因为束缚思想才要解放思想

张心阳

笔者供职的媒体要发一篇关于解放思想的文章，于是约一位漫画家为文章配插图。第二天，漫画就画好发了过来，画家老兄画的是，一个官头官脑的人物在抡着铁锤狠砸曾经给自己戴在身上的锁链。

看罢这则漫画，顿时觉得寓意实在太深刻了，他替我们想明白了多少年没有想明白的问题。我们成天都在叫喊着要“解放思想”。可是，到底谁要解放思想，又是谁束缚了你的思想？如果根本就没有人束缚你的思想，却喊着要解放思想，就像一个人自己把自己绑起来，甚至还把别人都绑起来，然后大叫：“我们要解开绳子，我们必须解开绳子！”这不很滑稽吗？

人的思想是自由的。之所以是自由的，就是人的一切行为都必须服从于生存和发展的需要，不需要搞什么思想解放运动或活动。人类开始学习直立行走，是否曾有一个解放思想的过程呢？曾有原始人类不喜欢直立行走而觉得四肢爬行很舒服，然后开了一个解放思想大会，做了思想动员报告，最后统一了思想，人类才开始了直立行走吗？显然不是，是因为需要节省体能，为了获得更大的生存机会和生存质量。同样，人类使用语言无疑是人类进化过程中的关键，迈出这一步时，那也似乎有思想解放的过程才行，或认为：“用我们人类自己的语言进行沟通交流无疑是必要的，不必再像禽兽那样嚎叫了。”那是否也有人觉得：“还是像禽兽一样嚎叫的好，使用语言和文字不符合惯例。”

人类有无这样一个个的解放思想的过程，谁也无法考证，但我绝对认为，人类从直立行走到文字的发明运用，都一定没有召开过解放思想动员大会，也没有搞过全民解放思想大讨论。因为一切都不过遵循自然法则——顺之者昌，逆之者亡。如果那个时代真有解放思想一说的话，那一定也允许有人不解放思想，而不解放思想的结局就是淘汰出局自取灭亡——那就任其淘汰出局自取灭亡就是了。

回到当代说解放思想。我们要搞清楚，一个社会、一个国家需要什么样的思想？无非是安全的思想、发展的思想、民主的思想、法治的思想、平等的思想、人人都幸福的思想，等等。可这些思想我们的先贤都不曾有吗？孔子、孟子、苏格拉底、柏拉图有，欧文、圣西门和傅立叶有，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠也有，马克思、恩格斯就更有。把他们说的、写的都付诸实践，这在目前还不够吗？问题的关键就在于是否都真的了解这些思想？了解了这些思想是否愿意践行这些思想？学而不知、光说不练，解放思想喊一万遍也没有用。

那么民众中有成为解放思想障碍的吗？似乎不会，即便有也不会成障碍。自古以来，民众什么时候不在抱着和平、安定、发展、民主、公正、平等、法治的愿景？他们比谁都希望有一个正义、祥和、幸福的天堂，总体上他们是不存在要解放思想的问题的。如果说这个社会的发展就像邓小平说的要“摸着石头过河”的话，在思想观念上可以说，人民群众早就过河了。

或曰，中国20世纪80年代末改革开放前夕进行的真理标准大讨论是不是解放思想？你也可以说是，可要想想，那是解放谁的思想？民众如安徽凤阳小岗村农民者早就有思想了。要解放的显然是一大二公的思想，极端的集体主义思想。而这些思想又是谁的思想呢？其实只不过是一些人从自己制造出来的被实践证明不合时宜的思想中解脱出来而已，是一次重新回归现实，就像一个人走错了路，重新回归原路而已。

如此说来，如果不束缚思想，解放思想或是一个伪命题，这就像前面提到的那幅漫画，一个人先给自己戴上锁链，然后自己砸开锁链一样。

（作者单位：解放军报社）

责任编辑：张功杭

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笔者供职的媒体要发一篇关于解放思想的文章，于是约一位漫画家为文章配插图。第二天，漫画就画好发了过来，画家老兄画的是，一个官头官脑的人物在抡着铁锤狠砸曾经给自己戴在身上的锁链。

看罢这则漫画，顿时觉得寓意实在太深刻了，他替我们想明白了多少年没有想明白的问题。我们成天都在叫喊着要“解放思想”。可是，到底谁要解放思想，又是谁束缚了你的思想？如果根本就没有人束缚你的思想，却喊着要解放思想，就像一个人自己把自己绑起来，甚至还把别人都绑起来，然后大叫：“我们要解开绳子，我们必须解开绳子！”这不很滑稽吗？

人的思想是自由的。之所以是自由的，就是人的一切行为都必须服从于生存和发展的需要，不需要搞什么思想解放运动或活动。人类开始学习直立行走，是否曾有一个解放思想的过程呢？曾有原始人类不喜欢直立行走而觉得四肢爬行很舒服，然后开了一个解放思想大会，做了思想动员报告，最后统一了思想，人类才开始了直立行走吗？显然不是，是因为需要节省体能，为了获得更大的生存机会和生存质量。同样，人类使用语言无疑是人类进化过程中的关键，迈出这一步时，那也似乎有思想解放的过程才行，或认为：“用我们人类自己的语言进行沟通交流无疑是必要的，不必再像禽兽那样嚎叫了。”那是否也有人觉得：“还是像禽兽一样嚎叫的好，使用语言和文字不符合惯例。”

人类有无这样一个个的解放思想的过程，谁也无法考证，但我绝对认为，人类从直立行走到文字的发明运用，都一定没有召开过解放思想动员大会，也没有搞过全民解放思想大讨论。因为一切都不过遵循自然法则——顺之者昌，逆之者亡。如果那个时代真有解放思想一说的话，那一定也允许有人不解放思想，而不解放思想的结局就是淘汰出局自取灭亡——那就任其淘汰出局自取灭亡就是了。

