中医五运六气学说辨证论治应用初探
2015-01-24江家华
中医五运六气学说辨证论治应用初探
江家华
云南省中西医结合医院,云南昆明650224
【摘要】“五运六气”理论属于中医学理论体系中重要组成部分,在指导临床辨证论治、组方用药、养生保健及疾病防御等方面都有非常广泛的应用。古代医家都非常注重“五运六气”理论的学习与应用,今天的中医人也应在把握现代中医的同时,也应注重学习、应用“五运六气”,以有利于拓展临床辨证思路。
【关键词】中医;五运六气;辨证论治;养生保健
作者简介:江家华(1964-),男,本科,副主任医师,主要从事急诊方面工作。
【中图分类号】R226
【文献标志码】A
【文章编号】1007-8517(2015)21-0028-02
收稿日期:(2015.07.29)
“五运六气”可简称为运气,是我国古代对天时气候变化规律进行分析,并研究其变化对生命影响的一门学科[1]。古代医家将其应用到医疗实践中,表明患者病症及其机体的阴阳平衡会受到天气气候变化的影响,并在此基础上指导用药。“五运六气”的理论源自《素问》的七篇大论,属古代医学气象学及时间医学范畴,原理较为深奥,涉及到的学科知识极广,主要包括物候学、气象学以及古代天文学等,是中医学理论体系中关键的组成部分。将“五运六气”应用到中医学临床的辨证治疗中具有重要价值。
1辨证论治
中医学将辨证论治视为重点,《素问·至真要大论》更认为,由于六气的标本中,气的性质各不相同,由此对病症病理演变过程中的影响也都不尽相同[2]。五运六气学说作为中医基础理论中最为重要的组成环节,在临床辨证论治中发挥着重要的指导作用。
历代医学家对运气学有不同程度的研究,从各自的角度对疾病流行的进行预测,来指导临床用药,列举一例运用五运六气理论于临床辨治。
李某,男,43岁,由于工作压力与家庭因素,导致心理负担过重,睡眠较差,2008年3月12日来我院就诊,三天前两耳听力骤降,左耳尤为严重,面色灰白,平日吸烟,且大量饮酒、食肉,大便稀,舌苔薄白。诊断为胆经火郁证,予以疏柴胡加龙骨牡蛎汤加味治疗:生龙牡30g,茯苓20g,黄芪12g,柴胡12g,桂枝10g,石菖蒲10g,酒军8g,生姜10片,红枣12枚。3月19日,患者听力恢复大半,偶有耳鸣,予以小柴胡汤加活血药物治疗:柴胡18g,磁石12g,法半夏10g,郁金10g,黄芩10g,川芎10g,桃仁9g,血竭8g,红花8g,胡黄连6g。水煎服,每天3次。30天后随访,患者恢复正常。
2008年属戊子年,中运火运太过,全年火气皆盛,3月12日在大寒后、春分前,为戊子年初之气,主气与客气分别为厥阴风木、太阳寒水,会导致在整年太过之火气于初之气时发生内郁,在人的疾病中则表现为肝胆火气内郁。耳为胆经所过处,《素问·厥论篇》云:“少阳之厥,则暴聋,颊肿面热。”再与患者实际情况相结合,其由于精神刺激而诱发病症,时逢天地火气内郁的环境,在内表现在火气内郁、在外表现为听力下降。因此,予以患者上述两种药方,可利胆、解郁、清热、降气、安神、健脾,继而取得较好临床疗效。
2组方用药
《内经》中医学思想很重视运气理论,从整体上来看,将其划分为药食气味的阴阳五行属性,应以气候、地域的不同,体质、脏腑病症的差异为依据,选择相应的药食,切忌一概而论,这是运气学说在组方用药方面的应用。
2.1划分药食气味的阴阳五行属性《素问·至真要大论》中有如下表述:“无味阴阳之用何如?歧伯曰:辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。”这体现出了对药食阴阳属性的划分。同时,由于药食气味存在的不同厚薄程度,也在很大程度上影响着药效的发挥,基于此也就衍生出了对其气味阴阳做出的更深一层的划分。对药食气味五行属性的划分,在《内经》中总结道:酸味属木、咸味属水,甜、苦、辛味分别属土、火、金。由此来看,基于对药食气味儿来的阴阳五行属性划分,不论是对人体药食作用趋向方面来说,还是就药物、功用的确定方面来说,都具有重要的指导性。
2.2对临床用药的规律加以明确在《内经》中,临床用药的基本原则与基本规律也有赖于运气理论的指导。《素问·藏气法时论》中说:“合人形以法四时五行而治。”所谓“合人形”的理论,就是指在临床治疗疾病、用药的过程中,应注意到患者的个人体质、个性差异,对药物耐受性及用药效应等进行确定。所谓“法四时五行而治”,则是说以四时阴阳寒暑的变化、五行生克制化的相关规律、气候寒热温良的变化等进行综合考量,正确指导临床用药。其中就“法四时”来说,应一方面将“寒热无犯“的基本规律考虑其中,另外还应结合主气与客气、司天与在泉变化的基本临床指导用药规律,加以综合确定。比如,2013年属癸巳年,主要是岁火不及,司天之气为厥阴风木,在泉之气为少阳相火,2013年上半年为风气主事,下半年则转变为火气主事,因此2013年整年用药应结合清热泻火法、祛风熄风法来进行。
