冰心《繁星·春水》中小花的深意

内容摘要：本文探讨了冰心《繁星·春水》中小花的深邃内涵。冰心小诗中的小花是沐浴在爱之光中的善之花、美之花和哲理之花。通过小小的花儿，冰心让读者滴水知海，将《繁星·春水》中的三大主题：母爱、童真和自然诠释得淋漓尽致。冰心的小花儿外形谦卑，但内心高贵。小花儿带着冰心纯洁之心的温度，彰显了人性中的仁与爱，真与美。

关键词：小诗 小花 母爱 军人 自然

《繁星·春水》是二十世纪著名诗人、翻译家、作家、儿童文学家冰心（1900-1999）的代表作，其中《繁星》164首，《春水》182首，一共346首，均为无标题的自由体小诗。冰心笔触隽永清雅，语言清新明丽，她将凝练精美的文言文和明晰流畅的白话文有机结合，独创出“冰心体”语言。冰心情感细腻，善于捕捉瞬间的感受和刻画细微的事物，自自然然表露情感，让笔端的文字浑然天成。她的小诗在情理交融中有一种本色的自然美。滴水知海，欣赏冰心小诗的读者往往有一种以小见大，见微知著的柔美感悟。冰心曾这样评说自己对于“小”的概念：“在平凡的小小的事物上。我仍宝贵着自己的一方园地。我要栽下平凡的小小的花。给平凡的小小的人看！”[1]251在《繁星·春水》中冰心无数次以“小花”为意象，并赋予小花以深邃的内涵。

一.母爱与神的恩慈

冰心笔下的小小花儿，既有灵气又有思想：

小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。

母亲呵！

你是那春光么？

（《繁星》一〇二）[2]79

冰心运用拟人的手法，以孩童的口吻，赋予“小小的花”纯真的情感。将天真无邪的“小小孩”比拟为“小小的花”，形象生动，充满童趣。躺在妈妈怀抱中的孩儿睁开了明亮的小眼，宛如那沐浴在和煦春光中的小花儿绽开了笑脸，欲抬头感谢这醉人的春日暖意，但弥漫周身的暖流既深又厚，紧密相连，没有缝隙。爱的春光和受恩泽的花儿无缝衔接，连为一体，无需多言，只需静静地付出、接纳与体验。冰心以细腻的笔调刻画出了母爱的宽广无私和孩儿对慈母的拳拳眷恋。冰心用凝练的语言展示出母爱的双重内涵：母亲的默默奉献和孩儿的默默感恩，爱到深处已无言。这双向的爱，循环往复，抵达亲情世界中最自然、最默契的境界。一朵小花，一片春光，一个和谐的世界！

此外，从深层次来分析，这首诗中“小小的花”也是诗人自身的写照。在这首小诗中，冰心在讴歌母爱时流露出一种“不能言说”的思想，为何在“深厚的恩慈”中小小花反而沉默？这可以从冰心其它的小诗中获得一些启迪，寻到答案：“春何曾说话呢？/但她那伟大潜隐的力量，/已这般的/温柔了世界了！”（《春水》四三）[2]143“沉默着罢！/在这无穷的世界上，/弱小的我/原只当微笑/不应放言。” （《春水》一三七）[2]201“海洋将心情深深的分断了——/十字架下的婴儿呵！/隔着清波/只能有泛泛的微笑么？”（《春水》一二八）[2]195沉默着的春天隐藏着温暖世界的巨大力量，沧海一粟的自己对无穷的天地应知足微笑，波光粼粼的海面对背负着使命的天使泛起笑靥……由此可见，春光的爱不仅仅是母爱，也是天地沧海的大爱和神的慈爱。我们知道，冰心曾于1914年就读于教会学校北京贝满女子中学，1918年毕业后进入协和女子大学学习。冰心接受了长达八年的教会学校教育，基督教义已潜移默化地渗入了她的思想，基督教的信仰对她的创作特别是早期的诗歌创作产生了很大的影响。冰心自己也认为，因着基督教义的影响，潜隐地形成了她的爱的哲学。因此，在这首小诗里，小小花为何对“深厚的恩慈”沉默不语，实际上“不能言说的是神的慈爱与大能；难以言说的是造物主的奥秘深思。”[3]46

