另一种方式的抗议

另一种方式的抗议

□ [德]雷 克

我家小镇位于德国北部，离“会展城”汉诺威不远。它叫巴特嫩多夫(Bad Nenndorf)。

德国地名如果带Bad(英语Bath)的话，就说明这个地方有温泉之类的东西。我们家小镇当然也不例外，只可惜不是那种好玩的给年轻人泡的温泉，而是给老人养病的疗养地。这个地方土壤里面含硫比较多，好像对皮肤比较好。

我家小镇巴特嫩多夫不大，人口一万，几乎谁都互相认识，镇长就是当地足球队的教练。当我在外地的时候跟别人说起我的家，他们一般是没有听说过它的，所以我只能说:汉诺威往西30公里，那就是我的家。

不过最近几年，我们这个小镇还真上了头条新闻。那是因为新纳粹游行的事。

在当下德国社会里，新纳粹是极少数，而且是对德国政治很不满意的少数。不满意的人一般都很喜欢让别人知道自己为什么不满意，新纳粹也不例外，因此，他们尤其喜欢游行。但是游行总需要个理由，而新纳粹的目的和标志基本上都属于违反宪法的，所以被禁止。比如说行纳粹礼，违法；比如用纳粹的标志，同样违法。

所以，当那些新纳粹发现了我家巴特嫩多夫的历史特殊性时，他们兴高采烈。

这个地方的历史特殊性几年前被记者曝光:1945年第二次世界大战结束以后，英军在巴特嫩多夫的疗养院里面建立了一个监狱。在这个监狱里面，他们审讯德国前国防军的一些人。审讯的过程当中发生了一些暴力事件，甚至刑讯。新纳粹得知这件事的时候觉得很得意。

因为在德国，否认纳粹罪名也是违法的，所以新纳粹一般不敢公开否认。当新纳粹发现了英军曾经对德国人进行刑讯的时候，他们就有了一个新的说法。这个说法就是:“你看，就算我们自己那时候干了坏事，但别人也好不到哪里去!”

当德国新纳粹发现了这件事的时候，他们找地方政府申请游行权:接下来30年，每年8月初举行一次游行，理由是为了纪念那些在英军手下被刑讯的德国人。当巴特嫩多夫老百姓发现了新纳粹游行的申请获得通过时，很多人表示无奈，甚至生气:“那些新纳粹明明不只是纪念受害者的意思，他们更想暗示一种历史相对主义，那么为什么他们被允许在我们小镇上游行呢？”

这个问题的答案很简单:因为他们不违法。

2006年第一次游行的时候，新纳粹几百人，反法西斯分子好几百人，另有几千个警察。警察的任务就是阻止新纳粹和反法西斯分子互相殴打。剩下的就是当地老百姓围观。每次游行的时候，我们整个小镇的大街上满是人，而且每次也有不少媒体报道。

我记得游行的第一年，我完全支持反法西斯分子跟新纳粹发生冲突。可能是因为我从小受到反法西斯教育，我觉得不能包容新纳粹，最好把他们从我们的小镇里打出去。那时候，很多人跟我想法相同。

我们镇上的人，有一些也算明白这个道理。2006年反法西斯分子和纳粹发生冲突以后，镇上的老百姓换了种抗议方式。他们年年会在新纳粹游行的那天在镇上搞很欢乐的party。当然，游行的时候不许在路上聚会，老百姓很聪明，他们就在自家园子里搞party。当新纳粹游行的时候，整条街每家园子里都有很多人，他们喝啤酒、吃烤肉、听音乐、聊天。而马路上的新纳粹就傻傻地从他们的房前面走过。

巴特嫩多夫的老百姓没有阻止新纳粹游行。新纳粹再极端再笨再坏，老百姓也没跟他们发生冲突。但他们还是抗议了。老百姓没有把自己的小镇让给那些新纳粹。他们给全世界看:这是我们的小镇，我们爱它，不想它被那些新纳粹思想污染。在他们合法游行的时候，我们一样合法在边上搞party，给他们看我们的生活比他们快乐多少倍。

我以小镇巴特嫩多夫为傲。

（摘自《现代阅读》2015年第5期）