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《历代赋汇》之酒赋研究

2014-08-15侯瑞朝

吉林广播电视大学学报 2014年7期
关键词:历代曹植饮酒

侯瑞朝

(四川师范大学,四川 成都 610068)

一、绪论

1、《历代赋汇》

《历代赋汇》,清康熙年间官方编著而成的赋体总集,上自周,下迄明,按朝代、依内容,分为三十八类。康熙皇帝亲自为之序:“故赋之于诗,功尤为独多。由是以来,兴、比不得单行,而赋遂继诗之后,卓然自现于世。……是则赋之于诗,具其一体。及其宏肆漫衍,与诗并行,而其诗可通于用人。”在清代官方思想之中,赋的地位是高于比、兴,可以成为一种独立文体。《历代赋汇》收录大量赋体作品,是研究赋学的重要材料之一。

2、酒

酒历史漫长,《说文解字》中“酒”条有言“古者仪狄作酒醪”、“少康作秫酒”,说明至迟在夏朝酒就已经出现了。从此酒一直活跃在历史的方方面面,尤其与文学关系密切相关。林语堂先生在《生活的艺术》一书中提到:“酒比之别物,更有助于文学,也如吸烟在早已知道吸烟之术的地方一般,能有助于人类的创造力,得到极持久的的效果。”向春阶《酒文化》认为酒作为一种精神文化,它的作用与社会政治、审美思潮、文学艺术等等息息相关。

3、《酒赋》

酒长久以来一直是古代文人的“良师益友”,每个朝代都不缺乏有关酒的作品。《历代赋汇》共收入酒赋八人十八篇,列入“饮食”一类。其中,汉两篇,魏两篇,晋一篇,唐二篇,宋七篇,元四篇。不同时期的作品反映出当时“酒”的状况,也从另外一个方面折射出社会历史情况。

二、酒赋

汉代邹阳作《酒赋》。此赋见于《西京杂记·卷三》,《初学记·卷十》;是最早以酒为名的赋体作品。描写酒、醴等美酒及围绕美酒发生的种种事情,最后回归“乐只之深,不吴不狂”的主旨上来,倡导饮酒适度。自此,多数酒赋内容都是围绕“适度饮酒”展开的。

汉代扬雄作《酒赋》,又名《酒箴》,见于《汉书·陈遵传》,又见于《艺文类聚·卷七十二》、《北堂书钞·卷一八四》、《初学记·卷二六》。以描写水瓶质朴比喻正人君子,以描写酒壶终日昏沉讽刺贪财好利之小人,表现作者自己对社会现象的看法。

魏国曹植作《酒赋》(有序)。赋前小序即云“余览扬雄酒赋”说明此赋因扬雄之《酒赋》而发,着重叙述过度饮酒的危害性,进而提出必须禁酒的理由。汉末饮酒风气盛行,“建安七子诗文”多有提及饮酒之事,如魏武帝“何以解忧,唯有杜康”等。而曹植多次因酒误事,似有所悔悟。又《魏志·徐邈传》载“魏国既建,时科禁断酒”,政令如此,不难理解此赋创作缘由。

魏国王粲作《酒赋》,见于《艺文类聚·七十二》。“暨我中叶,酒流遂多,群庶崇饮,日富月奢侈。”据《王粲集注》“流,漫无节制”,本句说明当时有酗酒的社会风气。

晋代张载作《酃酒赋》。见于《艺文类聚·七十二》、《初学记·二十六》。酃酒,即酃湖之酒,堪称古代最早的名酒。《后汉书》云:“酃湖周回三里,取湖水为酒,酒极甘美”。此赋记载酃酒的制造、应用等情况。

唐代皇甫湜作《醉赋》。序文可知,作者是有感于刘伶《酒德颂》一文,且自身常常沉溺于酗酒,特写此文以警示好友。

唐陆龟蒙《中酒赋》。叙述病酒之危害,表示自己戒酒的决心。

宋代张耒作《卯饮赋》。文中描写酒的品质“其气盎盎,冽而浮兮,其声浏浏,和而幽兮,其质醇醇,毅以柔兮。”描写饮酒后的感觉“道于是体之栗然寒者温,心之郁然结者散,已大忘于寒暑,尚何有于夜旦。”重点是抒发饮酒的情趣。

