探析明代壶艺大师时大彬“六方梅花壶”的艺术创新

陈皞

（宜兴 214221）

与国画、音乐、舞蹈、雕刻等其它艺术一样，紫砂陶的工艺制作离不开艺术创新。创新是一切艺术向前发展的有效方法，是衡量工艺品艺术价值的标准之一。历代的陶艺家创作了“如意壶”、“莲子壶”、“提梁壶”、“思亭壶”、“半月壶”等款式，同时把传统的国画、雕刻、彩绘、书法等艺术移入紫砂壶的创作中，使紫砂壶的创作融入了多种艺术手法，强化了艺术表现力。有一首古诗是这么写的:“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗所指的梅花是我们中华民族最有骨气的花。而梅花的精神好比艺人进行艺术创新，一代又一代的中国艺人在研习传统文化的基础上，开拓进取，创造了优秀的壶艺作品，给人们的生活带来美的享受。

1 紫砂壶艺创新的艺术典范——“六方梅花壶”

明代壶艺大师时大彬是紫砂陶艺创新的典范，他所创制的紫砂壶，器形简洁、优美、雅致，颇得古代文人之精神韵味，中和圆润的姿态和低调的气质，与中国传统儒家文化暗合，符合审美特点。细节处施艺严谨、功力老到，为后世人纷纷效仿。以时大彬制作的“六方梅花壶”为例（见图1），壶身似葫芦，六瓣筋纹的曲线明显，简洁大方、俊秀高雅。此壶的壶嘴曲度较小，流口简练，细长的壶嘴自壶腹向上胥出，壶嘴和圈把均设计成拙朴的梅枝状，并与圆形壶盖上横架的梅枝壶钮相呼应。整器均匀，壶钮、壶嘴、壶把均采用明接手法，处理细致到位，干净利索，一捺底。有梅枝从壶嘴底部伸出，秀丽疏落，气韵出众。

图1 六方梅花壶

时大彬制的“六方梅花壶”可谓“前无古人”，是紫砂工艺的创新之举。“六方梅花壶”的壶身貌似葫芦型，实际上采用了六瓣式筋纹合成。从侧面看，每一面筋纹块面的弧度大，底部采用圆形托底，使壶器整体婀娜多姿而不消瘦。壶器平阔的壶口设计配以圆形微坡壶盖，衬托出壶器顶部不失丰润的气韵。最为巧妙的是，壶钮、壶嘴和壶把均雕饰成自然的梅骨状，使整器显得骨气铮铮、开阔有力。如果仅以梅骨雕饰壶器，略显单调，时大彬妙笔生花，在壶嘴底部托出几枝疏落的小梅枝，小枝上梅花点点，清爽精神，令观者精神为之振奋，顿感生命的无限生机。这样的艺术创制，不仅带来视觉上的美感，同时也给欣赏者以精神上的享受。

2 “六方梅花壶”的梅花装饰艺术

“六方梅花壶”以梅花为装饰，具有独特的文化价值。中国是梅的原产地，梅类品种丰富，地域广泛。梅花独放天下春，夏秋时果实累累。梅为中华民族最先认识到的可食之物，同时花以其形色高雅、刚毅、圣洁，被人们用以比德、畅神，逐渐成为中国人心中的审美对象，进而形成一种文化现象——梅文化。梅是幸福吉祥物，古人认为“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。”梅花绽开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，有“梅开五福”之说。喜鹊在梅枝上欢悦鸣叫的图案，常被称为“喜报早春”、“喜报春光”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。吉祥图案还有“竹梅双喜”，由竹梅和两只喜鹊纹图，竹喻夫、梅喻妻，常用以祝贺新禧。梅花还象征着铁骨铮铮、不屈不饶、幸福吉祥，敢斗霜雪、疏放冷艳的梅花在儒家观念涂抹下，成为高洁守道的凜然君子，不畏严寒的刚毅雄杰，惊顽起懦的勇猛斗士。满身清气，屹立于严寒里；坚贞不屈，傲视风雪；独立、奋进，不依附于它物，正是中华民族气魄之根本。梅花还吸引了古今无数的诗人画家，或咏梅言志、或借梅寄情，流传下來的诗画之多，远非其他花卉所能比。欣赏明代壶艺大师时大彬“六方梅花壶”，同时也是在欣赏梅的景色，感悟梅的精神。

时大彬的“六方梅花壶”是以传统文化为基础，以梅为装饰的创新艺术品。欣赏此壶，不仅眼观其壶色、气韵、身姿俱佳，更能领略梅花集高洁、秀雅、坚毅于一身的风采，特别能感受其在冰中孕蕾、雪中开花的品格，因此，“六方梅花壶”为无数有同样品格的人们所喜爱。鲁迅曾请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印，抒发自己高洁的情怀，壶艺家也以制作“梅花壶”表明自己的品质。时至今日，梅花这种品格也应当成为艺人自身的品格，并以梅花励志，创作出更多有艺术创新的紫砂壶器，使世人能够获得更多生新的艺术美感。

[1]吴奇婉.漫谈紫砂陶刻艺术的创作基础及重要意义[J].江苏陶瓷.2003(06):38-39.

[2]王赵云.怎得梅花扑鼻香——古典文学中的梅意象[J].陕西教育(教学版).2008(09):35-36.