“三环自主”课堂教学模式的实践与思考

林爱娇

摘 要：主要简述了在高中历史课堂教学中实施“三环自主”课堂教学模式，并由此引发对该教学模式的思考。以一节公开课为例，分析了“三环自主”课堂教学模式引起了课前备课方式的变化、课堂学生学习方式和师生角色定位的变化以及教学评价重心的变化。

关键词：“三环自主”;师生交流;备课方式

课堂教学是一门艺术，是师生共同交流与合作的学习过程，新课程理念强调课堂上师生之间是一种平等的关系，认为教师是学生学习的服务者、合作者和促进者，学生是课堂的主人，教师要尊重学生的主体地位，要努力调动学生参与课堂的主动性;倡导课堂教学要让学生自主学习，掌握基本技能和正确的学习方法，培养学生的学习能力。为实现上述转变，我校根据本校具体的教师教学和学生学习现状，在课堂教学上进行了一次改革尝试，即实施“三环自主”课堂教学改革，其课堂教学包括三个环节：自主学习、精讲互动、反馈拓展，各环节时间大约15分钟。经过2012年高一下学期和2013年高二上学期的尝试，笔者对三环自主课堂教学改革有了一定的了解。2013年11月学校开展了一次以“三环自主教学模式”为主题的公开教学探究活动，本人上了一节人民版必修三专题六《蒙昧中的觉醒》的公开课。从备课到上课，笔者加深了对三环自主教学模式的理解和认识，也引发了对三环自主教学模式的思考。下面就结合这节公开课谈谈自己的实践和思考。

一、从课前编写课堂指南看备课方式的改变

“三环自主”课堂教学开展的前提是教师编写课堂指南，课前发放到学生手中，引导学生结合课本进行15分钟左右的自主学习，所以课堂指南是“三环自主”教学模式的根基。围绕学生“如何学”“学什么”，我设计了《蒙昧中的觉醒》的课堂指南，它包括学习目标、学法指导、重难点、预习思考、反馈测评、拓展延伸等板块，其中学习目标、预习思考和反馈测评是最基本的三个板块。学习目标要结合课程标准要求、课本教材内容、学生具体情况来制定，如本课的学习目标设计为：

1.知道智者学派代表普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的观点及成因。

2.分析苏格拉底的“认识你自己”“美德即知识”的哲学思想，并比较智者学派和苏格拉底思想的异同。

3.从苏格拉底之死的图片、文字材料，理解雅典民主的局限性，从中感悟先贤科学或理性认识事物、自信和自主的探究、判断、行动的精神，从而理解人文精神的内涵。

这样的学习目标既具体又有可操作性，能从学生角度出发，又能体现课程标准的要求。在预习思考板块，一般包括两大部分：自主整理知识结构和设置预习思考题，题目在精而不在多，设计的问题要有层次性，能满足不同层次的学生要求。反馈测评的题目一般以选择题或材料题的形式来呈现，既要紧扣课标，又要注意学科能力的培养，通过练习，起到了巩固知识又及时发现问题的作用。

设计《蒙昧中的觉醒》的课堂指南，引起了我对备课方式的思考，一节高效而又精彩的历史课少不了事先的精心准备，也就是我们说的备课。为了准备这节公开课，笔者提前研究该课的课程标准，广泛阅读三种版本的教材和教学参考，设计出初稿，这是备课的第一步即个人备课;接着征求备课组的意见，这是备课的第二步即集体备课;在此基础上进行修改，形成正式文本，即备课的第三步。教师在使用过程中结合实际的课堂教学情况给予适当调整，再次修订，这样编写而成的课堂指南，它真正与课堂教学相联系，为课堂教学服务。这种设计编写课堂指南的过程，是一种全新的备课方式，它与传统备课方式相比发生了很大的变化，一方面它使个人备课与集体备课相结合，能促进年青教师在集体备课的平台上进步，是教师专业成长的有效途径，增进教师团队的团结和合作精神，另一方面又将备课这一日常工作上升到教学研究的高度，能提高教研组水平。

二、从课堂实施“三环自主”教学看课堂变革

上课开始，我以一幅世界名画《雅典学院》导入，引出本节课的主题——西方人文精神的起源，板书课题，提出教学要求：“今天这节课先由同学们依据课堂指南和教材内容，完成自主学习的内容，提出不能解决的问题”。随后，学生围绕课堂指南的预习思考题，展开自主学习：

