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当今艺术的商业化与娱乐化

2014-07-13太原师范学院影视艺术系10级030000

大众文艺 2014年10期
关键词:商业化娱乐大众

张 夏 (太原师范学院影视艺术系10级 030000)

随着时代的发展,艺术欣赏不再像手抄本那样属于少数贵族阶级或骚人墨客的特权,而日益成为广大贫民阶层精神生活的需要。而今,在这个科技日新月异的时代,现代传媒的出现为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段,为艺术提供了广阔天地。艺术创作退下了神圣的光环,演化为一种大众狂欢,艺术从未如此接近大众生活。现代传媒在给予艺术的创作动力的同时,也部分地削弱了艺术本身的审美功能。娱乐泛化以及商品化导致了低俗化倾向以及大众审美趣味的下降,大众的个性顺从地被淹没在这些平面化的生活方式,符号化的消费行为以及肤浅化的审美趣味当中。这也促成了消费文化、大众狂欢的模式。现代传媒为艺术提供了无尽的推动力,也为艺术带来了新时代的问题所在,形成了一把双刃剑。就像狄更斯在《双城记》中所说:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”

当前的艺术创作、传播、欣赏等整个环节都是在市场经济体制中运行完成,因此,艺术活动的各环节都必然要带有商品交易的痕迹,只承认艺术的审美功能而不承认其商业功能在现阶段既不可能也不现实。更何况,商业化的确在很大程度上促进了艺术的发展。就比如说,画家作画需要纸笔颜料、音乐家需要乐器,任何艺术创作都离不开一定的物质基础。当今许多3D大片的制作成本相当之高,如若没有一定的商业机制的支持,观众们则就无缘欣赏到带来视听震撼的电影了。像《少年派的奇幻漂流》制作成本为1.2亿美元,《阿凡达》的制作成本则高达2亿美元,试想若没有现代商业机制的支持,我们怎么会观看到如此精美绝伦的大片呢?还有,艺术的商品化发展,能够为国民经济带来新的增长点。2011年由滕华涛导演拍摄的,白百合文章主演的《失恋33天》以890万的投资获得3.5亿的票房神话,同时也带动了双11的淘宝购物狂潮,在2012年淘宝商城的双11成交额达到了191亿,而在2013年则达350亿之多,其中在55秒时成交额就破亿。其实值得一提的是,以商业利润为目的,只是有可能导致艺术价值的降低,并非必然。巴尔扎克、左拉、狄更斯、萧伯纳等人都是赚钱动机极为强烈的作家,但这并没有影响他们的作品质量和在文学史上的显赫地位。正如《杰克·伦敦》的传记作家欧文·斯痛所说:“有些人为了文学写作,脑子里不存在丝毫的金钱思想,写出来的可能是垃圾,另一些人为了金钱写作,却可能创造文学。决定因素是一个人的才能,而不是与才能的报酬有关的计划。”

世界上任何事物总有好的一面,但也有坏的一面。当今艺术的商业化也不例外,它在带给我们巨大经济效益的同时,它所带来的低俗化倾向也不容忽视。在商业化机制中,要抢占行业先机,要有收视率,就必须抓住观众,这种把观众和市场等同的做法,成为艺术低俗化必然的动因。现今的艺术创作中不少作品为迎合市场的猎艳审丑需要,单纯追求感官刺激,格调低下,矫情夸张,内容庸俗,创作手法粗糙,对艺术和社会都是一种极大的破坏。还有一些抗战雷人电视剧题材,比如说《终极任务》,本应属于革命历史题材的范畴,是现实题材的一部分,应具有其真实性,但却出现了手撕鬼子、手榴弹炸飞机、营救莎拉波娃等内容,违背了艺术真实的要求,受到了大众的吐槽。从此看来,迎合大众的口味并不是盲从,而要立足于现实,符合社会的主流意识,树立正确的价值取向,传播主流的价值观。只有这样,才能在这广阔的大地上诗意的栖居。

娱乐化是把“双刃剑”。一方面它令信息更生动、更形象、更有趣味,利于传播;另一方面娱乐化容易片面、夸大,导致失真,甚至形成谣言。泛娱乐化来势汹汹,虽然有时候这些泛娱乐化的艺术使观众只是肤浅的的感动,并缺乏对灵魂的深层刺激,然而人们却可以通过娱乐的方式来表达对现实的不满,对现实进行吐槽。比如说,春节期间热播的一部电视剧《美丽的契约》,剧中男女主角通过风趣、幽默的对白来展现反常的契约式婚姻。在这部剧中,婚姻这种传统的严肃问题,也成了娱乐的对象,其中固然有艺术夸张加工的成分,但也集中反映了当前城乡发展不平衡、教育资源分配不均等社会问题。当然,过度娱乐化也会给人们带来伤害,比如网上的人肉搜索,使公民的个人隐私权受到侵犯等。

当代美国学者尼尔·波兹曼说:“如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人们变为被动的受众,而一切公众事物形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。”在波兹曼看来,当代文化的娱乐化是一种至死的疾病,它导致文化思性的消失。没有思性的文化是没有大脑的文化,也是不能为人类生存奠基的文化。

面对当今艺术的商业化娱乐化倾向,我们应保持理性的思维,在正视的同时应当进行批判反思。艺术家应把握“把关人”的使命,对于艺术要有责任担当,应当适当的引导艺术,使其对社会起到良性反馈、指导的作用,在既满足人们消遣娱乐的同时,也要让人们收到更高层次的精神追求,力求在艺术商品化娱乐化的道路上,在广阔的大地上诗意的栖居。孔子在《关雎》中说:“乐而不淫,哀而不伤。”他认为艺术包含的情感必须是一种有节制的、有限度的情感。这样的情感符合“礼”的规范,是审美的情感。因此,对待商业化娱乐化最恰当的莫若“发乎情而止于善”,若能做到始于快乐、达于智慧,善莫大焉?

鲍丹. 娱乐化,不只是笑谈[N]. 人民日报.2014.2.21.(017).

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