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河南民间剪纸艺术传承与发展研究

2014-12-24邢春生

创新科技 2014年6期
关键词:剪纸河南民间

邢春生

(黄河科技学院艺术设计学院,河南 郑州 450005)

河南民间剪纸艺术传承与发展研究

邢春生

(黄河科技学院艺术设计学院,河南 郑州 450005)

剪纸是中国早期流行的民间艺术之一,延续几千年,彰显了中华民族文化的深邃底蕴和恢弘气度。河南地处中原,河南民间剪纸是我国民间美术重要的组成部分,它是古老的中原人民用双手和心灵创造的古老视觉符号。随着时代的发展,剪纸这种艺术形式慢慢地再演化,表现形式和制作手法产生着日新月异的变化,从表象上看,这种艺术形式正在消亡,实则不然,只是它的发展角度和深度发生了微妙变化。怎样继承和发展河南民间剪纸,将是中原艺术形式整体发展的必备环节,也是弘扬传统文化、拉动地方经济、建设中原经济区的必备手段。

河南;民间剪纸艺术;传承与发展

剪纸又称刻纸,也叫窗花或剪画。剪纸是一种镂空艺术体现,在视觉上给人一种镂空的感觉和艺术享受。剪纸是民间最常见、最通俗的一种艺术表现形式。一把剪刀,一张彩纸,剪起纸落中,倾注了普通劳动者真挚的情感表达与热切的心灵期盼。不但是人民群众美化环境、扮靓生活的重要手段,同时也是人们寄愿理想、幻化未来的直接方式。

我国的民间剪纸艺术源远流长,其历史可追溯到公元6世纪左右,剪纸的区域性比较强,特殊的历史时期、文化、经济、社会动态等因素影响着剪纸的风格及相貌。

河南地处中原,有着广阔的地域,黄河流域的浑厚文化在剪纸中凸现出来。在这块古老的黄土地上,我们祖先先后创造了仰韶文化、裴李岗文化等令世人赞叹的史前辉煌文化群。从中国第一王朝夏朝建都于河南偃师,至清王朝覆灭的四五千年的历史中,先后有20多个朝代在河南建都或迁都于此。如殷商古都安阳、九朝古都洛阳、八朝古都开封等都在中华民族的文化进程中闪烁了璀璨的光辉,剪纸是其中之一的代表。

河南剪纸历史悠久,南宋周密的《志雅堂朵钞》中,就有一段是描写汴梁城里,出售剪纸的盛况:“昔京都大街,有剪花样者……一少年,能于袖中剪字及花朵之类,独擅一时之誉。”可以看出,宋代时期剪纸就已在民间较为广泛流行,还出现了以此为生的剪纸艺人,而且技艺已达到了较高的艺术准。

河南的剪纸艺术形式分为豫东、豫西两大流派。豫西多为传统民俗剪纸,豫东多为反映民风民情。由于地处中原文明的发祥地,河南的剪纸艺术流传之广,数量之大,样式之多,基础之深比任何一种艺术都更为突出。从河南剪纸的艺术造型上可以看出,明显带有中原文化风格,简洁、厚重、丰富、对比强是其艺术风格。河南的剪纸以豫西民间剪纸为主要代表,它历史悠久,题材广泛,意趣丰富,刀工精细,作品众多,具有浓厚的乡土气息,形成了独特的艺术风格。

河南民间剪纸自诞生以来,就没有中断过,在各种民俗活动中,它以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求,对生活的信念,对国富民康的企盼。但是,由于种种历史偏见和其他特殊原因,这种民间艺术并没有处在与其他艺术同等的位置上。它们大多凭借着口传心授,以相当脆弱的方式代代相传。一旦没有传承人,就如断线风筝,即刻消失,化为乌有。所以剪纸艺术的生存方式一直是自生自灭的。于是,在工业化和全球化的今天,它必然遭受致命的冲击。随着工业化和城市化的加速,首当其冲的便是处于消解过程的各种民间艺术。当前市场经济的进一步发展对于河南剪纸来说是面临振兴发展的绝好机会。但是,就目前发展现状而言,河南剪纸已经被逼到了非重整旗鼓不可的境地,社会大众包括当地政府对于剪纸艺术保护发掘传承的力度不够,使得剪纸艺术已经出现了青黄不接,有些剪纸的独门技艺甚至是到了生死攸关的地步。有的品种已经在市场上绝迹,需要重新整理才能恢复。剪纸艺人受到了市场经济的冲击,剪纸队伍的后备人才不足。

