社火

倪红艳

我的家乡在陕西关中，大概从我记事起，家乡的社火表演就从没有间断过，每年春节都要表演。在我五六岁的时候，年年看大孩子们表演，羡慕至极。等到自己成大孩子了，也参加社火表演，便是得意至极。如今很多年没看过社火表演了，但社火表演的那种热闹场面想起来还是让人热血沸腾。

家乡的社火种类很多，在我的记忆中有马社火、车社火、踩高跷、高星、地台社火……可谓应有尽有。不管哪种社火都是要画脸谱穿戏服的，都要以锣鼓开道。扮演社火的演员由大队书记和画脸的先生挑选，所选孩子大都十几岁，乖巧机灵。画上各种人物的脸谱，穿上各个朝代的戏服，他们便成了观众眼中的“人物”。

画脸自然是大队里懂戏文的先生们，他们一般也会成为社火队的队长。我们大队画脸的“角儿”是威望颇高的文先生和海先生。每到画脸时节，先生们面前一字儿排上五颜六色的颜料碟，先生先是用粉饼沾上粉，在孩子们的脸上“扑扑扑”地打上粉底，然后坐在凳子上，叉开双腿，让孩子们站在他的面前，一只手板着孩子的脸，一只手拿着毛笔仔细地画：或者蹲成马步站在孩子们面前，一手托着颜料碟子，一手拿着毛笔细致地描，间或站起来，眯了眼睛左瞧瞧右瞧瞧，然后接着画。被画脸的孩子是十分安静的，仰着脸一动不动。旁边围观的孩子们则随着先生的毛笔来回移动自己的眼睛，间或哧溜哧溜地吸着鼻涕，好象比画脸的先生还费力。

画好脸，先生根据各个人物的不同脸谱，分发给不同的戏服。待一切装扮到位，喧天的锣鼓就响了起来，小演员们在大家的簇拥下便准备出演。

在我十三岁的时候，第一次参加了马社火的表演。那年正月初六早饭过后，村里的大喇叭便响了一起，播放了一会《东方红》，开始通知表演社火的演员名字，当叫到我的名字的时候，心中“别”地跳了一下，然后兴奋地跟母亲说我要去表演社火了，母亲看着我微笑，心中应该也是很高兴的，却并不陪我前去。按照通知，我来到了大队办公室，办公室里已经有很多先到的小孩子，文先生和海先生正在给孩子们画脸。轮到我了，文先生板着我的脸前后左右地看了一遍，便开始给我画妆。扑上粉，先生娴熟的毛笔在我的脸上左勾右画，一会儿，岳云的脸谱便出现在我面前的镜子里，当然我是不认识这脸谱的，只听先生叫我岳云，然后围观的孩子们也“岳云”“岳云”地叫起来。虽然不认识脸谱，却听大人们说岳云是大英雄，心中便得意起来。

等所有的演员画好妆穿好戏服，大队的院子里骡马也都整整齐齐地排好了。我穿着岳云的戏服，双手拿着两个铜锤，被安排骑在一匹白马上，然后先生让我把铜锤双手交叉举在头顶。其他的孩子也跟我一样，被安排在各色骡马背上并做着不同的动作。一切准备停当，大人们牵着驮着小演员的骡马，锣鼓队敲着震天的锣鼓，社火队伍便浩浩荡荡地出发了。

然而这马社火的表演着实不那么简单。在这之前，我是没有骑过马的，虽然社火队挑选的都是比较温顺的骡马，我骑在马背上还是战战惊惊。正如我担心的那样，社火队伍出发没多久，我这个看着威风凛凛的岳云便被这匹看似温顺的马儿撂在了地上，当时并无大碍，而且表演的兴致极高，爬起来又让大人扶我上马继续表演。这样走村穿户的表演一直持续到下午三点才结束。回家后，才发现脚背竟然肿了，母亲带我找了村里的土郎中，按揉了几日，便在家休息。后来不疼了，只当是好了，其实却是骨头错位，留下了小小的后遗症。

