APP下载

为什么读经典?

2014-10-17伊塔洛·卡尔维诺

作文新天地(高中版) 2014年10期
关键词:经典作品文本

[意]伊塔洛·卡尔维诺

让我们先提出一些定义:

一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。

至少对那些被视为“博学”的人是如此;它不适用于年轻人,因为他们处于这样一种年龄:他们接触世界和接触成为世界的一部分的经典作品之所以重要,恰恰是因为这是他们的最初接触。

代表反复的“重”,放在动词“读”之前,对某些耻于承认未读过某部名著的人来说,可能代表着一种小小的虚伪。为了让他们放心,只要指出这点就够了,也即无论一个人在性格形成期阅读多么广泛,总还会有众多的重要作品未读。

任何人如果读过希罗多德和修昔底德的全部作品,请举手。圣西门又如何?还有雷斯枢机主教?即使是十九世纪那些伟大的系列小说,通常也是提及多于读过。在法国,他们开始在学校读巴尔扎克,而从各种版本的销量来判断,人们显然在学生时代结束后还在继续读他。但是,如果在意大利对巴尔扎克的受欢迎程度作一次正式调查,他的排名恐怕会很低。狄更斯在意大利的崇拜者是一小撮精英,他们一见面就开始回忆各种人物和片段,仿佛在谈论他们在现实生活中认识的人。米歇尔·布托多年前在美国教书时,人们老是向他问起左拉,令他烦不胜烦,因为他从未读过左拉,于是他下决心读整个《卢贡·马卡尔家庭》系列。他发现,它与他想象中的完全是两回事: 它竟是寓言般的、神话学式的系谱学和天体演化学。他后来曾在一篇精彩的文章中描述这个体系。

上述例子表明,在一个人完全成年时首次读一部伟大作品,是一种极大的乐趣,这种乐趣跟青少年时代非常不同(至于是否有更大乐趣则很难说)。在青少年时代,每一次阅读就像每一次经验,都会增添独特的滋味和意义;而在成熟的年龄,一个人会欣赏(或者说应该欣赏)更多的细节、层次和含义。因此,我们不妨尝试以其他方式:

二、经典作品是这样一些书,它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会,等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人,它们也仍然是一种丰富的经验。

因为实际情况是,我们年轻时所读的东西,往往价值不大,这或是因为我们没耐性、精神不能集中、缺乏阅读技能,或因为我们缺乏人生经验。这种青少年的阅读可能(也许同时)具有形成性格的作用,理由是它赋予我们未来的经验一种形式或形状,为这些经验提供模式,提供处理这些经验的手段,比较的措辞,把这些经验加以归类的方法,价值的衡量标准,美的范例:这一切都继续在我们身上起作用,哪怕我们已差不多忘记或完全忘记我们年轻时所读的那本书。当我们在成熟时期重读这本书,我们就会重新发现那些现已构成我们内部机制的一部分的恒定事物,尽管我们已回忆不起它们从哪里来。这种作品有一个特殊效力,就是它本身可能会被忘记,却把种子留在我们身上。我们现在可以给出这样的定义:

三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。

基于这个理由,一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现我们青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故(其实它们也随着历史角度的转换而改变),我们肯定已经改变了,因此后来这次接触也就是全新的。

所以,我们用动词“读”或动词“重读”也就不真的那么重要。事实上我们可以说:

四、一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。

五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。

上述第四个定义可视为如下定义的必然结果:

六、一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。

而第五个定义则隐含如下更复杂的方程式:

七、经典作品是这样一些书,它们带着以前的解释的特殊气氛走向我们,背后拖着它们经过文化或多种文化(或只是多种语言和风俗习惯)时留下的足迹。

这同时适用于古代和现代经典。如果我读《奥德赛》,我是在读荷马的文本,但我也不能忘记尤利西斯的历险在几个世纪以来所意味的一切事情,而我不能不怀疑这些意味究竟是隐含于原著文本中,还是后来逐渐增添、变形或扩充的。如果我读卡夫卡,我就会一边认可一边抗拒“卡夫卡式的”这个形容词的合法性,因为我们老是听见它被用于指称可以说任何事情。如果我读屠格涅夫的《父与子》或陀斯妥耶夫斯基的《恶魔》,我就不能不思索这些书中的人物是如何继续一路转世投胎,一直到我们这个时代。