回到当代说解放思想。我们要搞清楚，一个社会、一个国家需要什么样的思想？无非是安全的思想、发展的思想、民主的思想、法治的思想、平等的思想、人人都幸福的思想，等等。可这些思想我们的先贤都不曾有吗？孔子、孟子、苏格拉底、柏拉图有，欧文、圣西门和傅立叶有，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠也有，马克思、恩格斯就更有。把他们说的、写的都付诸实践，这在目前还不够吗？问题的关键就在于是否都真的了解这些思想？了解了这些思想是否愿意践行这些思想？学而不知、光说不练，解放思想喊一万遍也没有用。

那么民众中有成为解放思想障碍的吗？似乎不会，即便有也不会成障碍。自古以来，民众什么时候不在抱着和平、安定、发展、民主、公正、平等、法治的愿景？他们比谁都希望有一个正义、祥和、幸福的天堂，总体上他们是不存在要解放思想的问题的。如果说这个社会的发展就像邓小平说的要“摸着石头过河”的话，在思想观念上可以说，人民群众早就过河了。

或曰，中国20世纪80年代末改革开放前夕进行的真理标准大讨论是不是解放思想？你也可以说是，可要想想，那是解放谁的思想？民众如安徽凤阳小岗村农民者早就有思想了。要解放的显然是一大二公的思想，极端的集体主义思想。而这些思想又是谁的思想呢？其实只不过是一些人从自己制造出来的被实践证明不合时宜的思想中解脱出来而已，是一次重新回归现实，就像一个人走错了路，重新回归原路而已。

如此说来，如果不束缚思想，解放思想或是一个伪命题，这就像前面提到的那幅漫画，一个人先给自己戴上锁链，然后自己砸开锁链一样。

（作者单位：解放军报社）

责任编辑：张功杭

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笔者供职的媒体要发一篇关于解放思想的文章，于是约一位漫画家为文章配插图。第二天，漫画就画好发了过来，画家老兄画的是，一个官头官脑的人物在抡着铁锤狠砸曾经给自己戴在身上的锁链。

看罢这则漫画，顿时觉得寓意实在太深刻了，他替我们想明白了多少年没有想明白的问题。我们成天都在叫喊着要“解放思想”。可是，到底谁要解放思想，又是谁束缚了你的思想？如果根本就没有人束缚你的思想，却喊着要解放思想，就像一个人自己把自己绑起来，甚至还把别人都绑起来，然后大叫：“我们要解开绳子，我们必须解开绳子！”这不很滑稽吗？

人的思想是自由的。之所以是自由的，就是人的一切行为都必须服从于生存和发展的需要，不需要搞什么思想解放运动或活动。人类开始学习直立行走，是否曾有一个解放思想的过程呢？曾有原始人类不喜欢直立行走而觉得四肢爬行很舒服，然后开了一个解放思想大会，做了思想动员报告，最后统一了思想，人类才开始了直立行走吗？显然不是，是因为需要节省体能，为了获得更大的生存机会和生存质量。同样，人类使用语言无疑是人类进化过程中的关键，迈出这一步时，那也似乎有思想解放的过程才行，或认为：“用我们人类自己的语言进行沟通交流无疑是必要的，不必再像禽兽那样嚎叫了。”那是否也有人觉得：“还是像禽兽一样嚎叫的好，使用语言和文字不符合惯例。”

人类有无这样一个个的解放思想的过程，谁也无法考证，但我绝对认为，人类从直立行走到文字的发明运用，都一定没有召开过解放思想动员大会，也没有搞过全民解放思想大讨论。因为一切都不过遵循自然法则——顺之者昌，逆之者亡。如果那个时代真有解放思想一说的话，那一定也允许有人不解放思想，而不解放思想的结局就是淘汰出局自取灭亡——那就任其淘汰出局自取灭亡就是了。

回到当代说解放思想。我们要搞清楚，一个社会、一个国家需要什么样的思想？无非是安全的思想、发展的思想、民主的思想、法治的思想、平等的思想、人人都幸福的思想，等等。可这些思想我们的先贤都不曾有吗？孔子、孟子、苏格拉底、柏拉图有，欧文、圣西门和傅立叶有，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠也有，马克思、恩格斯就更有。把他们说的、写的都付诸实践，这在目前还不够吗？问题的关键就在于是否都真的了解这些思想？了解了这些思想是否愿意践行这些思想？学而不知、光说不练，解放思想喊一万遍也没有用。

那么民众中有成为解放思想障碍的吗？似乎不会，即便有也不会成障碍。自古以来，民众什么时候不在抱着和平、安定、发展、民主、公正、平等、法治的愿景？他们比谁都希望有一个正义、祥和、幸福的天堂，总体上他们是不存在要解放思想的问题的。如果说这个社会的发展就像邓小平说的要“摸着石头过河”的话，在思想观念上可以说，人民群众早就过河了。

或曰，中国20世纪80年代末改革开放前夕进行的真理标准大讨论是不是解放思想？你也可以说是，可要想想，那是解放谁的思想？民众如安徽凤阳小岗村农民者早就有思想了。要解放的显然是一大二公的思想，极端的集体主义思想。而这些思想又是谁的思想呢？其实只不过是一些人从自己制造出来的被实践证明不合时宜的思想中解脱出来而已，是一次重新回归现实，就像一个人走错了路，重新回归原路而已。

如此说来，如果不束缚思想，解放思想或是一个伪命题，这就像前面提到的那幅漫画，一个人先给自己戴上锁链，然后自己砸开锁链一样。

（作者单位：解放军报社）

责任编辑：张功杭

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