让文言文教学活起来
2014-11-17王友花
王友花
一提到文言文,不少学生便顿生畏难情绪,觉得文言文枯燥、单调,要坚持学下去很难。于是我好好反思了一下当前的文言文教学,觉得它存在的主要问题有:
一是教法僵化,遵循一种固定的程式:介绍作者、时代背景——逐词逐句串讲——作内容分析,教师基本上是“独霸课堂”,课堂成了教师一个人的舞台;二是目标单一,把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上,讲究“字字落实,句句过关”,面面俱到,唯恐有所遗漏,学生成了被动笔记、背诵的工具;三是“从本到本”,缺少“迁移”。教学以读懂一篇课文为目的,认为课文讲完了,文中所有文言句子会翻译了,教学的目标也就达到了,但学生不能举一反三,遇到课外文言文仍然不懂。
这样的文言文教学真的很无趣、很枯燥,学生肯定不喜欢,长期下去,学生对文言文甚至会出现抵触情绪。
那么,如何让文言文教学活起来,让学生爱上文言文呢?笔者在多年的教学实践中,结合具体的文言文篇目,总结出以下几种教学方法:
一、对照法
对照法是指在教学新的文言课文时,可以借鉴以前所学习过的类似的文言课文,将两者结合起来进行比较鉴赏阅读,进而推动新课文学习的方法。这种方法前后呼应、互相对照、以旧带新、温故知新,可以激发学生学习的兴趣,从而教“活”文言文。这里以《赤壁赋》和《兰亭集序》两篇文言文进行对照教学为例。
通过对照法,学生融会贯通,很快就背诵出文章第一段,很容易就理解了文章的构思脉络和主旨思想,也乐于学习这种游记式的哲理文言了。
二、动态法
一篇好的文章总是按照一定的章法结构成文的,先写什么、再写什么、最后写什么都是有讲究的,但文本的解读是多元化的,它远远大于文本本身。因此,在教学文言课文时,可以打破文本预设的静态结构,在动态结构中解读文本,这要比按部就班的从文本的“头”开始的课堂教学有活力、有魅力。我称这种打破文本静态结构、按阅读需要从文本的“腰”或“尾”开始教学的方法为动态法。这里以《始得西山宴游记》为例。
苏教版《始得西山宴游记》共有两段,根据标题“西山宴游”,我让学生从第二段开始学习,最后学第一段,这样很容易把握文章的主旨。
动态教学法示意图:
说明:“漫游山水”是为“宴游西山”作铺垫、形成对比的,这样就呼应了标题中的“始得”二字,使文章浑然一体。
通过动态法教学,学生很快抓住了文章的主体部分,体会出文章中的景与情,然后顺理成章地理解了文章第一段在全文中的作用,进而从整体上领会了文章的主旨,课堂的气氛自然活跃起来。
三、情境质疑法
爱因斯坦说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”在文言文教学中可以鼓励学生根据具体的情境质疑,大胆假设、推理,从而激发学生想象力和思维创新力,让文言文教学“活”起来。这里以《鸿门宴》为例。
教师质疑:项羽为何称樊哙为“壮士”呢?这是否违背人情常理呢?
学生分小组探讨、自由发言,最终形成两种观点:
1.违背常理说
项羽是一位很容易被激怒、脾气很暴躁的人。曹无伤告密,项羽一听,二话不说,传令三军:旦日飨士卒,为我击破沛公军。
项羽火烧秦王朝的皇宫之后却想着要衣锦还乡,有人劝谏他,为他惋惜,说了一句“楚人沐猴而冠”,他一听,暴跳如雷,就把这个劝谏他的人扔到油锅里去了,同时,他也把夺取天下、称王称帝的机会也扔进油锅了。就是这样一位极易暴躁的人猛见到浑身杀气腾腾且硬闯进来对项王大不敬的樊哙,怎么可能不大动肝火呢?所以,项羽称樊哙为“壮士”,这不合他的人情逻辑。
2.合情合理说
项羽可能从樊哙身上看到了自己的影子,有“人以类聚”之感。樊哙的外表是一介武夫的莽汉形象,他的原始职业是屠狗,而项羽从某种意义上讲也是武夫,一直干着屠人的工作。在反秦及楚汉战争中,他一直战必胜、攻必克,每攻下一座城池就屠城,而且男女老少全部杀光,史书曰:城无遗类。他还坑降卒,人家投降了,却不放心,挖一大坑,几十万人就连夜被活埋。从某种意义上讲,项羽杀人同杀狗没有区别,所以,当他看到樊哙时就好象看到了自己的影子,称他为“壮士”就不足为怪了。
通过情境质疑,学生热情高涨,兴趣浓厚,他们各抒己见,语出惊人,文言文教学的课堂自然活了起来。
四、穿越法
我们看过五花八门的穿越剧,穿越剧往往指人物穿越了时空,从此时空来到彼时空,演绎各色人生。那么,在文言文教学中我们也可以尝试“穿越”——让文言文故事中那个时代的某人穿越到今天或历史上的某个时期——从多角度洞察古人古事、体验人生百态。这样的“穿越”也大大激发了学生的学习的热情和兴趣,从而让课堂“活”起来。这里以《廉颇蔺相如列传》为例。
相如因为在渑池之会上表现优异,回国后被提拔为上卿,位在廉颇之右。廉颇心理很不平衡,扬言说“我见相如必辱之”。
为此,我们举办了“假如廉颇生活在今天”的活动,让廉颇“穿越”到现代社会,去切身体验他的不平衡心理。学生兴趣很高,各抒己见,有的还写成了文字抒发穿越后的满腹怨情,有的还搞成了课本剧在课余活动中表演。通过“穿越”,学生喜欢学习文言文了,更能深刻体会古代人的情感经历和道德价值观。
学生穿越小作品:
廉颇心理不平衡是可以理解的。首先,相如平步青云,窜得太高太快,让老实憨厚的廉颇不高兴。相如原本是什么人?“贱人”也,出身低贱,干的是打杂的工作——缪贤的小文秘而已,如今却鲤鱼跃龙门一飞冲天了,想想我廉颇素以勇气闻于诸侯,如今却耻于蔺后,今非昔比呀。其次,相如成功得太容易,一马平川拥有了一切,让耿直木讷的廉颇不痛快。相如为国家付出了多少?不就是完璧归赵吗?更何况还是我廉颇率千军万马在幕后给你撑腰使劲的呢,要不你怎敢指着秦王的鼻子骂?可现在论功行赏你却在我之上。最后,相比之下,廉颇我付出的太多,干的太辛苦了。想想我常年征战在边疆沙场,在敌人的刀枪下出生入死、九死一生,冒着生命危险守家卫国。中秋之夜我不能和家人一起赏月吃月饼,除夕之夜我不能常回家看看,不能给爸爸揉揉肩、给妈妈洗洗碗涮涮筷子,我牺牲了这么多人间真情,才换得上卿的职位,而你相如只动动嘴皮子就一夜成名了,这叫哪门子事呀?我心里怎么会好受呀?
世上无难事,只怕有心人。只要我们肯动脑筋,创新教学方法,精心设计文言文教学程序,让文言文教学活起来,学生自然就会乐于学习文言文甚至爱上文言文了。