李路平书法作品

言恭达

清则静 静则古

路平这么多年一直潜心书法、篆刻、学术研究。特别是他对传统的理解与把握极为深刻，他智慧地理解运用了具有中国传统人文精神要素，我认为他有3点艺术主张值得总结：第一，气格为上。他的追求是气格为上，他的书法篆刻风格是清逸、静穆、端严。古人讲，清则静，静则古、古则清。应该说“清”是构成他风格的最主要的艺术元素。第二，他是多边结构，文字的造型能力使他的书法篆刻本体精神形成了多彩的艺术魅力。他篆刻作品用线、用力、极其刮爽。在他的书法中也体现这样的用笔方式。他对自己构造的造型有一种多彩的篆面，他的因虚求形，正确处理了虚和实，繁和简等等的矛盾的统一，这一点也是他整体艺术当中的精彩处，体现了他独特的艺术语言和艺术主张。第三，意传心性。路平很注重写意，篆刻一味求整，就呆板、平庸、不能体现个性。而其书法也不是呆板地集古字，是多年实践形成了笔画、凝重练达的恣肆纵横。他能用心象的艺术语言，心象的穿透力，不工而工，通过不工和齐而不齐的运用方式，印风、结构包括整个节奏的变化，使我们感觉到能够真正的确定自己的艺术风貌。我感觉路平从心来说是求得了一种广远、求得了一种宁静。他通过艺术语言表露时代气息，时代感觉而演变他自己的精风貌，这一点，路平对我们尤其是对年轻一代艺术家都提供了一个很好的借鉴。

帖学正脉 金石大家 樊波

李路平出生于一个诗礼世家，他从小被父母的尚文品质所熏染，少年时代便习诗文、染丹青。上世纪8。年代初即拜萧平先生为师，萧先生又荐其请益于当代金石、书法大家沙曼翁、王敦化、魏之祯3老，从金石学、书画史论到书法篆刻创作，或为文，或为艺，以期砥砺。正是在这特定的传统文化氛围中，接受了纯文人式的艺术熏陶，咀嚼古典精华，造就了其清雅古逸的人文情怀，及其对艺术的感悟力和创造力。他对古文字、印学史下过硬功夫，大小二篆、吉金文字他了然于胸，这为他书法篆刻打下了“金石派”基调的文化特质，李路平在研究书画鉴定时也是秉承“金石派”所倚仗“以印证史”的立论依据，重视从笔法的研究到书画款字的用印考据等等，运用书法为本体研究材料，而款、印则为证画之断定史料。运用治史的方法“金石派”提供了一个不同性质的史料互补、互证的研究独特视角。其书法属二王帖学一脉，后又写杨凝式、宋四家、林逋等，如此上下始悟楷法形态草意之变，其近年又着力于明代吴门书派和董其昌的研究，把帖学正脉作为所学的参照坐标力追前贤，其书法篆刻笔力强健，婉转停匀，映带流美，把笔挥洒又纵横奔逸，重气势、重骨力，纵放而不失规矩，萧平评其有股“豪气”。李路平的篆刻作品则感到刀法刮爽、空灵通透，或沉稳朴厚、端严方正，有冷峻清逸之气，匠心独具。