虽然受了伤，但我表演社火的兴致却丝毫不减，第二年，我开始参加地台社火的表演。地台社火一般在晚上表演，有点象唱戏，只是以大地做舞台，只表演不唱曲，最普遍、流传最广的是关公、张飞和三个小旦的组合表演。在铿铿锵锵的锣鼓声中，关公舞着大刀趋小步，小旦两手撩起裙边象蝴蝶一样跟在关公后边细步飞舞，俗名叫“跑旦”，张飞则扮演丑角搞笑。在天寒地冻的腊月里，我和几个小伙伴与大人们共同排练，准备正月里正式表演，却并不觉得寒冷。

我和父亲都是地台社火的演员，父亲扮演关公，我扮演小旦。父亲扮演关公演地台社火很多年了，关公在他的心中就是大英雄。我并不懂表演的节目是什么内容，只是觉得小旦穿着花裙子翩跹飞舞十分漂亮。那一年我和父亲一起随着社火队走村穿户，在很多个村庄表演。

冬天的夜晚，关中大地寂静而寒冷，社火队或踏着厚厚的积雪，或踩着泛白的青霜，爬坡上坎，翻沟越岭，在各个村子穿梭表演。没有月亮的夜晚，伸手不见五指，社火队的队长文先生手拿电筒在前面引路，后面的人依次紧跟，都有些紧张。有月亮的夜晚，一行人的影子映在硬梆梆的大地上，泛着寒光。锣鼓响起时，铿铿锵锵的声音在空旷的原野上回响，传遍各个村庄，却让夜更加寂静。锣鼓停歇时，并没有人说话，只听得见每个人的喘息声。

到了表演的目的地，一路的寂静被村庄欢迎的鞭炮赶走，村庄沸腾起来，早就铺排好的场地灯火通明，来看表演的大人小孩围了一大圈，叽叽喳喳地吵闹着，等着表演开始。随着铿铿锵锵的锣鼓声，关公小旦张飞依次上场，关公大刀挥舞，步调不徐不疾；小旦细步飞舞，蹁跹若蝶；张飞铜锤叮当作响，张牙舞爪。来回几个回合，大约不到一个小时的表演便结束了。表演结束，自有一些乡亲们抱了自家的小孩让张飞来抱抱，据说张飞抱了小鬼就不敢来缠小孩了。这时主人家送上点心表示对演出的感谢，队长推辞一翻，便也收下了。歇息片刻，队长便带领着社火队到下一个村庄表演。这样的表演每天晚上要演出三四场，直到凌晨一两点才结束，此时我们这些小演员早就打起了瞌睡，走路都迷迷糊糊的，免不了有些小孩被大人背回家。

第二天，大队书记便会给每个参加社火队的成员分发社火队挣来的点心，领了点心的人，心中都是非常有成就感的。说是点心，其实也不过是一包月饼或者用面粉炸出来的糖果，大概一两块钱就能买一包。

在那个物质相对匮乏的年代，人们的生活并不富裕，但表演社火的热情却是如此地高涨。社火队里，从画脸先生到演员到服务人员，都是没有任何报酬的——要说报酬就是前面提到的点心。但每个成员都乐此不疲，一呼百应，那种情和热闹与现在人们参加活动的感觉是不一样的。也许父亲的一句话道出了那个年代人们普遍的单纯心理，那就是“有吃没喝欢乐着”。

如今，听说家乡的社火仍然在表演，但也就是正月十五前后才表演，最经典的地台社火却很少再表演。在网上看到现在的社火虽然融进了很多现代化的元素，从形式到内容更能体现时代特征，却不再有那种最纯朴的热情和气氛。现代文明在促进一些事物发展的同时，也毁掉了一些事物的纯真。

怀念家乡的社火，也怀念曾经年少的岁月。