在另一首小诗里，冰心更为明显地将母爱与神的慈爱融为一体，她以虔诚的口吻对“造物者”——上帝祈求道：“造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应许。/我要至诚地求着：/‘我在母亲怀里，/母亲在小舟里，/小舟在月明的大海里。”《春水·一〇五》[2]181这是一首情与景高度融合的小诗，冰心以轻盈的笔调，成功地将她《繁星·春水》中的三大主题：母爱、童真和自然完美地糅合在一起。冰心宛如一名高级的摄像师，将爱的镜头层层推进，为我们摄下了一帧动感的经典母爱照片：在泛着月光的爱之海上，慈祥的母亲怀抱着爱女在神光普照下泛舟，大海依偎着宇宙，小舟依偎着大海，母亲依偎着小舟，孩儿依偎着母亲……这层层递进的亲密偎依让心感动，因为它是冰心“永久生命中”如果造物者“只容有一次极乐的应许”的唯一心愿啊！这幅天人合一的母爱照片让人神往，朦胧中我们眼前仿佛闪现另一个场景：沐浴着圣光，圣母玛丽亚将耶稣基督亲密地抱在怀里……

冰心一直认为母亲的怀抱是爱的极乐港湾，是灵魂的安顿之所，她曾这样炽烈地讴歌母爱：“母亲呵！/撇开你的忧愁，/容我沉酣在你的怀里，/只有你是我灵魂的安顿。”（《繁星》三三）[2]39“母亲呵！/天上的风雨来了，/鸟儿躲到它的巢里；/心中的风雨来了，/我只躲到你的怀里。”（《繁星》一五九）[2]111在冰心的眼中母爱有一种伟力，而母亲的怀抱是伟力的发源地。冰心把母爱奉为无与伦比的瑰宝，她甚至认为：是母亲成功地孕育了《繁星·春水》这组小诗：“母亲啊！/这零碎的篇儿/你能看一看么？/这些字，/在没有我以前，/已隐藏在你的心怀里。”（《繁星》一二〇）[2]89

母爱，是冰心爱的哲学的基础。而那朵在春光中沉思冥想的小小花便是世间最纯真的感恩的心，微小却博大！

二.军心与悲悯之情

幸运的冰心生活在一个其乐融融的小家庭，她有柔情似水的慈母，情同手足的三个小弟弟，更有舐犊情深的严父。受军人父亲伟岸的精神力量的影响，冰心以一颗博爱的心，把“小家”里的爱播撒到更为广阔的“大家”里，她有一颗爱军的心，她写下了另一朵善之花：一朵流淌着军人奉献热血的战场上的小花——endprint

战场上的小花呵！

赞美你最深的爱！

冒险的开在枪林弹雨中，

慰藉了新骨。

（《春水》 一七六）”[2]225

战场上的小花是一朵实体的花儿，它顶着弹雨的呼啸，冒着被枪弹拦腰斩断的危险，不惧铁蹄的蹂躏，不畏炮火的炙烤……勇敢地在血雨腥风中探出自己的小脑袋，与冷酷的战场环境抗争。这朵“冒险的开在枪林弹雨中”的小花是一朵勇敢的花，“冒险”二字刻画出了战场上的小花那颗勇敢的心，让人油然而生敬意。战争无情，小花有情，它挺起羸弱的身子骨，以“最深的爱”陪伴着牺牲者。它“慰藉了新骨”，“新骨”二字让人有一种剜心的痛，战斗的惨烈让人痛恨战争，痛恨战争的残酷。

战场上的小花亦是一朵虚拟的花儿，它是冰心人格的一个体现，是一朵仁爱之花，更是一颗善良的心。冰心以这朵战场上的小花折射出人性中最美好的品质：仁爱。它是冰心在冰冷的现实中燃起的温暖的灯盏：内心深处那份最善良的情怀，驱使这朵有着一颗勇敢的心的小花，将自身的生死置之度外，在冷冰冰的战场盛开，捧出自己的一副热心肠。以暖暖的悲悯之情来安抚破碎的心、抚慰战火烙下的伤痛、无声陪伴抛尸荒野的白骨。这朵善良的小花在慰藉死者的同时，也在呼唤良善，呼吁和平……

