体系，不仅仅只是依靠道德来规范人们的行为，法律也起到很大作用。

（二）晋商诚信文化对培养和践行社会主义核心价值观具有重要作用

晋商诚信文化的宣扬与推进有利于建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，有利于营造自由、平等、公正、法治的社会氛围，有利于培养爱国、敬业、诚信、友善的社会主义新人。

1.从宏观层面来看，诚信建设能够促进经济社会发展，为经济发展提供强有力的精神支撑，从而推进社会主义和谐社会的构建及中国特色社会主义文化的建设。

首先，晋商诚信文化的宣扬有利于推进经济的深化改革。习近平总书记强调，要“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，推进改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶”〔5〕。协调推进“四个全面”战略布局尤其是经济的深化改革需要诚信来支撑。当今市场经济中很大程度上是由于出现了诚信缺失的现象，才导致市场混乱及商业行为的不公平。而晋商在其商业活动的始终都遵循诚信原则，保证经济的正常运行。当今时代，加强社会主义市场经济的诚信建设能够有效地保障经济良性、有序、健康发展。

最后，晋商诚信文化的推进有助于建设中国特色社会主义文化。诚信文化不仅给社会带来物质价值，而且也带来极高的精神价值。诚信文化是中国传统文化的精髓，是我国传统道德的基础和根本，晋商诚信文化中的“利以相通，重利轻义”，“利以义取，信誉至上”等都是中国诚信文化的具体体现。在一个国家的文化体系中，社会价值观念是文化体系的核心，道德观念则是价值观念的基础，而诚信观念又是道德观念的基础。所以说，诚信作为社会主义核心价值体系的基础内核，是建设中国特色社会主义文化的前提，是中国特色社会主义文化体系的道德支撑。

2.从微观层面看，晋商诚信文化对企业和个人的发展都至关重要。诚信是企业的立根之基，是个人的立身之本。首先，诚信经营是企业在社会上立足的根本，是企业得以持续发展的重要保障。企业作为社会主义市场经济建设的主体，诚信是其无形资产，企业只有诚实经营，遵守公平竞争原则，在商业活动的每个环节都树立诚信意识，才能为企业争取好的信誉。晋商在经营过程中，严于律己，严格遵守诚信原则，绝不为了自己的私利而欺骗消费者，从而赢得了良好的声誉，更引来了无数的回头客。所以说，企业要坚持诚信原则，才能在竞争异常激烈的市场中占有自己的一席之地。其次，诚信对个人的发展来说，是立身之本，是做人处事的基本原则。诚信是个人应当具备的最基本的道德规范，孔子曰，“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。诚信是自我实现的重要保证，也是个人发展的内在要求。另外，诚信是人与人交往的基本原则，在现代社会，诚信是人们在交往过程中必不可少的行为规范与准则，一个人缺乏诚信，就无法在社会上立足。

总之，晋商诚信文化的宣扬，有利于加速个人和企业诚信观的形成，从而推动社会诚信文化的建设；有利于在全社会培养和践行社会主义核心价值观，进一步建设中国特色社会主义文化。

三、晋商诚信文化对践行社会主义核心价值观的启示

晋商诚信文化对社会主义核心价值观各个层面的践行都有着重要启迪作用，充分发挥个人、社会、国家不同层次的主体作用，对于社会主义核心价值观的践行必将起到一定的帮助作用。

（一）个人层面：发挥个人的积极作用

1.构建正确的个人诚信观。改革开放以后，我国经济得到了迅速发展，人们对个人利益的追逐也得到了肯定，这就激发了人们内心的物质欲望，而这些欲望的驱使，使得一些人变得利欲熏心、唯利是图，甚至在面对物质利益时，禁不住诱惑，违背最基本的道德规范，作出危害社会的行为。现今某些企业主为了获得自身利益，弄虚作假，欺诈消费者，有的甚至不顾消费者的生命安全，造成近年来食品安全问题的层出不穷。晋商在商业活动中，坚持用诚信来约束自己的行为。但是，在当今社会，一些人却还没认识到诚信的作用，认为诚信“不值钱”，不能给自己带来利益。他们没有认识到诚信是无价的，只有树立正确的个人诚信观，才能在竞争日益激烈的社会上立足。

2.严于律己，坚守诚信。在当今社会，我们常会听见这样的话：“他能那样做，我为什么不能那样做？”这说明，人们对自己的行为没有界限的划定，认为别人能做的，自己也可以做。而晋商一直坚持恪守诚信、严于律己，即使在复杂的环境下也没有降低对自己的要求。目前，一些人热衷于跟风，人云亦云，为了自身的利益不惜丧失自己的良心，例如：铺天盖地的短信诈骗；无处不在的小偷；产品质量不过关，危害消费者健康；人与人之间相互不信任。所以，个人在生活中应严格要求自己，诚信待人；企业更应遵守商业规范，不为不法利益所动，在维护消费者利益的同时获取自己的合法利益。唯有如此，才能实现双赢。

