连山壮族民间舞蹈的传承现状及对策

张钧

（连山壮族瑶族自治县文化馆，广东 清远 513200）

连山壮族民间舞蹈的传承现状及对策

张钧

（连山壮族瑶族自治县文化馆，广东 清远 513200）

本文分析了连山壮族民间舞蹈的传承存在着“思想认识不足，管理不到位；传承后继乏人，传承形式单一；艺术精品不多，品牌意识不强；没能与市场相结合，传承办法不多”等问题，进而阐述了要“提高认识，增强政府的主导作用；拓宽渠道，推进壮族民间舞蹈艺术传承；教育培训，建立壮族民间舞蹈人才队伍；出台政策，支持壮族民间舞蹈艺术开发”等对策措施，以达到全面推进连山壮族民间舞蹈传承的目的。

连山壮族；民间舞蹈；传承现状；对策

连山地处广东省西北部，粤湘桂三省（区）交界处，建县于南朝梁天监五年（公元506年），至今已有1500多年的历史。经国务院批准，于1962年9月26日正式成立连山壮族瑶族自治县（下称连山）。全县总面积1265平方公里，总人口约12万人，其中壮族、瑶族人口占63%。在长期的生产生活过程中，壮族人民形成了本民族独具特色的民间文学、音乐、舞蹈和技艺，特别是壮族民间舞蹈风格鲜明、形式多样。本文试图分析连山壮族民间舞蹈的传承现状，进而提出相应的对策措施。

一、连山壮族民间舞蹈的传承现状

连山壮族民间舞蹈是壮族先民长期以来勤劳与智慧的结晶，有着浓厚的民族特色和浓郁的生活气息，自古就有“歌”“舞”“乐”三位一体的艺术形式，有歌必有舞，最原始起源于对狩猎的模仿，且常与巫师的酬神活动紧密联系，巫师敬神边跳边唱，祈祷消灾祈福。总体而言，可以归纳为三类，一是反映劳动和爱情生活的，如师公舞、舂堂舞、锣鼓舞、扁担舞、蜂鼓舞、采茶舞、绣球舞、锄禾舞等；二是反映生活习俗的，如花灯舞、抢花炮、擂鼓舞等；三是民间巫舞的，如踩花灯、燕球舞、道公舞、灯图舞等。

然而，随着时势变迁，连山壮族民间舞蹈也和其他非物质文化遗产一样历经沧桑，在传承过程中，有的舞种已经消失，有的舞种也濒临失传状态，究其原因，主要表现在以下几方面：

（一）思想认识不足，管理不到位

连山当地政府对壮族民间舞蹈的保护和传承做了大量的工作，取得了一定的成绩，许多优秀的壮族舞种都得到了有效的保护和传承，但在工作过程中，仍然存在着许多困难和问题，主要是一些干部群众认识不足，意识不到壮族民间舞蹈作为一种民间文化属于“不可再生资源”，民众普遍缺乏保护的紧迫感、责任感和使命感，没有行之有效的规划和措施对其进行保护和传承，管理方面存在不到位和欠缺的地方，导致很多独具特色的舞种没有被纳入保护工作范围而渐渐消亡。

（二）传承后继乏人，传承形式单一

连山壮族民间舞蹈来自民间，也传在民间，但近年来受到现代文明的冲击，很多舞种只能在边远农村、山区及一些民间艺人中遗存，在城镇及大多数年轻人当中并不流传。众所周知，舞蹈最主要的传承方式是言传身授，当无人传授时，就会很快失传。由于连山位于粤北偏远的少数民族地区，经济落后、信息闭塞，本土文化的保护缺乏物质支撑，而连山的壮民大多居住在镇村，当代人对现代文明的憧憬，使得壮族民间舞失去了本民族文化的心理根基，比较难培养和留住传承人，而传承人是民族文化的传承者又是其传播者，传承人流失直接导致的是壮族民间舞蹈保护和传承的断层。

（三）艺术精品不多，品牌意识不强

连山壮族民间舞蹈中有很多舞种是民族文化中的瑰宝,但由于普遍缺乏开发经费，专业文艺工作者深入基层采风创作和具体指导相对较少，因而取材于壮族民间文化题材的舞蹈精品节目不多，目前所看到的只有吉田镇的铜鼓舞和永和镇的舂堂舞，其舞步雄健活泼、热烈欢快，表演动作比较规范，而其他诸多的表演舞蹈动作都是粗放的，属于民间自娱自乐行为，要真正搬上舞台还有一定的难度。此外，一些已经列入国家、省、市、县非物质文化遗产保护名录的壮族民间舞种，如没有及时传承推广和注册商标，不但品牌效应无法彰显，倘若被别人抢注商标,对当地的文化遗产也是一种严重损失。

（四）没能与市场相结合，传承办法不多

连山壮族民间舞蹈所表现的范围广阔，内容十分丰富，充分体现了壮族人民的习俗和生产生活情况，特色鲜明、极具吸引力，其服饰、节奏、感染力都别具风情，但从目前情况来看，总体上和市场结合的程度并不高,转化为经济效益的办法不多,主要的方式也仅仅局限在一些县、镇节庆活动上，缺乏进一步的深度合理开发，特别是与旅游、商业等部门相融合相促进发展方面，还没有充分体现出其民族文化元素和价值来。

