红歌传唱在弘扬井冈山精神中的社会功用

王 飞 （江西财经大学艺术学院音乐系11级2班 江西南昌 330000）

红歌传唱在弘扬井冈山精神中的社会功用

王 飞 （江西财经大学艺术学院音乐系11级2班 江西南昌 330000）

我国红歌是在共产主义运动中所形成的，具有崇高的无产阶级革命精神的歌曲统称。当下，红歌传唱更是构建了中国红色资源蓬勃发展的新浪潮，独特的艺术魅力和历史价值使其经久不衰，而红歌的精神内涵也正逐渐成为推动社会进步和国家强盛的动力。本文将从三个部分来对红歌发展的现状进行一番论述：一是对红歌进行简要的概述；二是通过归纳分析《中国红歌会》的发展现象来阐述红歌在当代社会建设中的独特作用；三是概括红歌在传播中所面临的困境，并提出看法，以促进红歌价值的有效实现。

红歌传唱；井冈山精神；社会功用

2013年3月17日，十二届全国人大一次会议上，国家主席习近平在向人大代表、向全国各族人民的讲话中，九次提到“中国梦”这一概念。从那天起，“弘扬中国精神”不仅是实现“中国梦”的重要途径，更是提高我国国民素质、杜绝社会不良风气形成的重要举措。众所周知，江西历来都是学习和发扬中国精神的“天然学校”。从建立井冈革命根据地到土地革命，从八一起义到红军长征，这期间诞生了许多历久弥新的宝贵精神，其中最为特别、最为关键、最为重要的“中国精神”莫过于井冈山精神了。这些宝贵的精神品质不仅蕴藏在当地丰富的旅游文化资源中，还流传在众多“地方味儿”浓厚的艺术歌曲里，这类取材于战争生活的艺术歌曲又被称为“红色经典歌曲”，社会给予了它们一个历史色彩十分浓重的名字——“红歌”。

红歌作为中国精神文化表现载体之一，正深深影响着我国的经济发展和社会建设。现阶段，学术界对“井冈山精神”或“红歌创作”这两方面的研究成果颇多，而以红歌为分析视角，归纳研究当代社会建设的著作则相对较少。电视、电台、网络技术的广泛应用，使得红歌传播的途径早已取代了当年文艺宣传队口耳相传的传播方式，发生了日新月异的变化。特别在近几年，红色影艺事业也随着江西风景旅游业的发展而繁荣腾飞，红歌凭借二度创作，在原有的精神文化基础上，吸收和融合民风民俗和流行元素的特色，在社会上受到广泛好评，生活中掀起了一波又一波“追红”“捧红”的热潮。大批以井冈山精神为主题的影视歌曲开始出现在人们的眼前，成为新时期“中国精神”宣传的主流，其中最为耀眼的成果当属江西卫视精心打造出的《中国红歌会》这一电视栏目。

《中国红歌会》是江西卫视2006年为了纪念长征胜利70周年全国首创推出的大型原创节目。拍摄伊始，江西卫视就着力于把悦耳动听的红歌与观众喜爱的选秀节目结合起来，并大胆地融入一些时代元素，从而使得《红军阿哥你慢慢走》《井冈山上太阳红》《做军鞋》等高雅的艺术歌曲红遍了大江南北，更使得许许多多蕴含着井冈山精神的红歌借此迎来了新一轮的春天。这不仅带动了地方经济的发展，还推动了我国音乐艺术的进步。从2006年至今，《中国红歌会》已经成功举办八届，在这一平台上，井冈山精神也随着歌声回响在世界的各个角落。

即便《中国红歌会》这一栏目现阶段进行的如火如荼，但红歌的主流发展依旧困难重重，还面临着诸多困境。红歌虽在二度创作上吸引了越来越多的青睐，却在歌曲新作上缺少有力度、有代表性的成果，就很难做到脱颖而出。另外，红歌歌手不像港台歌手，在舆论宣传上不占优势，很容易淡出人们的视线。如今的流行歌曲在其发展的过程中汲取了许多其他艺术歌曲的创作元素，所抒发的情感往往能与年轻人产生共鸣，新生代之所以对红歌不感兴趣，是因为他们对革命斗争从未有过切身体会，况且，红歌的创作素材较为单一，这很大程度上限制了红歌的发展。就听众而言，红歌单单依靠《中国红歌会》这一平台，还是没有建立一个长久、稳定可靠的宣传渠道，在时代的大背景下，流行歌曲可以针对听众的不同而变化创作的风格和内涵，而红歌亘古不变的革命题材是其创作的根本，不容改变，因此红歌也很难做到推陈出新。

对于红歌文化还不够普及这一现象，若想实现红歌的当代价值，就要采取有效地措施去改善红歌在发展过程中面临的困境，使红歌及其精神内涵得到有效的发扬和传承，从而助推“中国梦”的实现。

第一，可以考虑加强地区的文化建设，以井冈山风景区为中心，不断的向外辐射红色文化，提升文化综合实力，还可以借助《中国红歌会》，提高井冈山精神和红歌文化在媒体中的影响力，并在一线、二线城市中建立红歌文化传媒，积极地推动红歌文化的建设和发展，让红歌成为社会文化发展的主旋律，促进红歌价值的实现，充分发挥红歌的社会教育和引导作用，从而在全社会形成一个唱响红歌的良好氛围。

第二，音乐歌曲的发展日新月异，红歌有效传播也需要注入更多的活力。乐曲如果缺乏创新，新生代就会对其旋律产生厌烦，不断地创新红歌的艺术表演形式，把红歌文化中蕴含的精神和新颖的时代元素相结合，才能演绎出符合当下社会大众口味的艺术产品。未来，文化的发展离不开网络的传播，红歌的有效传播还要依赖着更加有效的传播的途径，如果缺乏现代的科技支持，红歌就会像我国很多地方戏一样渐渐从我们的眼中消失，因此只有以创新的理念将红歌运用到网络之中，充分利用网络技术，积极促进红歌价值的有效实现，

社会的发展离不开精神文明的建设，要想实现“中国梦”，井冈山精神的领悟和运用无疑需要一个“熟悉”“真实”的途径，红歌之所以能够获得国内各大媒体的青睐，是社会建设的需要，亦是人民精神生活的需求。我们相信，只要做好红歌传唱工作，会有越来越多的听众迷上和喜爱红歌文化，也会有越来越多的人领悟和运用井冈山精神，我们也相信，在不久的将来更会有越来越多的人投身到“中国梦”的伟大事业之中，可见红歌传唱的社会发展前景势不可挡。

指导老师：李霜

[1]张东杰.唱响红歌弘扬民族文化精神.中国科教创新导刊.2011.

[2]赵季红.红歌文化的初步研究.新乡学院学报（社会科学版）.2011.

[3]黎小龙.影视作品中红歌的文化价值.电影文学.2012.

[4]罗俊芳.论中国红歌热的当代价值.安徽职业技术学院学报第3期.2008.

[5]于丽芬.陈洪玲.论中国红歌及蕴含的政治价值.大连海事大学学报第6期.2011.

[6]陈敏.饶勇.中国红歌会当代教育价值实现.南昌高专学报第6期.2011.

[7]何湃.从“中国红歌会”看艺术经典的现代价值.吉林省教育学院学报第4期.2011.

王飞，江苏连云港人，现就读于江西财经大学音乐系。