（1）什么是智者学派？为什么在公元前5世纪中叶古代希腊会产生智者运动？

（2）智者运动最主要的代表是谁？有何主张？

（3）“人是万物的尺度”这句话的含义是什么？如何理解黑格尔说“这是一句伟大的话”？

（4）体会和理解苏格拉底“认识你自己”“美德即知识”的哲学观点。

（5）比较普罗塔戈拉和苏格拉底思想的异同，概括古希腊人文主义的内涵。

而我则观察各小组的活动情况：一开始，学生独立自主学习，约10分钟后，学生小组交流反馈自主学习的成果，发现学生踊跃发言，发表自己的观点，并且收集到学生不能解决的问题：

学生1：“人是万物的尺度”的主张与当时的时代有何关系？（我及时提醒：从“社会存在决定社会意识”的角度考虑）

学生2：“人是万物的尺度”这句话有重要意义，但有没有局限性呢？（我及时表扬学生：这个问题提得好。）

学生3：如何理解苏格拉底的人文精神？（我提醒学生换个角度思考：苏格拉底关注人的哪些方面，苏格拉底认为的人应该是一个什么样的人呢？）

至此，学生预习及反馈预习成果的第一环“自主学习”结束，时间约15分钟。接着针对本节课的课程标准、学习目标和学生“自主学习”过程中提出的三个问题，我引入第二环“精讲互动”，我以合作探究的形式设置以下问题作为课堂精讲互动的内容：

（1）“社会存在决定社会意识”。普罗塔戈拉提出的“人是萬物的尺度”反映了怎样的时代需求？（结合学生1的问题进行设置）

（2）黑格尔说：“人是万物的尺度”“这是一句伟大的话。”但这句话有可能会产生什么问题呢？你该如何评价“人是万物的尺度”这句话？（结合学生2的问题进行设置）

（3）苏格拉底“美德即知识”“认识你自己”的哲学观点体现了其怎样的人文精神？（结合学生3的问题进行设置）

这一环节既有小组合作的生生互动，也有教师的点拨、评价、总结的师生互动，例如问题1，先由小组合作探究，生与生互议，作为高二文科生，基本能从政治、经济、思想文化的角度去探究“人是万物的尺度”产生的时代：政治上：公元前5世纪中叶，古希腊民主政治发展;经济上：工商业发达;思想文化上：希腊公民基本素养才是高。在学生回答的基础上，本人表扬学生并适时精讲：民主政治发达，使得公民参与政治活动，社会地位提高;工商业发达，进行交换，使人在经济活动中处于重要地位，交换讲求公平，使得平等、互利、理性、契约成为一种可能。通过师生的互动，共同生成这样一种认识：社会的变化使人在社会中处于突出的中心地位，“人是万物的尺度”反映了时代的需求。问题2我通过材料、图片创设情境引导学生理解普罗塔戈拉的观点，并链接网页了解普罗塔戈拉的悖论《半费诉讼的故事》，让学生在教师的点拨下发展个人见解，从积极和局限性来评价“人是万物的尺度”这句话。对于问题3，许多学生自主学习中感觉较难，我提醒学生换个角度思考：苏格拉底关注人的哪些方面，苏格拉底认为人应该是一个什么样的人呢？（学生回答：关注人的道德、知识、教育、冷静、理性等等）在此基础上，学生概况古代西方人文精神的产生、发展过程，总结西方人文精神的内涵。这样，学生在自主学习中产生的疑难点得到解决，重点得以攻克，生生、师生互动，课堂气氛活跃，学生的思维和语言表达能力都得到提高，从而完成第二环“精讲互动”的教学。

最后，进入第三环“反馈拓展”的环节，这是进一步检查三维目标的落实情况，我精选了《全优设计》中“知能达标训练”的4题选择题诊断学生课堂学习实际效果，如第二题：2.一天，上课外活动时，同学刘宇说：“今天的风真大，天气转凉了”。而同学杨平说：“今天的风好凉爽，真是好天气。”与他们的说法观点相似的是（  ）

A.“水是万物的本源”      B.“人是万物的尺度”

C.“顺应自然的生活就是至善”  D.“认识你自己”

学生独立完成后，进行组内交流，四个小组各派代表发言，如第二题，学生分析说天气的凉与爽，两个同学的感觉不一样，也就是说，万物的存在与否全在于人的感觉，说明这题强调人的价值与作用，这与普罗塔格拉的“人是万物的尺度”的观点相一致，所以正确答案是B，学生以掌声赞同该学生的解析;我则通过多媒体投影：“人是万物的尺度”“认识你自己”“美德即知识”“人生而平等”，让学生回顾、总结本节课，形成知识结构，并布置作业，对本节课加以拓展延伸：比较东方孔子和西方苏格拉底思想的异同（提示：从社会环境、思想主张、影响等多角度比较）。

这节课上完后，教研组结合这节课对“三环自主”教学模式进行研讨，老师们畅所欲言，我收集了同仁们的意见，也对自己的这节公开课进行反思，并结合日常的课堂教学实践，感受到这种教学法引起了课堂的几个变化：

