巴勒斯坦长老如何断案

吕迎旭

巴勒斯坦是个家族社会。出了什么问题，人们首先想到的往往是家族长老（穆赫塔尔），而不是警察。

在这里，每个家族都有一个家族长老，也就是族长，担任者都是族人推举出的德高望重之人。同时，为了议事方便，每个家族还设有议事厅（迪万）。议事厅或豪华或简陋。视家族经济条件而定。

为了解这种解决问题的独特方式，我来到加沙东部“舒贾伊”家族的议事厅，一探究竟。

穿过一片低矮破旧的楼房，走过一段坑坑洼洼的土路，抵达一个简陋的木棚，这便是舒贾伊议事厅了。这个棚子大概有50平米，靠墙的长椅上坐满了老人，他们面前是烧着的炭火，炭火上放着传统的镀金咖啡壶。当地人告诉我，那个坐在中央、穿黑色披风、戴白色头巾、留八字胡须的老者，就是族长。

我上前向族长问好。与很多保守的加沙男人不同，对于我这个外国女人的到来，他很是热情，不忌讳和我握手，还让我坐在他旁边，并为我斟上咖啡。他说，今天之所以这么多老人聚齐，是因为他们要解决一个问题：一对夫妻闹离婚，来自本家族的妻子躲回娘家，而男方不同意离婚，要上门调解。

片刻之后，来了七八个男子，便是男方的代表了。他们和舒贾伊的老人们分别行握手礼和贴面礼，之后坐定谈事儿。双方很快达成解决方案。族长告诉我，他们认为，两人的婚姻还有救，要委托本家族的女眷到女方家说和，男方很满意。

族长说，自己要做的调解工作很多，每周大概要处理两三件事，他掏出一个塑胶封皮的小卡片，说这是自己“穆赫塔尔”的证件，每个家族的族长都有这么一个证件。我一看，原来这是加沙市政府授权他们调解矛盾的证明。加沙的基层民事工作正是由这些人来分担。

族长告诉我，接下来还有更为棘手的“刑事”事件要处理：几天前，本家族的一个人被拉法市的一个年轻人撞死，年轻人的家族马上要来协商解决。

过了一会儿，拉法的人来了，大概有20多人，都是长者，一个个穿着正式的长袍，戴着白头巾，表情凝重。他们被请进议事厅，双方面对面坐下，开始谈判。双方的音调越来越高，情绪越来越激动，冲突似乎一触即发。与我同去的巴勒斯坦同事介绍，舒贾伊家族希望对方出5000美元了结此事，而对方只想出一半。

大概10分钟后，经过几轮议价，双方突然“啪”的一声双手击掌，紧张的气氛融化了，大家的表情变得轻松起来。很快，咖啡端上来，每人一杯，大家开始喝起来。

我问，这是怎么了。同事说，双方和解了，舒贾伊家族决定原谅肇事的年轻人，不再索求赔偿。

我惊呆了，这可是人命关天的事啊！同事解释，其实双方之前已经约定好要和解，开始的讨价还价只是例行程序。他说，这在加沙不足为怪，“宽恕对方，能够说明自己的强大，这是道德的制高点。”

这次调解圆满成功。拉法的家族代表喝完咖啡即告辞，舒贾伊家族的人在门口排成一队送行，他们互相握手，心平气和地告别。

天晚了，我也向族长告辞。他一再叮嘱我，下次到加沙，一定再来做客，还有，别忘了把照片发给他，他好发facebook。

（摘自《环球》2014年第10期）