深化党员干部践行“三严三实”要求的认识

李晓喻



深化党员干部践行“三严三实”要求的认识

李晓喻

（中共伊犁州委党校新疆伊宁835000)

[内容提要]“三严三实”具有深刻的理论意蕴，对党员提出了明确的实践要求；党员干部践行三严三实，应从六个方面认真把握：一是严以修身、做到三修，信仰之修，道德之修，境界之修。二是严以用权，即公权不私，谋私即盗；勤政有为，不为如贪；用权不滥，依轨守规。三是严以律己，恪守三律，即法律之律，纪律之律，心律之律。四是谋事要实，把握三实之要，求是之实，时空之实，实之担当。五是创业要实，敢干事，善干事，干成事。六是做人要实，忠诚老实要一心，表里无异要一致，笃实守道要一贯。

[关键词]党员干部践行三严三实

“三严三实”作为党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，丰富了管党治党的思想理念，具有丰富的理论意蕴和明确的实践要求，为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

一、深刻把握“三严三实”的理论意蕴

其一，“三严三实”体现了鲜明的问题导向。“三严三实”是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是针对作风方面的突出问题提出来的，指向性非常强。群众路线教育实践活动虽然使“四风”蔓延势头得到了有效遏制，但问题的“病原体”还没有根除，违规违纪现象时有发生。比如对党不忠诚、不讲政治、自行其是的问题，有令不行、有禁不止、阳奉阴违的问题，组织涣散、纪律松弛的问题，团团伙伙、亲亲疏疏、搞小圈子的问题。“三严三实”教育就是冲着这些问题来的。就是为了建设一个坚强的、人民群众拥护的中国共产党，担当起全面深化改革、全面依法治国的历史使命，全面建成小康社会。

其二，“三严三实”具有丰富的思想理论内涵。“三严三实”闪烁着马克思主义的理论之光。“三严三实”着眼于严，立足于实，强调“谋事要实、创业要实、做人要实”，是一切从实际出发、实事求是思想路线的深刻体现，贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，是世界观和方法论的有机统一。

其三，“三严三实”体现着党的优良传统和作风。我们党作为马克思主义的政党，在长期革命斗争中，形成了“严”与“实”的优良传统和作风。践行“三严三实”，是党的优良传统和作风的发扬光大，丰富和发展了党的建设理论，是内在自律与外在约束的有机统一，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。

其四，“三严三实”是中华民族优秀文化的传承发展。中华文化博大精深，历来把修身作为从政的基础工程，强调在修身上要求“严”和“实”。“三严三实”正是在吸收借鉴传统文化精华的基础上，融入共产党人的价值追求和执政理念，明确了新时期党员干部修身做人、为官用权、干事创业的基本遵循和行为准则。

二、“三严三实”提出了明确的实践要求

其一，要着力解决“不严不实”的突出问题。“三严三实”明确要求，开展专题教育，要聚焦到对党忠诚、个人干净、敢于担当这几个方面，紧紧盯住“不严不实”的问题和具体表现，把问题找准、找实。对查找梳理出的“不严不实”问题，做到随时发现、随时改正，以解决问题的成果来检验专题教育的成效。

其二，要始终坚持严字当头。“严”字蕴涵的是马克思主义信仰等严肃的政治追求，是贯彻民主集中制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线等严明的纪律要求。贯彻“三严三实”要求，要强化党性原则，增强纪律意识和规矩意识，做到不怀一分“为官特权”的自负，不开一个“下不为例”的口子，不搞任何“天知地知”的自欺，做政治上的“明白人”、经济上的“干净人”、作风上的“正派人”。

其三，要切实做到实字托底。“实”字蕴涵的是党的实事求是思想路线，是求真务实的工作方法，是忠诚老实的处世态度。贯彻“三严三实”要求，要有“功成不必在我”的胸怀，多做打基础利长远的事情，多做为群众排忧解难的事情。在推进改革建设中，要脚踏实地、开拓进取，敢于担当、勇于负责。

