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浅析社会主义核心价值体系建设在大学生先进典型培育中的作用

2014-08-15

关键词:典型示范先进典型价值体系

秦 玮

(三明学院 学工部,福建 三明365004)

党的十八大报告指出,“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。”因此,大学生典型是社会主义核心价值体系忠实的代表者和践行者,因为他们有坚定的理想和信念,品德高尚,意志坚强,并以优良的品质和人格魅力在青年学生群体中起到积极的带头作用。培养大学生先进典型是坚持“以人为本,德育为先”的教育政策,在选树大学生典型的过程要注重将社会主义核心价值体系融入其中。

一、融入社会主义核心价值培育的大学生先进典型更具有时代性

在我国改革开放渐入深水区和市场经济不断发展变革的过程中出现了一些不良现象,如理想与虚无的信仰,薄弱的政治观念,功利与庸俗的人际关系,都或多或少影响着大学生的行为和价值取向。此外,在互联网时代获取知识和信息的方便、快捷性及盲目性,导致学生群体价值观呈多样性特点,这也为新时期思想政治教育提出了新的要求。先进典型与一般学生同属于一个群体,青年学生对同一群体的典型的行为准则、道德要求等更容易理解、接受,并可能将典型人物行为潜移默化为自身行动。这个意义上说,大学生典型不仅可以为学生提供可以借鉴的人生经验,也是启发学生对自我认识、促进自我教育的强大力量。由于大学生的价值取向多元化趋势日益明显,使得传统的榜样教育无法起到与以往相同的效果,新形势下如何加强大学生思想教育的探索已刻不容缓。

党的十八大提出“三个倡导”的二十四字社会主义核心价值观,从国家、社会、公民三个层面提出价值倡导,为我国步入改革开放深水期设定新航标。高校将社会主义核心价值体系融入学生的思想教育中,目的是为实现学生用社会主义核心价值观的基本价值理念去观察思考一些社会现实问题,将内心感受,外化为自身的实际行动。大学生先进典型正是学生中那些自觉将社会主义核心价值体系内化为自身行为的大学生群体,他们通过平日自己模范行为以不同形式影响和引导大学生群体树立社会核心价值的认同感,从而成为大学生的行为表率和道德楷模,如长江大学见义勇为舍己救人的大学生英雄群体,全国自强不息优秀大学生谭之平,全国大学生孝老爱亲道德模范曹阳飞宇,他们的先进事迹无疑让大学生真切感受到社会主义核心价值观的现实魅力,进而使大学生对身边典型事迹达到从认知到认可,再到认同的转变,使得思想引领、道德感召和行为示范都对于学生更具说服力和影响力。

二、培养具有社会主义核心价值精神的典型才能引领校园道德精神

新时期的大学生先进典型给人以力量,其先进典型的高尚精神,是从不同角度以不同形式诠释了中华传统人文精神与时代精神在新时期的传承和演绎。因此,我们在高校应用典型引路这种行之有效的思想政治教育实践中不难发现,先进典型之所以具有强大感染力和持续影响力,是因为其具有的高尚精神和内在品质。这些内在品质正是社会主义核心价值的精神内核,养育核心价值精神就是高举时代精神旗帜,培养教育大学生传承、坚持并弘扬中华优秀的民族精神和时代精神,重视精神力量对大学生自我人生定位和人生价值实现的意义,不漠视崇高、拒绝无私,勇于挑战生存的麻木和冷漠,学习和努力实践社会主义核心价值体系并使自己成为先锋和楷模。因此,培育大学生先进典型,要从中华民族优秀的民族精神和现改革创新的时代精神中吸取养分,用高尚精神去培养教育新一代大学生,用高尚道德对大学生进行道德教育和道德影响,将社会主义道德规范转化为个人道德品德、行为规范,将先进典型的优秀道德融入良好社会道德风气之中。同时,通过先进道德的引领感召,逐步提高大学生的道德选择、道德评价和道德行为能力,发挥大学生群体在引领先进道德风尚、营造良好社会道德氛围中的积极作用,构建抵御不良社会风气的牢固道德防线,培养具有高尚的社会主义道德品质,做到讲求社会公德、恪守职业道德、崇尚家庭美德,造就新一代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

三、注重实践性和制度化建设是大学生先进典型培育融入社会主义核心价值体系的重要途径

在高校中有着丰富鲜活的各类大学生先进典型素材,如何更加有效发挥大学生先进典型的示范作用,将社会主义核心价值体系与先进典型培育有机结合,是一个值得深思和探讨的问题。

(一)社会主义核心价值体系与大学生先进典型培育有机结合要体现时代性和注重实践性

实践活动是受教育者将内心感受、所得,外化为实际行动的重要渠道,也是检验教育效果的最直接手段。因而,大学生先进典型培育要着重实践性,一是要利用迎新、新生入学教育、军训等契机做好大学生思想第一课相关工作,统筹安排,使这些内容形成合力的教育效果。二是要加强推进先进典型培育与专业学习、勤工俭学、择业就业、志愿服务等相结合,使学生可以在实践中坚定自己的理想和信念,锤炼意志,增长才干。三是要及时关注党和国家重大热点、事件和问题,充分利用有利于践行社会主义核心价值体系的各种情境,创造性地主题鲜明的专项教育活动,激发大学生的爱国情怀,更加坚定社会主义理想信念。