宋代苏轼作《浊醪有妙理赋》、《酒子赋》、《中山松醪赋》、《洞庭春色赋》(有序)。其中《浊醪有妙理赋》题目出自杜甫《晦日寻崔戟李封》,全面叙述苏轼的饮酒观,认为浊酒的妙用在于使得内心达到清静无为的状态。从两个方面说饮酒应取任自然态度:“在醉常醒,孰是狂人之药;得意忘味,始知至道之腴。”符合苏轼一惯的辩证主义思想,全赋以酒喻人,阐述人生哲理。李调元《赋话》曾称赞此篇“穷通皆宜,才是妙理。通篇豪爽,而有隽致,真率而能细入,前无古人,后无来者。”从单纯写酒升华到“以酒通人”的境界。而《酒子赋》则详细描述了酿酒的过程,展现当时酿酒工艺水平。

宋代李纲作《浊醪有妙理赋》。此赋开篇就点明主题“弃尽糟粕,独留精醇。”重点在于提倡饮酒适度:“虽一杯与一石同酣,又何必吸百川以长鲸之口?”

元代元好问作《蒲桃酒赋》(有序)。从此文可知,历经多年战乱,真正的葡萄酒酿制方法已经失传,当时社会葡萄酒来源有二:西域直接运来的葡萄酒和按葡萄与米混合加曲的方法制作而成。偶然之间,工匠才发现真正的葡萄酒酿造方法。

元代朱德润作《轧赖机酒赋》(有序)。见于《古今图书集成·食货典》。此赋记录当时蒸馏酒的设备和工艺,证明我国确实最早发明蒸馏酒技术。

三、结论

酒的两面性,造成了其在文学作品中被描述成不同面貌。顾炎武《日知录》中云:“酒之祸烈于火”。又如喜好饮酒的嵇康也说“醪醴腐人之肠胃”。酒的直接危害总的来说一是纵酒伤身,二是酗酒败事。《历代赋汇》所收有关酒的赋篇正是生动地反央了文人对酒又爱又恨的态度。

在秦汉时代,粮食产量较低,而酿酒需要一定的粮食,故时有禁酒的政策。又因酗酒误事,所以早期作家在赋作里都是提倡适度饮酒。而后,随着社会的发展,酒已经超出消遣品本身,渐渐成为知识分子抒写人生观的工具,不再只是一种又爱又恨的物品。

从《历代赋汇》所收酒赋主旨上来看,每一个作品总是与其所处的时代息息相关。文学的本质是表现,表现作者思想感情和社会现实。汉末,饮酒盛行一时,如曹植等饮酒甚至影响自身政治地位,故曹植和王粲的赋作多有禁酒之意。到了晋代,清谈兴起,士人多需饮酒以明自身,故禁酒之说不得行,世多有狂饮放荡之行。而到了宋代,理学风气浓厚,故赋作多说事理明人道。元代之前,战乱不休,中原文明遭到较大破坏,相当多的生产技术遗失,政治稳定之后,生产力又在慢慢恢复继而继续发展,元好问《蒲桃酒赋》生动地反映生产技术的恢复,朱德润作《轧赖机酒赋》则反映生产技术的进步。

[1]陈元龙.历代赋汇[M].南京:江苏古籍出版社,1987.

[2]龚克昌等.全汉赋评注[M].花山文艺出版社,2003.

[3]曹植著.曹子建文集[M].北京:北京图书馆出版社,2004.

[4]曹植著.赵幼文校注.曹植集校注[M].北京:人民文学出版社,1998.

[5]王粲著.吴云等注.王粲集注[M].中州书画社,1984.

[6]苏轼著.苏轼文集[M].北京:中华书局,2008.

[7]元好问著.狄宝心注.元好问文编年校注[M].北京:中华书局,2012.

[8]李纲著.李纲全集[M].长沙:岳麓书社,2004.

[9]浦铣著.何新文、路成文校证.历代赋话校证[M].上海:上海古籍出版社,2007.

[10]向春阶等著.酒文化[M].北京:中国经济出版社,1995.

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