其四，要把“严”和“实”内化为一种精神追求。要不断加强党性锻炼和自身修养，自觉在改造主观世界上下功夫，不断磨练自己、改造自己，做到慎独、慎微，防止精神沦陷、“自己扳倒自己”。要面对大千世界的诱惑，讲原则、守底线，做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，堂堂正正做人、干干净净用权，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

三、党员干部践行三严三实的具体要求

其一，严以修身。从立身之本的角度，必须三修，信仰之修，道德之修，境界之修。

1.信仰之修。理想信念是第一修，是共产党人安身立命的根本。一个政党、一个组织是靠信仰凝聚起来的。没有信仰，就是一盘散沙。因为理想和信念，云南省原保山地委书记杨善洲退休后，坚守荒山22年，带领群众义务植树造林8万亩。因为理想和信念，吴登云坚守在环境艰苦的新疆乌恰县医院服务40多年，救治的柯尔柯孜群众难以计数，为群众无偿献血30余次，任劳任怨，不改初衷。因为理想和信念，安徽省财政厅的副县级干部沈浩，为改变小岗村的命运，两任村官，六载离家，和农民并肩耕耘，用生命实践共产党人的庄严承诺。同时，我们看到，党的十八大以来，我们党查处了一批大老虎，处理了一批违反党纪政纪的领导干部，他们的忏悔录，都有一条，理想信念动摇。

习近平讲，理想信念从地位来讲，具有决定性，从作用来讲，具有支撑性，从衡量标准来讲，具有客观性，从要求来讲，具有常补性。他还提出精神缺“钙”，会出现“一病四症状”。“理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’，就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”

2.道德之修，率先垂范。中央一直要求，党员领导干部要修德，要做全社会道德的模范，古人讲，“民以吏为师”。官德正则民风淳，官德毁则民风降。社会风气的背后是党风，党风的背后一定是官风。官员的道德高度往往影响着整个社会的道德高度。今天，领导干部作为特殊群体，掌握着人民赋予的权力，代表着党和政府形象，领导干部道德水平的高低，往往直接影响着社会的精神状态和道德风气，甚至在某种程度上关系着党和国家的兴衰存亡。《汉书》：“顺德者昌，逆德者亡。所以，作为共产党的领导干部，道德上要做到身先率人，要做道德的模范和表率。

3.境界之修，守住三观。作为党员领导干部，不能混同于普通人，处在高位，握有权力，若境界不高，很容易出事。《二十四史》：“居高而必危，每处满而防溢。”居高位一定要有危险意识，东西满了要防止它一出来。境界之修的核心是价值观、世界观、人生观。习近平讲，社会上有一种说法，党员领导干部是高危职业，容易犯错误、出问题。要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉。要牢记人民的利益高于一切，牢记责任重于泰山，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，夙夜在公、勤勉工作。

其二，严以律己，恪守三律：法律之律，纪律之律，心律之律。

1.法律之律。党员干部要做尊法学法守法用法的模范和表率，带头尊崇法律、敬畏法律，带头了解法律、掌握法律，带头厉行法治、依法办事。

2.纪律之律。严守党的纪律，特别是把严格遵守政治纪律和政治规矩放在第一位，坚决听从党中央指挥，坚决维护党中央权威，确保在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

3.心律之律。是建立在理想信念基础上的自我之律。心有所戒，心存敬畏，慎独慎微，认真学习老一辈革命家的风范，正确对待名利地位，经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、稳得住心神，一切以事业为重，一切以大局为重。

其三，谋事要实，把握三实之要，求是之实，时空之实，实之担当。

1.求是之实。“是”是客观规律，“求”是探索。求是，就是掌握客观规律。第一粒纽扣扣不准了，下面全错。用权谋事，首先要尊重规律。这是根本之实。这个不实，干得越多，错得越多。我们干的事要符合规律、符合真理、符合大的趋势。比如现在长治久安、生态文明就是大规律。