运用五运六气学说理论指导临床治疗的案例非常多,例如2003年的SARS流行,因2003年为癸未年,顾植山依据“五运六气”的理论进行分析,岁运为火运不及,不及则容易寒化,太阴湿土为司天之气,较易湿化,因此对于病机的分析则应该从寒湿方面考虑。从非典预防的药物中配有藿香、苍术以及薏苡仁等化湿药物,以及与非典患者表现出来的恶寒、乏力等症状相结合来看,SARS病毒属于容易损伤阳气的病毒,与一般的湿热之邪有根本性不同[3]。
3养生保健
《内经》对治未病、养生保健非常重视。无论是对疾病的预防还是康复都有很多高明论述。另外,应用“五运六气”理论对指导饮食的调理、情志的调畅等方面也有论述。比如说丁卯年岁木不及,金来克,阳明燥金属司天之气,在这种情境下便会对肝木造成加重的克制,容易诱发肝郁之证。基于此,建议清淡饮食,多摄入新鲜瓜果,多摄入水分,切忌饮食辛辣、刺激的食物,辅以情志调护,预防盛怒而伤肝。
再例如,2013年为癸巳年,属火运不及之年,从气象上来看,全年气候都会伴有“寒流突现”的这一基本状况,2013年上半年为厥阴风木司天,在大部分情况下都是多风、低温的天气。于2013年下半年则转变为少阳相火在泉,大部分情况下都是寒热交争的天气,于冬天则转为暖冬。另外2015年整年都属平气之年,在气候的变化上并未有严重起伏,多为平缓。由于心喜热而恶寒,如果气候整体呈严寒状态,则就会在很大程度上加剧对人心脏的负担,久而久之诱发隐疾。舌为心之外窍,舌的良好功能是否得到体现也可借此来看出心的好坏,因此在2015年建议做好心的保养,避免由于受到恶寒侵袭,或者情志的大喜大悲而损伤机体。针对于此,应做好饮食调养。各种骨肉果蔬等诸如此类的食物,例如马肉、橘类、杏以及小麦等,皆可有效养血、补心,适当多摄入此类食物,可促进身体健康。另外,2015年在药食应用方面也应该注意,应选择味辛、性凉的药物及食物来进行疾病的治疗、药食的调理[4]。由于今年岁火不及,人体心气不及,由此在进行病症的治疗、药食的调理时,应选择味咸性的食物与药物。下半年则少阳相火在泉,气候稍热,建议选择味咸、性寒的食物及药物。
近些年来还有学者在色彩疗法、音乐疗法等各方面加入了“五运六气”理论的应用。例如阳热之人,其在少阴君火以及少阳相火之年,忌赤色,宜白色与黑色;且如果厥阴风木司天之气太过于盛,应多听属金的商音。这些观点,均可在临床论治中加以参考。
4应用在临床预防疾病的指导
在中医学中,最主要的理论之一便是“治未病”,也就是还未得病就要先预防。采用五运六气理论,可以将一个既定的时间里,其界定范围之内相应的气候变化情况,以及可能会对脏腑造成影响的相应临床表现等方面推测出来,而“五运六气”理论在此应用也便为预防疾病提供了较清晰、明确的思路。以2013年为例,属癸巳年,岁运则为火不及、火运不及,水来克,意在于寒气异常流行,属胜气,但是由于子病累母的原理,则继而影响到心、肾、肝以及脾胃这些脏腑。而在临床中,则会表现为胸中痛、两胁肋痛、食饮不下、寒中肠鸣以及泻泄腹痛等症状。
5流行病
在“五运六气”学理论中,可借助每年的大运、客运以及客气,在上述方面综合考量的基础上,推测当年气候变化、疾病流行等情况。基于岁运又可分为太过与不及,会使气发生胜复的变化。在进行对流行病的预测分析时,应考虑到复气、胜气与本气这三个方面。而H7N9流感病毒的流行则正是由于感风热之邪而发生的,其与2009年的H1N1有很大的不同,甲型H1N1病机在于寒与湿,这是由于2009年为己丑年,五运六气为 太阴湿土司天、在泉为太阳寒水,土又为中运,因此该病症的发生、症候特征表现均侧重于表现在寒、湿两个方面。在临床上,甲型H1N1的病例也同样表现出湿邪伤脾症状,包括腹泻、呕吐等等,同时还可能伴随有发生肌肉酸痛的症状,这也是湿邪伤脾在临床上表现出的典型症状。同时,以五运六气理论作为依据,对甲型流感的治疗,应侧重于使用偏辛温的药物,不宜大剂量使用苦寒药物或者是攻下药。
6结语
“五运六气”学说作为中医学的重要组成部分,无论是将其应用于疾病的防治研究,还是养生保健等方面,都可为临床辨证施治提供理论依据。“五运六气”学说应用的重要性除了体现在中医学以外,在物候学、天文学、气象学等诸多学科都占据了重要的位置,也值得今后进一步研究。
参考文献
[1]付帮泽,汤巧玲,黄羚,等.五运六气学说中的周期思想[J].吉林中医药,2012,32(12):1189-1191.
[2]吴凡伟,杜震生.五运六气学说临床运用举隅[J].中医药信息,2013,30(3):8-10.
[3]孟庆云.五运六气理论的发生与演进[J].中华医史杂志,2011,41(1):3-6.
[4]史桂荣,王雷,李春巧,等.五运六气在中医理论中的独特价值[J].中医学报,2013,28(1):56-57.