二、连山壮族民间舞蹈传承的对策措施

连山壮族民间舞蹈是经过长期的历史沉淀而来的，来之不易，一旦失去就难以恢复。针对现状，要坚持正确原则，制定有效的保护和传承措施，确保把工作落实到位。

（一）提高认识，增强政府的主导作用

连山壮族民间舞蹈对于连山的人民群众来说，体现的不仅是一种舞蹈艺术，而且更彰显了一种舞蹈文化和民族精神，对加强民族团结和发展具有重要的促进作用。为此，当地政府要高度重视壮族民间舞蹈的保护和传承。一要将壮族民间舞蹈的保护和传承列入重要工作议程，纳入城乡文化发展纲要，作为民间旅游开发和经济建设的品牌。要以文化部门为牵头，整合宣传、旅游、招商、档案等有关部门，有规划地进行合理利用，全面推进壮族民间舞蹈的保护与传承。二要增强立法保护和传承意识，在立法上适当超前进行保护，根据连山当地的实际情况制定地方法律法规，切实保护壮族民间舞蹈艺术的传承与发展。三要加强宣传力度、扩大影响力。要充分借助电视、报纸、网络等媒体对壮族民间舞蹈艺术进行宣传，同时通过专题报道、现场表演、建立网站、印发宣传手册等多种渠道，营造舆论氛围，促使更多的人了解壮族民间舞蹈艺术，吸引更多的民众参与到其中来，在丰富的文化活动中传承与发展壮族民间舞蹈艺术。

（二）拓宽渠道，推进壮族舞蹈艺术传承

连山壮族民间舞蹈艺术要积极应对经济时代的侵扰和影响，主动拓宽传承与发展途径。一要保护好壮族民间舞蹈的原生态环境。对熟悉或掌握壮族民间舞蹈的群众，要引导其从事传承工作，在精神上予以鼓励、在物质上予以保证，促使他们充分发挥才干，带动群众积极参与到舞蹈艺术工作来。同时，维护好壮族群众生活环境，发展与当地生态环境相适应的经济形态，大力支持壮族群众聚集区传承和推广壮族民间舞蹈艺术。二要全面做好建档立册工作。定期组织人员对散存于民间的壮族舞种进行录像，并将相关的文字、图片、音乐等整理归档，特别是对濒临失传、又具有重要价值的壮族民间舞蹈艺术，要及时组织人员进行录像整理，建档立册地保存下来。三要实行动、静相结合的传承模式。动的方面是定期展出和举行民间舞蹈节，打造民族文化品牌；静的方面的是建立壮族民间舞蹈“生态传承博物馆”，支持相关部门和社会各界人士出版壮族民间舞的音像资料、书籍、图片、服饰等，同时，为壮族民间舞蹈文化交流搭建平台，促进其保护和传承。

（三）教育培训，建立壮族民间舞蹈人才队伍

壮族民间舞蹈艺术是一笔宝贵的精神财富。一是政府要设立民间传统文化保护专项资金，并列入每年财政预算，为民间舞蹈艺术传承和发展提供经费保障。二是与各类学校和文艺团体加强合作，并以此为平台，支持其开展壮族民间舞蹈教学，逐步使壮族民间舞蹈艺术进学校、进课堂，让更多的人接受民间舞蹈艺术的熏陶。三是抓好壮族民间舞蹈人才的教育培训工作，健全民间舞蹈艺术传承人扶助机制，对长期从事优秀民间舞蹈艺术制作、表演，形成风格、自成流派有成就者，给予资助和奖励。鼓励民间艺人带徒授艺，相互传授，使壮族民间舞蹈后继有人。引导年轻人学习民间舞蹈艺术，积极创造民间舞蹈艺术作品，不断壮大壮族民间舞蹈艺术人才队伍。

（四）出台政策，支持壮族民间舞蹈艺术开发

一是制定政策，引导社会各界参与壮族民间舞蹈艺术的开发，吸引县内外文化企业开发壮族民间舞蹈艺术，吸收更多的人流、物流、资金流、信息流进入连山壮区，并从法制和政策上保护投资者的正当权益，力争形成一批具有壮族特色的文化产业实体。二要与旅游等行业相结合，充分挖掘壮族民间舞蹈艺术的市场价值。连山作为少数民族地区，拥有丰富的旅游资源，壮族民间舞蹈是民风民俗的载体，是特色旅游的重要组成部分，旅游为壮族舞蹈的发展提供条件，与此同时，壮族舞蹈也为旅游业的发展起到了良好的促进作用。三是设立壮族民间舞蹈艺术家奖。每两年评比一次，以奖励那些热爱、传承、保护壮族舞蹈艺术并确实做出贡献的民间艺人。

[1]纪兰慰，邱久荣主编.中国少数民族舞蹈史[M].北京：中央民族大学出版社，1998.

[2]张志萍.感悟民族民间舞蹈的集成创新与发展[J].贵州大学学报（艺术版）2006.(1).P64～67.

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1005-5312（2014）11-0165-02