2.时空之实。领导干部都处在具体的领导岗位，是处在具体的时空，这是我们谋事的出发点，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析和谋划。具体到伊犁州来讲，发展的阶段与沿海发达地区不同，仍处在工业化的中后期，中央指出，维护新疆社会稳定实现长治久安，是自治区党委和各级党委第一位的历史使命，这就是对于时空之实的正确把握。

3.实之担当。要有为实担当的勇气和担当的能力。当前我们面临特殊复杂形势和艰巨繁重任务，应对和破解这些难题，实现社会稳定和长治久安，历史地落到了我们这一代人身上。每一位领导干部都要担当起属于自己的这一份责任，敢抓敢管、善作善成，勇于直面矛盾，善于解决问题，在困难中磨砺锻炼，在压力下成长提高。

其四，创业要实，敢干事，善干事，干成事。

1.创业要实，前提是要敢干事。当前，经济发展进入新常态，处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期，爬坡过坎的阶段，不少的“险滩”、“硬骨头”、“硬钉子”要求党员干部，面对改革发展深层次矛盾问题要迎难而上、攻坚克难。面对急难险重任务要豁得出来、顶得上去；敢干事、能担当，背后是品格，是境界，更是能力。能力水平是敢干事的底气、能担当的根基。

2.创业要实，关键是要善干事。肩负一方发展大任，仅有创业激情和愿望远远不够，需要做到既能“勇于直面矛盾”，又能“善于解决问题”。干事要多动脑、勤思考，善于挤出时间学习，用学习成果指导工作的开展，把实干精神与科学态度结合起来，自觉地运用党的理论创新成果去研究解决改革发展稳定中的各种重大问题，把学习的收获和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的举措、领导工作的本领，切实推动科学发展、促进社会和谐。

3.创业要实，目的是要干成事。努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩。共产党人的政绩，说到底就是实现最广大人民的根本利益。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善。坚持用群众的观点对待事业、看待工作，干事创业要让人民群众有获得感，使干事创业的过程成为不断增进群众福祉的过程。要树立正确的政绩观。把所从事的工作，放在中国特色社会主义建设的大业中去考量、定位，要坚持当前利益和长远利益、局部利益和全局利益相统一的基本规律。

其五，做人要实，恪守三一，“忠诚老实要一心“，“表里无异要一致”，“笃实守道要一贯”。

1.“忠诚老实要一心”，体现“守信”的需要。孔子说：“民无信不立。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚实守信，是中华民族的传统美德；忠诚老实，是从政者最大的“官德”。领导干部只有对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，才能赢得组织的信任，赢得群众的支持，赢得“德行好”的名声。

2.“表里无异要一致”，体现“守矩”的需要。古人讲：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。人民群众“听其言、观其行”来看党员干部是否实在。但是，从一些落马官员的“两面性”不难看出，还有领导干部在说一套做一套，人前一套人后一套，且由于这些官员的行为隐蔽性较强，人们往往只能听其言，却不能观其行。做人要实，就是要言行一致、公道正派，行不逾矩。

3.“笃实守道要一贯”，体现“守道”的需要。古人说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。共产党人信守的道路，就是共产主义的远大理想，就是全心全意为人民服务。正是信念的坚守，才用小米加步枪，打垮了敌人的飞机和大炮。仰望星空，才能脚踏实地，守住一条道路，坚定不移。忠诚一心守信、表里如一守矩、一以贯之守道；老老实实做人、勤勤恳恳做事、清清白白做官。

[责任编辑：王开幕]

[作者简介]李晓喻，新疆伊犁州党校党建教研室主任，副教授。

[收稿日期]2015-06-20

[中图分类号]D264

[文献标识码]A

[文章编号]1674-6287（2015）04-0020-03

doi:[D OI编码]10.3969/j.issn.1674-6287.2015.04.05