随着社会经济的不断发展,绝大多数的民间工艺都受到强大的冲击,剪纸艺术也不例外。在这种情况下,我们该如何去保护呢?首先,应积极“与时俱进”,取得新发展,多创新,来适应现在的审美水平和实际需求。其次,民间工艺如何适应市场的发展。因为在如今的经济浪潮中,只有进入市场,才能找到新的出路。具体到河南的剪纸艺术,我个人认为,应当让剪纸艺术走出庄户人的小院,走入现代艺术的广阔天地。不但可以在产品的包装设计、服装设计、装潢设计、舞台美术、动画、影视等各个方面来展示她美丽的姿态,让她走向世界,名扬四海,成为全人类的文化财富和艺术瑰宝。另外,要让他更好的面向市场,形成规模效应很重要。与企业的商家合作,是将民间艺术品由民间小作坊逐步向规模化,产业化发展。企业商家的加入,不仅为民间艺术的发展提供了巨大的资金来源,更为重要的是在管理经验和营销理念上,为民间艺术品输入了新鲜的血液。同时,文化企业又建立了自己的人才培养基地,培养和锻炼经营各方面的人才,促进人才的发展。

1 剪纸是一种源于生活的民间艺术,只有善加引导、深入挖掘,才能推动产业化发展,实现富民目标

河南民间剪纸发展势头巨大,主要表现在以下几个方面:

1.1 小窗花走向大世界。

一代代民间艺术家把蔚县剪纸由草创推向了成熟,由单色推向了多色,独创了点染剪纸技艺,又推出了新写实主义多层剪纸。一个小小的窗花是多种民间艺术的积淀,又是中华文明的集中体现。由于剪纸技术的进步,使它能刻画的内容包罗万象,鱼虫人物无所不有,同时,剪纸应该与时尚结合起来,把时尚元素涵盖在作品里,体现其国际性。

1.2 小剪纸创造大品牌。

品牌是剪纸产业综合素质的反映,更是无形的生产力。蔚县坚持品牌战略,积极开展申报工作和参加各类评选活动,实现了由国家级非遗到世界级非遗的历史性跨越,取得了前所未有的辉煌和赞誉。

1.3 小作坊成就大市场。

剪纸艺术的活力来源于大众,只有激发人们创业创作热情,才能满足日益增长的文化市场需求。

1.4 小作品蕴含大文章。

创新是一个民族进步的灵魂,是艺术传承的不竭动力。

1.5 小产品构建大产业。

剪纸艺术传承和弘扬的最好方式,就是走向市场,实现自我价值,推进产业化发展。

1.6 小推介酝酿大影响。

不只是大投入、大手笔才是宣传的最佳途径,应当结合实际情况,另辟蹊径走“小规模,高规格,低成本、大影响”之路。当前,中国最流行的宣传方式,莫过于投巨资在平面媒体、在网络传媒、在央视电台做大规模广告,产生轰动效应,提高知名度和影响力。例如,山东聊城、云南丽江,包括咱们河南焦作市的云台山、登封少林寺的音乐大典、八朝古都开封的东京梦华等,采用的都是这种形式。

2 为了保护、开发和壮大河南剪纸产业,我们今后将继续内挖内涵、强产业,外增魅力、拓市场,建成世界最后的剪纸部落,精心打造中华民族文化品牌

具体发展可以走以下几个模式

2.1 创组集团,提升核心竞争力

定行业规范,强化行业管理;巩固提高,打造全国乃至世界剪纸交易集散中心;制定技术规范,提高技术水平,形成集创意创作、加工剪刻、宣传推介、市场直销和网上销售为一体的运作模式,推进规模化、集约化发展,改变单打独斗、相互抢市场、价格混乱、产品同化等无序竞争局面。

2.2 广泛交流,增强市场互动力

广泛收集全国剪纸传承的作品,定期举办中国剪纸大赛,完善优惠政策吸引各地客商入驻,发挥中国剪纸协会的作用,举办世界和全国剪纸高层论坛,通过论文交流,组织研讨形式,推进剪纸理论研究;创办全国性剪纸网站,为从事传统文化研究的专家、学者、爱好者及剪纸艺人广开言路,搭建百家争鸣的交流平台。