（二）社会层面：营造良好的社会氛围

1.建立公平合理的市场竞争机制。一方面，要建立科学的企业管理模式，以诚信作为企业管理的核心；另一方面，要建立现代企业信用制度，着力打造诚信企业。晋商的经营管理就是以诚信为基础，以诚待人，以信取人。今天，企业应当汲取晋商的管理精髓，以信为本，保证良好的商誉。即便处在激烈的市场竞争中，企业也要坚持以诚为本的道德准则，建立企业自身的信用制度；对待客户应当做到保证商品质量，提供优质服务，与顾客互相尊重和信任。只有这样，才能营造良好的商业活动氛围，建立公正、法治的社会。

2.建设以人为本的诚信社会。相比传统的晋商活动，现在的市场经济具有公平、公开、公正的特点，同时还受法律的保障与约束。所以说，建立健全的、行之有效的市场机制需要将法律与道德相结合。中国传统文化把诚信作为人与人交往的基石，但是，在拜金主义现象日益严重的今天，这种道德约束已经起不到很大的作用，所以需要法律对人的行为进行强制约束。但是，不可否认，人是构成社会的最重要主体，人的发展决定社会的发展，所以应当以人为本，不断提高人的诚信意识，构建诚信社会。

（三）国家层面：完善国家信用体系

1.建立健全完善的社会信用制度。完善的社会信用制度是保证市场经济有序进行的重要条件，简单来说，社会信用体系就是对守信者的奖励机制，对失信者的惩罚机制。建立健全完善的社会信用制度，首先要明确政府在信用行业的地位，扩大参与信用评定的主体范围，不仅要包括工商、经贸、税务、技术监督等部门，更要包括劳动、卫生、公安等部门，负责对劳动工资、食品安全、治安等各方面开展信用评定。其次，保证国家部门信用信息的公开。国家应当保证掌握在不同部门中的信用信息不仅是完整的，而且是易于消费者查询的。只有不断完善社会信用制度，不断加大对失信者的惩罚力度，才能减少失信行为的发生，才能保证市场的健康运行，从而推动诚信国家的建设。只有不断完善社会信用体系，用法律法规保障商业活动的诚信运行，才能将晋商的诚信精神发扬光大。

2.完善相关法律体系。我国与诚信相关的法律体系建设较为落后，虽然诚信已经进入了法律体系，但是还不够完善。建设合理、完善的诚信机制，是保证社会活动有序进行、保证诚信国家建设的必要前提。首先，应在学习西方诚信体系建设的基础上，结合我国自身特点，在传统文化的基础上建立适合我国发展的诚信机制，打破晋商诚信观的局限性，用道德和法律共同保证商业活动的发展。其次，应完善监督机制，充分发挥广大人民群众的监督作用，政府有关部门应对群众反馈的意见进行调查取证，并对失信者进行严厉的惩罚，以此来保证社会行为的公正性。要不断增加政府行为的透明度，便于公众进行监督。最后，对公众进行诚信的宣传和教育工作，不仅仅从道德层面进行教育，也要从法律角度对有关的制度法规进行宣传和普及，从而规范人们的行为，构建和谐社会，建设诚信国家。

总之，不管是个人、企业还是国家都应该严于律己，坚守诚信，不为外部环境所动，坚守自己内心的原则。只有这样，个人才能在社会上立足，企业才能获得长久发展，国家才能立于世界民族之林，并且保持屹立不倒。

〔1〕杨伯峻.春秋左传注〔M〕.上海：中华书局，2000：56.

〔2〕论语：宋元人注本〔M〕.台北：文致出版社，1980.

〔3〕刘建生，刘鹏生.晋商研究〔M〕.太原：山西经济出版社，2002：88-89.

〔4〕习近平.把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程〔N〕.人民日报，2014-02-26.

〔5〕霍小光，王骏勇.主动把握和积极适应经济发展新常态推动改革开放和现代化建设迈上新台阶〔EB/OL〕.http://news. sina.com.cn/c/2014-12-14/230431284251.shtml，2014-12-14.

〔6〕胡锦涛.在中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话〔N〕.人民日报，2005-02-19.

责任编辑 周荣

D616

A

1009-1203（2015）04-0014-04

2015-06-05

李炳毅（1957-），男，甘肃白银人，甘肃农业大学纪委书记，教授，博士生导师，研究方向为思想政治教育理论与实践。

张爱萍（1992-），女，山西垣曲人，兰州大学马克主义学院硕士研究生。