冰心出生于军人家庭，其父谢葆璋年轻时是威远舰上的枪炮二副，曾参加过中日甲午海战。作为被击沉的威远舰上的一名幸存者，他对甲午海战的惨烈和战败的结局有着深入骨髓的痛。爱女冰心出生后，海军将领的他一直让女儿着男装到十岁，将冰心打扮成一个英武的小军人，培养她刚强的性格，在她幼小的心灵播下爱国的种子。在父亲强烈的忧国之心和炽热的报国之情的熏陶下，又由于冰心从小生活在海军军营的军队环境中，她耳濡目染了军人的坚毅和刚强，冰心对和平和对军人的理解更深刻更透彻。1942年冰心曾在《我的童年》一文中总结出自身性格的五个特点，在第五个特点中她描述道：“第五是我一生对于军人普遍的尊敬，军人在我心中是高尚、勇敢、纪律的结晶。关系军队的一切，我也都感到兴趣。”[4]271冰心对以自己父亲为代表的军人充满了敬意，在《繁星·春水》中她屡次这样描写过她所敬仰的军人父亲：“父亲呵！/出来坐在月明里，/我要听你说你的海。”（《繁星》七五）[2]63“父亲呵！/我愿意我的心，/像你的佩刀，/这般的寒生秋水！”（《繁星》八五）[2]67“澎湃的海涛，/沉黑的山影——/夜已深了，/不出去罢。/看呵！/一星灯火里，/军人的父亲，/独立在旗台上。”（《繁星》一二八）[2]93“父亲呵！/我怎样的爱你，/也怎样爱你的海。”（《繁星》一一三）[2]85冰心对父亲的爱，总与海紧密相连；爱父亲也爱父亲的海，这样的爱已超越了亲情之爱。爱父亲的海，即理解了父亲之海的深刻内涵和军人父亲那腔甘洒热血为救国的军人豪情。

冰心一生中曾写作过一系列反映军人生活特别是普通士兵生活的作品，也写过一系列反对军阀混战的作品。“冰心对那些为了一己的私利，而制造战争，蛊惑人们相互残杀的封建军阀，充满了憎恨的感情；而对那些在混战之中受到伤害和遭遇痛苦的军人，则是充满了善意的同情。”[5]121由此可见，冰心那朵战场上的小花是一朵仁爱之花，也是一朵悲悯之花。冰心有一颗悲天悯人的心，她在其它小诗里也表达了同样的思想，例如：“为着断送百万生灵/不绝的炮声，/严静的夜里，/凄然的将捉在手里的灯蛾/放到窗外去了。”（《春水》一七〇）[2]221冰心运用对比的手法，以隆隆的炮声和小小的飞蛾为意象：大炮轰鸣让神州大地萧条、百万生灵涂炭，而一颗慈悲的心却将扑火的灯蛾放生窗外；在“凄然”中冰心以强烈的对比，刻画了自己的反战情绪和悲悯情怀。

三.爱自然与开放之心

冰心有一双善于发现美的眼睛，她对大自然充满了敬意和深厚的爱。对广袤的大自然，她怀着一颗崇敬的心，对构成这一和谐世界的微小个体纵情高歌、高声礼赞，她喜欢以“小”来称谓这些大自然的奇妙组成部分，例如：小草[2]149&187、小松树[2]141、小蜘蛛[2]151、小虫儿[2]181、小麻雀[2]185、小弟弟[2]23&67&113、小妹妹[2]135、小孩子[2]29&39小溪[2]227、小河[2]123、小岛[2]133、小道[2]217等等；她还喜欢以童言的叠音“小小”来表达一种纯净的童真，例如：小小的灵魂[2]211、小小的果儿[2]211、小小的命运[2]103、小小的水边[2]203、小小的鸟[2]109等等；她还运用优雅变体，在“小”前面加上各种形容词，使“小”富于生命力：例如：极小的刺果[2]41、微小的人类[2]197、弱小的我[2]201、可怜的微小的人[2]35、弱小的草[2]49、细小的泥沙[2]39等等。冰心在小诗里运用了诸多的“小”，一方面显示了她如成熟的稻谷般低首谦逊，对大自然怀有一颗虔诚的敬畏之心；另一方面，她让读者触摸到了一颗颗童心，以小见大，一草一天地，小词汇大道理。冰心喜欢花，特别对“小花”情有独钟，赋予小花以摇曳的灵性：

冰雪里的梅花呵！

你占了春先了。

看遍地的小花

随着你零星开放。

（《春水》一八）[2]131

在讴歌梅花高洁的品质时，冰心也不忘赞美容易被人忽略的小花。“遍地的小花”给人视觉强大的冲击力，踏着梅花的足迹，被冰雪覆盖的小花似乎从冬眠中睁开了惺忪的睡眼，给人星星点灯的暖意。初春的寒气被遍野零星开放的小花慢慢驱走，一朵朵小花宛如一场场“润物细无声”的春雨，悄悄地拱破初春的寒衣，在寒风中绽开小小的笑脸。小花儿以强大的生命力承继了开百花之先的梅花的风骨，悄无声息地洒香播绿……