2.3 深化创意,激活剪纸内生力

文化无疆界,创意无止境。以中国剪纸艺术研究院为依托,联合河南剪纸企业研创设计中心或工作室,在剪纸技术、功能和材料上进行全面创新,大幅提高剪纸的市场占有率。一是推进制作技术创新,一方面引进电脑设计、绘画和机器生产等高科技手段,生产时限短、批量大、一次性使用的剪纸产品,提高生产效率;另一方面改进创作手法,借鉴新写实主义套色剪纸经验,开辟新的剪纸技法。二是拓宽剪纸功能领域,向高端收藏领域发展,就是以制作大型高档剪纸作品为主,让剪纸登上大雅之堂,成为重要的奢侈装饰品和珍贵的收藏品,以蔚县剪纸为内容的铁路站台票即将正式运营;向实用领域发展,在制作台历、挂历、相框等小装饰品的基础上,将剪纸推广到家居装修领域,类似玻璃剪纸门、剪纸墙绘等;推广到时尚领域,例如剪纸婚纱作品、人物肖像作品等;向影视、戏剧等创意领域发展,制作反映民风民俗的剪纸动漫作品,壮大剪纸产业;向智力开发领域发展,制作儿童剪纸制作模具,激发幼儿动手、动脑兴趣;在飞机票、银行票据、银行卡上制作剪纸图案,扩大应用领域;与国家名人题字相结合,提升剪纸作品价值。三是实现制作材料多元化,在制作工具、材料上延伸,坚持手工工艺与现代化工艺并重,坚持植物染料与矿物染料并重等。

2.4 注重融合,发挥地域带动力

以深挖剪纸内涵为基础,取长补短,洋为中用,古为今用,打造富有浓郁地方特色的文化产业。一是在民俗活动中贯穿剪纸艺术。把秧歌、打树花、拜灯山、点杆等民俗文化与剪纸相融相通。二是在旅游产业中注入剪纸符号。在景区(景点)建设、宾馆装饰、宣传标识、旅游产品等方面,融入剪纸艺术和剪纸作品,以剪纸提升河南剪纸知名度,丰富文化旅游内涵。三是在企业生产中渗透剪纸文化。在企业管理和生产的各个环节渗透剪纸文化的内涵,特别是生产附着有剪纸文化的产品,如剪纸服装、剪纸家具、剪纸日用品等,打造独特的“企业文化”。四是在城市建设中彰显剪纸魅力。设计体现剪纸艺术的建筑物、建筑景观、广告牌匾,展示鲜明的“城市文化”。

3 注重宣传,扩大世界影响力

以举办展览活动为重要抓手,推进展、销相结合,提高剪纸知名度。可以举办国际剪纸艺术节,搭建与世界剪纸艺人交流的平台,推动代表性区域的剪纸走向世界。同时,积极打造摄影基地、影视基地,在大学艺术学院、农展馆、国家博物馆以及联合国举办剪纸展览,进一步扩大河南剪纸的影响力和吸引力。

随着时代的变革,河南人传统的民俗观念逐步淡化,取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村,逐渐摆脱了贫困面貌,富裕起来的农民精神面貌焕然一新,迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。河南民间剪纸作为千百年来积淀的民艺精华,随着时代的变迁和发展大胆创新,正处在前所未有的演变时期,不仅是地域文化的象征符号,而且正在成为中国文化的典型符号之一。剪纸艺术有着顽强的生命力,她用她特有的方式唤起人民对生活的追求,对真善美的向往。近现代民间剪纸的公共性属性有了空前的提高,剪纸文化遗产是民间文化瑰宝,是历史文化的见证,是现在生活的记忆。

[1]徐春燕.豫西剪纸[J].中国社会科学报,2011.

[2]冯骥才,倪宝成.中国民间剪纸集成——豫西卷[M].石家庄:河北教育出版社,2009.

[3]朱晓红.中国剪纸艺术欣赏与创作[M].郑州:河南大学出版社,2009.

[4]陈竟.中国民族剪纸史[M].北京:北京大学出版社.2002.

[5]王贵生.剪纸民俗的文化阐释[M].北京:北京大学出版社.2010.

J528.1

A

1671-0037(2014)03-86-2

2012年度河南省教育厅科学技术研究项目(项目编号:12B630030),软科学类别项目的研究成果。

邢春生(1977-),男,硕士,副教授,研究方向:服装设计、平面设计及品牌形象策划研究。

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