香港制造

这段时间，“北大是否应该办成哈佛”成了知识文化界争论的热点。其实，就北大与清华来说，寻求变化可能一直是管理者所思考的重要课题，北大燕京学堂、清华苏世民书院的建立就是两校的重要举措。

其实，在中西文化、思想、传统发生猛烈碰撞的香港，这里的大学沐浴了几十年欧风美雨的激荡，其结果是，英国教育组织发布的2013-2014全球大学综合排名中，香港八所公立大学中有六所在全球300强中各占一席，其中香港大学位列第26，香港中文大学位列第39，而成立时间仅23年的香港科技大学则位列第34。同时在此榜单里，北京大学位列第46，清华大学位列第48。

曾经，内地学子到香港大学读书也被称为留学，现在，香港的大学变成更为重要的观察目标：他们想要什么样的变化？以及，他们是如何做到的？为此，我们采访了香港浸会大学副校长黄煜、凤凰名嘴邱震海、著名学者李欧梵，他们从不同的角度为我们解读香港的教育资源，他们根据自己求学欧美的经历，透视全世界教育的多样性，讲述留学生发挥能力的不同路径。

他们都谈到香港曾经为个人的发展和退路留下余地，但今天香港的角色已经悄然发生变化，它不仅是中西方之间的桥梁，更是我们面临中西文化碰撞时可以信赖的支点。我们观察的角度越多，对象就越立体，越逼真。

在回答《留学生》记者问题的时候，我们会发现以上各位的观点也并不一致，黄煜对美国大学的看法是：“美国的大学开很多课，有些课哪怕很少人上，也坚持开，很多偏门课程不会取消。这些特别好的大学，追求的是社会政治意义、社会发展、社会协调与多元化，更多追求抽象、长远的价值，也导致他们培养出的学生不太一样。”

但李欧梵对此有不同看法：“所谓有用没用很难讲，人文基本功是一辈子的事，现在教育背后的资本主义市场制度，我非常担心。可是逐渐感觉大家认为我只是一个过时的堂·吉诃德而已。”

我们当然可以解释以上两种看法为何不同，也许是时代变化，也许是取样不同，也许个人的标准并不一致。但我们会发现，两人对大学教育所能产生的长远价值的期待完全是一样的。

西班牙思想家奥尔特加·加塞特在《大学的使命》中说，各国大学的理念当然并不一致，但大学的弊病莫过于“懒散草率”，大学必须处于“良好的竞技状态”，才能完成知识的保存、传授、传播、应用和创新。这正是我们古人所讲的“苟日新，日日新”这一理念在现代教育制度中的体现。