读一部经典作品还一定会令我们感到意外,当我们拿它与我们以前所想象的它比较。这就是为什么我们总要一再推荐读第一手文本,尽量避免二手书目、评论和其他解释。中学和大学都应加强这样一个想法,也即任何一本讨论另一本书的书,所说的都永远比不上被讨论的书;然而他们竭尽全力要让学生相信的,事实上恰恰相反。这里存在一种流行很广的价值的逆转,即是说,导言、批评机器和书目被用得像烟幕,遮蔽了文本在没有中间人的情况下必须说和只能说的东西——而中间人总是宣称他们所知比文本自身还多。因此,我们可以总结:

八、一部经典作品是这样一部作品,它不断让周围制造一团批评话语的尘雾,却总是把那些微粒抖掉。

一部经典作品不一定要教一些我们不知道的东西;有时候我们在一部经典作品中发现我们已知道或总以为我们已知道的东西,却没有料到那个经典文本早就说了(或那个想法与那个文本有一种特殊联系)。这种发现同时也是非常令人满足的意外,例如当我们弄清楚一个想法的来源,或它与某个文本的联系,或谁先说了,我们总会有这种感觉。综上所述,我们可以得出如下定义:

九、经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。

当然,发生这种情况通常是因为一部经典作品的文本“起到”一部经典作品的作用,即是说,它与读者建立一种个人关系。如果没有火花,这种做法就没有意义: 出于职责或敬意读经典作品是没用的,我们只应仅仅因为喜爱而读它们。除了在学校:无论你愿不愿意,学校都要教你读一些经典作品,在这些作品当中(或通过把它们作为一个基准)你以后将辨别“你的”经典作品。学校有责任向你提供这些工具,使你可以作出你自己的决定;但是,只有那些你在学校教育之后或之外选择的东西才有价值。endprint

只有在非强制的阅读中,你才会碰到将成为“你的”书的书。我认识一位出色的艺术史专家,一个极其广博的人,在他读过的所有著作中,他最喜欢《匹克威克外传》,他在任何讨论期间,都会引用狄更斯这本书的片段,并把他生命中每一个事件与匹克威克的生平联系起来。渐渐地,他本人、宇宙及其基本原理,都在一种完全认同的过程中,以《匹克威克外传》的面目呈现。如果我们沿着这条路走下去,我们就会形成对一部经典作品的想法,它既令人仰止又要求极高:

十、一部经典作品是这样一个名称,它用于形容任何一本表现整个宇宙的书,一本与古代护身符不相上下的书。

这样一个定义,使我们进一步接近关于那本无所不包的书的想法,马拉梅梦寐以求的那种书。但是一部经典作品也同样可以建立一种不是认同而是反对或对立的强有力关系。卢梭的所有思想和行动对我都十分亲切,但是它们在我身上催发一种要抗拒他、要批评他、要与他辩论的无可抑制的迫切感。当然,这跟我觉得他的人格与我的性情难以相容这一事实有关,但是,如果这么简单的话,则我避免读他就行了;事实是,我不能不把他看成我的作者之一。所以,我要说:

十一、“你的”经典作品是这样一本书,它使你不能对它保持不闻不问,它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立你自己。

我不相信需要为我使用“经典”这个名称辩解,我这里不用古代、风格和权威等字眼来区分。基于我这个看法,一部经典作品的不同之处,也许仅仅是我们从一部不管是古代还是现代,但在一种文化延续性之中有它自己的位置的作品那里所感到的某种共鸣。我们可以说:

十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品;但是那些先读过其他经典作品的人,一下子就认出它在众多经典作品的系谱图中的位置。