冰心有着奇妙的想象力，爱自然的她由于从小生活在烟台海边，“大海，陶冶了小冰心的性灵，丰富了小冰心的想象力，后来又赋予了冰心创作的灵感。”[5]20除了自然界中浩瀚的大海，冰心的心中还有一个柔情的“春海”：endprint

柳条儿削成小桨，

莲瓣儿做了扁舟——

容宇宙中小小的灵魂，

轻柔地泛在春海里。

（《春水》一五四）[2]211

“冰心的海，具有女性的温柔和圣洁，这是一种可以洗涤人们内心污垢的美”。[5]3冰心充满童趣地把 “莲瓣”想象为“扁舟”，一瓣小小的莲花被她赋予了别样的使命：承载着莲瓣里那“小小的灵魂”在春海里轻柔地荡漾，惬意而美妙，生活多么美好！冰心善于以“小”喻“大”：以柳条儿的小桨、莲瓣儿的小舟、宇宙里的小小的灵魂、泛着涟漪的春海……为我们描摹了一个灵魂诗意的栖息地。愿每个人的心中都有这样一个飘荡着“莲瓣”扁舟的充满诗意的“冰心的春海”！

冰心敏锐的目光甚至能捕捉到幽暗中的小花：

洞谷里的小花

无力的开了，

又无力的谢了。

便是未曾领略过春光呵，

却也应晓得！

（《春水》一三六）[2]201

冰心以白描的手法刻画了“洞谷里的小花”：身处洞谷中的小花，由于沐浴不到阳光，在“无力”地盛开和“无力”地凋谢。然而，虽然享受不到春光的恩泽，它们却也应能够察觉到洞外春光的美妙。此处的“春光”也有深刻的内涵，它不仅指自然界的阳光雨露，也暗指大千世界里神的恩泽。在此，“洞谷里的小花”也可指代弱小的生命和社会中的弱势群体。冰心在另外一首小诗中这样写道：“我只是一个弱者！/光明的十字架/容我背上罢，/我要抛弃了性天里/暗淡的星辰！”（《繁星》二六）[2]135这两首诗在一定程度上可互为补充。受神的指引，弱者的我，例如“洞谷里的小花”亦可肩负变黑暗为光明的使命。因此，弱者一旦知晓了洞外的春光，就应积蓄力量，冲破阻力。在另外一首小诗中，冰心惟妙惟肖地描写了这种冲破阻力的精彩过程：“阳光穿进石隙里，/和极小的刺果说：/‘借我的力量伸出头来罢，/解放了你幽囚的自己！//树干儿穿出来了，/坚固的盘石，/裂成两半了。”（《繁星》三六）[2]41无私的阳光给予“极小的刺果”爱的力量和自信的勇气。结果，自信心以强大的爆发力让弱者和悲观者信心冲天！

爱自然，是冰心的天性，也让冰心的作品呈现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美。爱自然，让冰心的小诗自然清新，抒情与说理宛如山间的小溪潺潺流淌进渴望爱的心田……冰心曾在一首小诗里动情地写道：“小松树，/容我伴你罢，/山上白云深了！”（《春水》四一）[2]141让我们和冰心一起陪伴白云深处的小松树吧，她生长在冰心的心中，也繁盛在一代一代热爱冰心文字的读者心中。小松树四季常青，以绿意唤醒我们对大自然小花小草的爱护……

四.结语

冰心《繁星·春水》中的“小花”不仅是美丽的小花，更是智慧的小花。透过一朵朵稚嫩的小花，我们感受到一颗颗纯真的童心在跳动，触摸到人性中的真善美。冰心的小花儿带着冰心的温度，有暖暖的母爱、神的慈爱、军心的博爱、悲悯的情怀和大自然的生机……每一片花瓣都带着冰心的优雅风度，每一缕花香都散发出冰心的善良气息，每一丝花蕊都在诉说对春光无边的爱。一朵小花，一个爱的天堂！

参考文献

[1]冰心著.卓如编写.冰心全集：冰心译著选集（上册）[M].福州：海峡文艺出版社，1986

[2]冰心著.凯利（Cayley，J.）、鲍贵思（Boynton，G..M.）译.繁星.春水[M].南京：译林出版社，2011

[3]孟贵蕴.论冰心前期创作中的“十字架”情结[J].东方论坛，2001（3）：46-49

[4]冰心著.张秀枫主编.冰心诗文精选[M].北京：北京工业大学出版社，2013

[5]肖凤.一片冰心在玉壶[M].天津：天津教育出版社，2013

（作者介绍：董榆萍，上海理工大学外语学院副教授，研究方向：大学英语教学、诗歌及英美文学）endprint