“简”是一种智慧

卜庆振

黄厚江老师在“中国教育梦——全国著名特级教师好课堂中学语文教学观摩活动”中执教了《黔之驴》一课。在之后的讲座中，黄老师阐述了他的“本色语文”观点，提出了“朴实的课堂”这一理念。他认为“朴”就是简单，而“简”是一种智慧。下面我们就通过这节课的一些片段来欣赏黄老师本色语文的教学智慧。

师：这篇文章是一篇寓言。以前学过寓言吗？寓言有什么特点？

生：能告诉人道理。

师：用什么方式告诉人道理呢？

生：用故事的方式。

师：寓言中的故事有什么特点？

生：比较短。

师：你概括了寓言的两大特点：一是有故事，二是用故事反映道理。当然，不一定是大道理。而寓言故事又不同于一般的故事，它还有什么特点呢？

生：用比喻的方式讲故事，里面都是动物。

师：这句话怎么表述？

生：里面的主要角色是动物或植物，一般不用人。

黄老师的课自始至终都体现着一个“简”字，他的“简”首先体现在教学内容的简明上。在上述导入环节的教学片段中，他先板书课题，学生解读课题后便开始引导他们了解寓言这一文体的特点。教师语言简练，教学内容简明，板书内容简要。对于初一学生来说，掌握寓言的特点正是本文要教学的一项内容。黄老师紧紧把握这一教学内容，结合学生已有的认知，通过追问强化了对寓言的认识，并结合板书，让他们整体掌握了寓言的特点。

师：读寓言要抓故事，读故事要抓主要形象。下面我们一起来看看黔之驴是什么样的驴。请用自己的习惯标画出哪些语句主要写驴，从哪些方面写驴，写出了一头什么样的驴？

生：“虎见之，庞然大物也，以为神”这一句，从虎的角度写驴外表的强大。

生：“驴一鸣，虎大骇”一句从老虎害怕的角度写驴鸣叫声大。

生：“驴不胜怒，蹄之”一句显示了驴脾气暴躁。

生：从这句也可看出驴没有真才实学却自以为是。

师：你是从哪里看出的？

生：从“蹄之”。

师：蹄不也是一种本领吗？怎么说它没有真才实学啊？

生：我来补充。“不胜怒，蹄之”，驴忍不住发怒了，但它除了蹄，实在没有其他强大的本领了。

师：对，文中还有一句与之意思相似的句子，你能找一下吗？

生：“觉无异能者。”

…………

师：古人概括过关于黔之驴的成语有三个。你们知道吗？

生：黔驴技穷。

生：黔驴之技。

生：庞然大物。

师：“庞然大物”在什么情况下用？姚明在篮球场上叱咤风云，简直是庞然大物。这个例子行吗？

生：不行，“庞然大物”不能形容人。

师：好，有想法，但想法不一定对。请联系驴的遭遇，再看看可以形容人吗？

生：能，“庞然大物”形容表面强大却没有真正能力的对象。

…………

黄老师的“简”是多元的，他的“简”还体现在教学过程的简洁上。但是这个简洁不是只能对教学过程做减法，而是根据教学内容进行“加、减、乘、除”，即重要环节进行分解，次要环节加以整合。对于本课来说，文中“驴与虎”的形象分析是个重要环节。在这个环节他进行了分解。先是感受语言，通过对文中相关词句的勾画，发现驴在外形、动作、声音、来历、下场等方面的特点。接着品味语言，通过对一些重点词句的咀嚼，加深对驴特点的理解。之后解读语言，抓住“庞然大物”一词，让学生深入理解驴的本质特点，即表面强大却没有真正能力。在此基础上帮助学生积累了“庞然大物、黔驴技穷、黔驴之技”三个成语。同样在分析虎的形象的环节，黄老师带领学生对虎的形象做了从外在特点到本质特点的分析，进而引导学生深入探究考虎的心理变化过程，发现老虎的“坚韧谨慎、知己知彼”等成功要素。同时，黄老师还让学生在已经积累的三个成语基础上，帮助学生运用语言，创造出“黔虎识驴、黔虎之智”等能概括老虎特点的四字词语。

师：用自己的话讲这个故事，我们把讲故事的要求提高一点，分别用虎和驴的口气来讲。

（一男生以驴的口气讲述故事）

师：讲得很生动，故事性强。朗诵的感情也把握得挺好，味道不错！

（生笑）

（一女生以虎的口气讲述故事）

师：这名女同学讲的故事、议论比较多，过程比较少，看来是吃的心情太迫切了。要知道吃是需要一个过程的。

黄老师的“简”更体现在教学方法的简明上，用简明的方法帮助学生掌握复杂的知识，这正是教师智慧的体现。对于一篇文言文，掌握文章的主要内容是重要的一环。而如何检验学生是否理解并掌握了文章内容呢，传统的方式自然是词的解释、句的解释，乃至段与篇的解释。黄老师在这个环节设计非常巧妙，仅仅通过讲故事的方式就验证了学生是否理解了文章内容。而分别以虎和驴的口气来讲则使检验更深入。这样不仅检验了学生在字面上的理解程度，同时检验了他们对驴和虎形象特点的掌握程度。“简”还体现在对学生的评价上，当女同学讲的故事议论多于过程时，黄老师一句简单的点拨：“要知道吃是需要一个过程的。”用来提醒学生该怎样讲故事。

师：刚才有个同学说大家都不喜欢驴。老师有些怀疑，就没有人喜欢驴吗？

生：会有人喜欢，在现实生活中驴还是很有用的。

师：老师也喜欢驴，它勤劳、踏实、可爱，不工于心计，北方人家里的驴都是宝，帮人拉磨拉车。而文中的驴是说“至则无可用”，不是说驴没有用，这怎么理解？

生：没有把驴放到该放的地方，这驴就没有用了。

师：人如果是这样，恐怕结局也如此啊！那到底是谁导致了这个悲剧呢？

生：好事者！

师：如果说驴是指当时昏庸无能的官员，那么好事者是谁啊？

生：无能昏庸的皇帝。

师：你能从好事者的角度用一个词语概括，给后世留下的教训吗？来尝试一下。

生：载驴入黔！

师：如果你是领导者可不要做载驴入黔的事啊！

黄老师的“简”还体现在课堂教学的展开上。一堂课的深度是如何达到的，学生理解的深入是如何达到的，依靠的正是教师的智慧。黄老师“朴实的课堂”外在的表现是“简”，内在的体现则是“实”。这个实，除了学生有实在的积累外，还表现在有实在的教学活动和实在的训练。有了实的基础，深也就变成了自然而然的事情了。在上述教学片段中，学生对好事者的认识正是基于前面的教学活动的。黄老师说语文课的道理不是教师讲出来的，而是学生在阅读的过程中自己感悟的。黄老师正是以课堂活动为载体，在环环相扣又相互交叉的教学活动中，让学生走进文本深处，感悟到深刻的人生哲理。

当学生对语文课越来越不感兴趣的时候，教师所做的不是挖空心思去玩形式，不是海阔天空去搞转移，也不是苦口婆心去讲道理，我们要做的就是像黄厚江等名师那样，寻找语文教学的本色，简简单单教语文，以语言为核心，以课堂活动为载体，最终达到提升学生综合素养的目的。大道至简，简是一种智慧。（作者单位：山东省东平县东平街道中学）

□责任编辑 徐纯军

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