一杯经久耐泡的“小说茶”

林东涵

《王的密码》是一篇很好看、很有味又很有闽南地域特色的“茶密码”小说。之所以不将小说简单地定义为谍战小说，在我看来，如果将这篇小说比作一杯散发着清香的铁观音，那么谍战仅仅是盛放这杯铁观音的茶瓯。

在麦家宣布封笔谍战剧之时，谍战小说就已经过度透支了身体，跟风病、类型病、抄袭病等等不良症状，层见叠出。林筱聆显然也十分清楚这一点。那么，她创作的底气、另辟蹊径的灵感又来自于哪里呢？我以为，用通俗点的话来解答就是——“接地气”。

林筱聆是土生土长的安溪人，安溪作为铁观音的原产地，茶元素早已随同着她呼吸的空气，渗透了她的每一寸肌肤和血液。我相信，在她内心的秘密花园里，就种植着一株铁观音树，而《王的密码》就是由这株树冲泡出来的一杯好茶，一杯经久耐泡的“小说茶”。

小说描写了在抗日战争时期，日军侵占凤凰岛，为了保护一批珍贵的历史文物，茶王王章焰甘愿假做汉奸，利用运输茶叶的机会，将文物安全地转移出去。同时，还通过一组制茶密码的形式，来向国民党传递联合进攻的情报。小说借用了谍战故事的外壳，比如卧底、解密、传递情报等惊险刺激的谍战桥段，一方面增强了小说的可读性，另一方面也有助于人物形象的塑造。但故事仅仅是一层外壳，当我们剥去这层外壳，林筱聆为我们展现的是，充满着浓郁茶香的闽南茶文化风情，以及闽南茶人以茶处事、渴望和平的内心世界。这才是小说真正内藏的果实。

茶王王章焰是闽南茶人的典型代表。在王章焰的生活里，茶的味道就是他呼吸的味道，茶已经成为了他身体的一部分。他把对茶的理解，衍变到了对生活、对教育、对战争的理解。他像品茶一样欣赏自己的妻子，“她就像茶树上最顶尖的那片新芽”；像制茶一样教育自己的儿女，“决意像摇青过后的凉青一样冷却儿子暂时的狂热”；像泡茶一样来阐释战争的罪恶，“装上茶的盖瓯是根本，盛茶水的茶杯只是一种体现。装上的是战争，泡出的永远只能是苦难。友谊，可以让每个茶杯都盛满芳香”。当我们合上书页时，仿佛可以看到茶王站在人生的茶园前或安然品茶、或凝神制茶、或侃侃谈茶，而不是像画在宣传画里的英雄人物一样，握着空拳高喊正义的口号。小说的人物活了，小说就成功了。

在小说中，林筱聆对闽南人制茶的流程、品茶的讲究，颇费笔墨和心思地做了一番详细描写，其目的不是为了展现其掌握的丰富学识，也不是为了迎合情节发展的需要，而是将闽南茶文化的元素，融入进人物的内心情感以及精神世界，把闽南的茶文化当作旗帜一样，扛起了小说的真正命题。茶元素赋予了王章焰独特而丰富的茶王形象，也赋予了小说独特而丰富的地域文化内涵。正是这种地域文化风情与人物性格的水乳交融，才让小说经得起读者长时间的冲泡，而不是像口香糖般的类型化谍战剧，嚼过劲后就被读者吐掉。

希望福建作家能够多多出这样的小说——又好看、又有味、又有福建地域特色的好小说。

责任编辑石华鹏