(二)社会主义核心价值体系融入大学生先进典型培育应加强机制建设

首先要在高校巩固建立思想政治理论教育的主渠道的地位和作用,建立好大学生先进典型培养和教育机制,作为保证价值导向先进性为前提,推动马克思主义理论。中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑十分关键。其次是建立健全大学生先进典型的发现和选树机制,要注重在平凡的生活、平凡的学习中和急难险重事件里发现典型,突出各类典型的示范表率作用,并通过优秀大学生、大学生年度人物的评选,表彰等方式选树典型。再次,以提高个人的道德意识为目标,建立好并不断完善大学生先进典型的宣传和学习机制,高校的大学生典型培育与发现十分不易,示范影响的作用力量也是巨大的,各个时期出现的校园正能量的人物、事件的影响力往往超过课堂说教式的效果好几倍,因此要充分发挥他们在育人中的引路作用,就要杜绝对先进典型应景式宣传和随机性学习,应该统筹协调,各级组织协同配合,形成集校、院各级、网上网下,校内校外媒体等各种宣传手段为一体的立体宣传机制,形成学习宣传的有效发挥,实现育人最佳效果。

四、创新宣传教育方法,加强典型示范的核心价值教育路径探索

典型示范教育是思政工作中最为常用和有效的方法之一,许多学校以“优秀学生事迹报告会”的形式对学生进行宣传教育,不可否认,这在一定程度上对学生起到积极地引领作用,但深入性和持续性都可能存在着不足。当今社会日益复杂、瞬息万变,高校跟社会的紧密性也在不断加深,高校在开展典型教育过程中,要更讲究策略和方式方法,促使典型示范教育在高校思政工作中,尤其是在深化社会主义核心价值观教育中发挥更大的作用。

(一)典型示范教育进网络

随着网络时代到来,尤其是新媒体网络的快速发展,网络已经客观地存在人们生活的各个方面。当代大学生是使用网络的主力军之一,网络上面所传播的事物对他们起着极其重要的影响。当然这种情境下,可能产生许多负面影响,但也为加强典型教育提供了许多新的载体和途径。

一是网络社区互动。上海许多高校通过建立“易班”大学生网络社区,探索出一种新的加强大学生网络思想政治教育的平台,学生通过利用校园“易班网”获得知识服务,开展各类社交活动。学校也能通过“易班网”这一平台的宣传,让各类典型的形象被校园内的大学生所了解。随着微博、微信、微视等网络社区媒介的建设,从网络层面实现一般学生与典型学生的面对面交流与互动,达到更好的交流和向典型学习的效果。

二是网上学习论坛。目前,高校学生论坛在学生中还有较强的影响力,可以通过设置专题版块、话题头论、有奖抢楼的形式增强大学生对典型的关注,达到对典型人物和事迹的宣传效果,并通过积极的引导,让学生更加认可和接受典型,并内化为榜样力量,促进自身的成长与发展。

三是微博互动。微博是大学生了解外界消息的主要方式之一,在大学生中有比较广泛的影响力,可以通过学校微博、团委微博等平台开展典型示范者先进事迹的话题讨论网上活动,如十佳大学生的评选、国家奖学金、国家励志奖学金评选及颁奖活动,通过学生的广泛参与,让他们深入了解典型示范优秀学生的先进事迹产生亲切感,潜移默化地将典型示范教育融入其中。

(二)典型示范人物事迹搬上校园戏剧舞台

艺术是一种源于生活,但又高于生活的东西,高校的思想政治教育中对典型人物和事迹宣传,及其所展现的精神的弘扬,要不断创新,让人耳目一新,才会达到更好的教育效果。如三明学院以全国道德模范曹阳飞宇带着父亲上大学的事迹和师德模范曹云露教授为原形编排的校园剧《上大学》,找到艺术与思想教育的结合点,将校园先进典型人物和事迹通过一幕幕的艺术形式予以再现,让同学们更直观感受典型人物和事迹,给人以更深的感悟和印象。

(三)以人物现场访谈的形式进行学习

当某一种典型示范被大家熟知以后,大学生群体对其接受的效果就可能会下降。部分高校在宣传典型人物和事迹时,存在盲目夸大的现象,这个出发点是希望更能够感染同学,但往往起到反效果,这种做法也是不明智的。因而,在进行典型教育时,要真实展现典型人物和事迹,让他们离同学们呢更近,更易于接受。特别是邀请典型人物与同学们面对面访谈交流,效果会更加。如,学校每年开展的国家奖学金获得者和校十佳大学生评选颁奖大会,可以通过访谈的形式,邀请这些典型人物和同学们进行现场面对面的交流,讲述学习、生活等方面的经历,让同学们在平凡的互动中感受不平凡的事迹。

实践表明,典型示范教育在加强和改进大学生思想政治教育工作中发挥着积极地作用,这就要求在高校思政队伍要充分认识其作用和重要意义,在同学们中不断培育和挖掘典型,并不断总结经验,从而更加有效地引导当代大学生成长成才,为中华民族的伟大复兴的“中国梦”培养更多的合格建设者和可靠接班人。

[1]衣俊卿.论社会转型时期的生存模式重塑——关于价值重建与化转型的深层思考[J].北方论丛,1995,(4).

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