1.学生学习方式的变化

传统的学生学习方式是被动的学习方式，是老师叫学生读就读，叫学生听就听，没有关注到学生作为一个独立的“人”的需求。而关注人是新课程的重要理念，“三环自主”的课堂教学模式通过设置预习思考题，引领学生自主预习课本，自主发现和解决问题;在生生互动中掌握解决问题的方法，获得情感的体验;在反馈拓展中通过自己独立完成和交流讨论来巩固知识，这是一种全新的学习方式，它包括自主学习、合作学习和探究性学习，强调学生成为学习的主体，在学习中思考，在解决问题中学习，符合新课程理念。从这节公开课来看，这样的学习方式能充分調动学生的积极性和主动性，整个过程是学生积极思考、探究知识的过程，使课堂气氛活跃，与以往传统课堂的“沉闷氛围”相比形成了鲜明特色。

2.师生角色定位的变化

长期以来，学生在历史教学中总是处于从属地位，教师“传道、授业、解惑”，往往会忽视学生应有的主体地位，教师将课堂当做展现自己风采的舞台，老师是主角，学生是配角，一堂课教师从头讲到尾，就怕学生听不懂，这样的课堂教学违背了《普通高中历史课程标准》“以学生发展为本”的重要理念，《普通高中历史课程标准》倡导打破传统的教师讲授、学生被动学习的教学模式，建立起学生主动学习、积极参与、注重能力与方法培养的现代教学模式，“三环自主”课堂教师模式下，教师设计预习思考题、收集学生自主学习中不能解决的问题、点拨解决问题的突破口（如如何理解苏格拉底的人文精神，教师提醒学生换个角度思考）、课堂精讲，此时的老师如同“导演”引领学生进行读书、思考、合作，课堂上学生自主学习，收集课本信息，完成预习思考题，生生合作解决疑难问题，在课堂中主动获取知识，课堂教学变成师生相互交往、共同发展的互动过程，教师主宰课堂的教学模式改变了，教师把主动权交给学生，让学生成为课堂学习的主角，让课堂变成学生自我学习、小组合作、探究学习的“学堂”，学生的主体地位得到尊重。这样，传统的师生角色定位发生了变化，课堂变成以学生为主，教师起引领作用，教师“主导”和学生“主体”能较好地结合，符合《普通高中历史课程标准》所倡导的现代教学模式。

三、从课后评课看课堂教学评价重心的变化

《蒙昧中的觉醒》这节公开课结束后，教研组对这节课进行点评，郑老师说：这节课学生积极参与，整节课学生爱学、乐学，课堂气氛非常活跃，非常好。郑老师的这句话引起了我对课堂教学评价标准的思考，在“三环自主”模式下，如何评价课堂教学？传统的课堂教学评价标准强调教师的基本功和教师的讲课水平，而对于学生在课堂中的地位关注不够，这样的评价标准“重教”而不“重学”。《普通高中历史课程标准》指出：历史教学评价侧重于学生的学和教师的教，应重视过程与发展，树立“全面、多元、发展”的学生评价理念，对学生的学习过程、活动、历史思维以及身心发展状况及时做出评价。也就是说教学评价要体现新课程以“学生发展为本”的基本理念，实施课堂教学评价须把学生放在核心地位的评价标准，要从“重教”转向“重学”。“三环自主”的课堂教学模式下，学生的学习方式变了，师生的角色定位变了，因此课堂评价标准也要随之变化，要侧重以学生学的方法和学的效果来衡量老师教的效果，要看教师实现三维目标的方式是否得当，是否促进学生在“爱学”的基础上“会学”并且“能用”。经过一年多的课改教学实践，本校老师们的课堂教学评价观渐渐发生变化，越来越看重学生的学习过程。

实施“三环自主”课堂教学模式说到底就是要回归主体、发展主体，改变课堂上教师机械讲授、学生被动接受的局面。不过，作为一种新的课堂教学模式，本人还处在一个实践探索中，对课堂教学的操作程序和课堂教学的组织，对新课程理念的理解运用，都需要一个不断发展与完善的过程。在实践中还有很多问题引起我的思考：如预习思考题的设置，如何能满足不同层次学生的需求;在课堂教学中如何有效地控制课堂时间，完成教学目标等等。总之，“三环自主”教学模式是新课程理念下的全新变革，带来了课堂教学的很大变化，今后本人要加强教育理论的研究和学习，使该项研究通过具体的教学实践更科学、更完善，为打造高效课堂服务。

参考文献：

姜桂林.“先学后教”教学法的实践与思考.历史教学，2007（7）.

编辑 李建军