从“人家”自称用法看词汇使用的性别使用差异

摘 要：虽然语言本身没有性别的不同，但在实际运用中，男性和女性在词汇的使用上却具有明显的差异性。本文将对 “人家”自称中的性别使用差异及其产生的原因进行简单分析。

关键词：“人家”；自称；性别差异

语言是人类重要的交际工具，具有社会性。在语言使用过程中，往往会因社会地位、职业、年龄等方面的不同，在词汇的选择上存在某些差异。其中，性别就是语言使用差异的因素之一。本文旨在从代词“人家”自称用法的角度来分析男性和女性在交际过程中语言使用的差异，并从“人家”自称用法的交际功能出发，结合社会文化因素，寻求其形成性别使用差异的原因。

一、代词“人家”概说

“人家”是一个比较特殊的代词。它所指代的对象会随着语境的变化而变化。吕叔湘指出，在早期，“人家”的用法相当于“人”或“别人”，是泛指。中古以后，“人家”从泛指变为专指，大致等于“他”。有时，“人家”也可指自己，相当于第一人称代词“我”，属于自指[1]。

如：

（1）在谈到文化建设方面的问题时，周恩来说：“我们出国访问，参观过人家的蜡象馆、服装博物馆。”（ 沈从文《沈从文自传》）

（2）张兆和收到信后，似乎漫不经心地对自己说：“你的信我收到了，想来你就来吧。”他在心里自问：我为什么那么傻？为什么人家对我那么冷淡，我反而热情到不成样子？（同上）

（3）苏小姐瞪眼道：“人家可憐，没有你这样运气呀！你得福不知，只管取笑人家，我不喜欢你这样。”（钱钟书《围城》）

例（1）中的“人家”指说话人和听话人以外的人，和“中国”相对，指 “别国”。 例（2）中的“人家”是专指，句中专指“张兆和”。例（ 3 ）中的“人家”就是指说话人自己，相当于“我”，用作第一人称。

二、“人家”自称的使用情况

笔者通过对语料库中“人家”一词的检索，发现 “人家”自称的使用者多见于女性，男性却很少见。如：

（4）罗霞说： “还生人家的气呀？ 对不起了。我道歉还不行吗？ ”（池莉《午夜起舞》 ）

（5）“瞧你那点劲儿！叫你运动你不运动，干这点事都嫌累。人家那不是椎间盘不好吗，让你踩那是对你的信任！（六六《蜗居》）

（6）海藻撅嘴说：“人家都点豆浆了，哥哥你能不能换一个？（同上）

（7）袭人道：“人家牵肠挂肚的等着，你且高乐去，也不打发人来给个信儿 。”（曹雪芹《红楼梦》）

（8）玳珍坐了下来，嘟囔道：“害人家剥了一早上，便宜他享现成的！”（张爱玲《金锁记》）

例 （ 4） - （ 8）中都是女性用“人家”指 “自己”。其中（4）（5）（6）具有明显的撒娇，俏皮色彩。（7）表示亲昵。而（8）则有埋怨和不满的语气。值得注意的是，在语料搜集中发现，如果说话者为男性， 则一般会直接用“我”， 而很少用“人家”来称呼自己。如：

（9）季泽先是愣住了，随后就立起来道：“我走。我走就是了。你不怕人，我还怕人呢。”（《金锁记》）

（10）祁老人先提出实际的问题：“这两天我很惦记着你！咱们是老邻居，老朋友了，不准说客气话，你有粮食没有。没有，告诉我一声！”（老舍《四世同堂》）

例（8）和（9）都带有明显埋怨和怒气的色彩，但例（9）中直接用“我”是典型的男性表达风格。例（7）和（10）中，都表示担忧和关心，前者用“人家”后者用“我”，虽然在语义上没有差别，但在情感上前者往往更能形象表达出亲昵色彩。上述例子中，如果说话者为女性，那么将“我”换做“人家”也未尝不可，但如果说话者为男性，就显得有些“娘娘腔”了。

三、“人家”自称使用性别差异存在的原因

1.交际功能

“人家”自称在交际过程中可以拉近双方的距离，通常使用“人家”自称的一方，往往有自认弱势的含义。如：例（4）罗霞用“人家”拉近了与男朋友的距离，希望得到男朋友的怜爱，有撒娇的色彩。例（7）袭人用“人家”既诉说了委屈，同时也表现出了自己的娇弱无助。例（8）中，玳珍以“人家”自称表达不满，与其说气恼，不如说娇嗔更为贴切。

可见说话人在使用“人家”自称时带有希望听话人给予自己怜爱、同情等交际目的，同时也更符合女性细腻、温柔、娇弱的特点。而男性在交际过程中更喜欢简单，直接，所以一般不会使用“人家”自称以博取对方的怜爱和同情。

2.社会文化因素

在中国几千年的封建社会中，男性始终占主导地位，女性则处于从属地位。在父系社会中，形成了“男尊女卑”，“三从四德”等一系列贬低，压制女性的价值观念。男性的社会地位往往高于女性，在交际过程中， 男性的优越感会不自觉的表现出来。一般情况下，用“人家”指“我”时是说话者以对方为主体，也就是说，说话者这时把自己置于次要地位，所以男性几乎不用“人家”来称呼自己[2]。

四、小结

综上所述，“人家”自称的使用者多为女性，而男性使用频率极低，这种性别差异产生的原因和人的心理、社会地位等有密切的关系，虽然在当代，女性地位有了很大提高，不再是男性的附属，但从语言发展过程的角度来说，“人家”自称以女性为主还将持续很长一段时间。

参考文献：

[1]闫亚平（2007），人际功能与“人家”所指的扩张，《语言教育与研究》第二期。

[2]赵蓉晖 2003 《语言与性别—— 口语的社会语言学研究》，上海外语教育出版社

作者简介：刘冬雪（1991—），女，汉族，黑龙江人，河南师范大学文学院汉语国际教育专业本科在读。