十三、一部经典作品是这样一部作品,它把现在的噪音调校成一种背景轻音,而这种背景轻音是经典作品的存在不可或缺的。

十四、一部经典作品是这样一部作品,哪怕与之格格不入的现在占统治地位,它也坚持成为一种背景噪音。

事实仍然是读经典作品似乎与我们的生活步调不一致,我们的生活步调无法忍受把大段大段的时间或空间让给人本主义者的悠闲;也与我们文化中的精英主义不一致,这种精英主义永远也制订不出一份经典作品的目录来配合我们的时代。

(节选自《为什么读经典》,译林出版社)

书目

有这样一个地方,它虽不完美,但让你感觉:回来真好。

《重返普罗旺斯》 [英]彼得·梅尔 陕西师范大学出版社

爱上一个地方,这里即使有着各种缺点,你却仍然津津乐道;也许不见得是故乡,却让你有种奇妙的归属感。在这里,你可以放慢脚步,等着一个个熟人跟你打招呼,说着:回来真好。

即使在那个世界,我们也一定会再次相遇!

《1Q84》 [日]村上春树 南海出版公司

从来没有忘记,却从来不敢期待。相互心动的两个人,原本以为将天各一方孤独终老,却在命运的安排下终于相见。这是1Q84年,两个月亮的世界,充满暴力与反抗、统治与制衡、阴谋与危机。危机四伏的情节中,依然能感受到隐藏着的丝丝温情。

只希望,我能有勇气面对自己,面对过去。

《追风筝的人》 [美]卡勒德·胡赛尼 上海人民出版社

作者出生于阿富汗,后随父亲迁往美国。书里的故事残忍而美丽,十来岁的少年怀着复杂的感情,犯下自己都不愿面对的错误。终于,成年后的主人公重返故里,直面过去,将一个孩子救出泥淖,也帮自己从背负的愧疚中走出来。

音乐

电影《不能说的秘密》原声音乐

我们相遇在琴房,用一种你可能永远都不会了解的方式。我闭上眼睛,默数一百零八步,来到你的身边。你不会懂为什么每次见到你时,我是那么开心,因为下一次相见,不知道会是哪天;不知道哪天起,我再也见不到你。

电影

世界上有另一个我,我们会重逢吗?

《天生一对》

导演:南希·迈耶斯

制片国家/地区:美国

上映年度:1998年

一对孪生姐妹因为父母离婚,出生不久就分开,不知道彼此的存在。再次相遇发现真相后,姐妹俩开始了她们的“复婚计划”,希望把父母再次撮合在一起。十来岁的孩子,总让平淡的生活妙趣横生;而一对双胞胎,则能让生活的乐趣和小麻烦都翻倍。就让我们忘记那些沉重隐晦的寓意,单纯享受一个轻松温馨的故事。

即使我们完全忘记了彼此,命运还是会让我们相遇。

《美丽心灵的永恒阳光》

导演:米歇尔·冈瑞

制片国家/地区:美国

上映年度:2004年

分手太痛苦,因此一对情侣决定切除自己对这段感情的全部记忆。命运却再次安排他们相遇,并再次擦出感情的火花。重逢对他们而言,是又一次初遇。

重获亲情,找回真正的自己。

《雨人》

导演:巴里·莱文森

制片国家/地区:美国

上映年度:1988年

忙着上下班,忙着对付客户,忙着和朋友聚会,忙着学习时下最流行的口头禅……现实就是这样,常常会让我们忘记生命中最重要的那部分。兄弟重逢,唤醒了早年模糊的记忆片段,也唤醒了一个弟弟对哥哥最温柔的亲情。endprint

猜你喜欢

经典作品文本
文本联读学概括 细致观察促写作
读经典作品的体会
試述梵高经典作品
挖掘文本资源 有效落实语言实践
搭文本之桥 铺生活之路 引习作之流
文本与电影的照应阅读——以《〈草房子〉文本与影片的对比阅读》教学为例
为什么读经典
关于现代文学史之经典作品现代化的解读
以路遥小说为例试论述经典作品中悖论式的爱情
贫困村建档立卡工作示意图及参考文本