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浅析《考工记》中“材美”“工巧”思想对现代设计的影响

2014-06-25王俊俊

艺术科技 2014年4期
关键词:考工记思想设计

摘 要:《考工记》是我国一部工艺名著,除记载了丰富的手工业生产技术外,还蕴含了“材美工巧”“天人合一”等思想,对古现代的设计领域都具有积极意义。本文则从“材美”“工巧”来浅析它对现代设计的影响。

关键词:考工记;材美工巧;设计;思想

《考工记》是我国现存最早的手工艺专著,成书于先秦时期,被赞誉为“先秦百宫技艺之书。”《考工记》记载了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类的内容,涉及制车、兵器、礼器、钟磬、炼染等,还涉及天文、生物、数学、物理、化学等,是中国古代科技的发展之源。更可贵的是《考工记》在总结前人生产经验的基础上和生产实践中形成了先进的设计理论,在我国的工艺美术史上占有重要地位。其中“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者然后可以为良”这段话是中国古代设计思想中一个重要的设计标准和价值观,在古代,人们认识到大自然的客观规律是不以人的意志而转移的,提出了天人合一的概念,随之人们认识到虽然人类无法控制大自然,但可利用大自然的资源与自然规律来改造人们的生活,所以产生了“材美工巧”的造物原则。

1 “材美”“工巧”的设计思想内涵

从字面上理解,“材美工巧”即材质要美,做工要巧,造物必须要有材料和技术才能成功,两者是缺一不可的,即“材料是基础,技术是保障”,[1]在远古时期,人们在造物的选材几乎为自然界现成的,材质的差异性限制了人们使用,所以,在发展过程中,人们形成了一套选材的基本原则,即“材美”。在选材之后,就要开始“人工”,在古代有限的技术水平下,古人们也在追求着技术与艺术的融合,形成“工巧”,让造物更加实用美观。然而,单纯地来讲“材美”“工巧”两个方面,很容易让人忽略“天时”“地气”,笔者认为它们是相辅相成的,诸葛恺曾论到:“天时指适时取材,地气指适地取材,如此才有美材,加之人工的巧作才有良器。前一个‘材有美可以理解文质皆美之材,后一个‘材美可以理解为文美质不良之材。这种对天、地、材、工辩证关系的理解,已摆脱了天时地气神秘化的羁绊。”[2]笔者是赞同诸葛先生的观点的,在这三者的基础上加之“工巧”,则“天时”“地气”“材美”“工巧”四者和谐有机地统一起来,才是好的设计,即“良器”。在造物的过程中,“天时”“地气”对“材美”的影响是外在的一种条件,而“工巧”即为人的主观能动性的发挥。所以,在分析“材美”“工巧”的思想内涵的时候,四者是辩证统一的。

在《考工记》“轮人为轮”部分,记叙到:“斩三材必以其时。三材既具,巧者和之。”[3]这便是典型的“材美”“工巧”思想,在合适的时节选材,然后再用巧工 “和之”成物。“凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析漓。冬析干则易,春液角则合,夏治筋则不烦,秋合三材则合,寒奠体则张不流,冰析漓则审环,春被弦则一年之事。”[3]这一段也充分地反映它们的影响。根据不同季节的温度以及不同材料的特质,而去进行不同的活动。《考工记》中关于这样的论述是极其详细与繁多的,可以说“材美工巧”的造物思想是贯穿其中的。

2 “材美”“工巧”造物思想对现代设计的影响

对于我们当代人来讲,仅研究其思想内涵是不够的,我们应该学以致用,吸取古人留下的经验价值,让设计更好地服务现代人的生活。“材美”“工巧”是在当时生产力有限的条件下的一个深刻认识,它作为当时造物的一项基本原则,在丝绸、生活器具、青铜器、漆器等等无数个领域都产生过重要的影响作用,在今天社会发展迅速的状态下,这种造物思想也有它自己的价值与影响。

2.1 艺术、技术、科学的统一

通过前文的论述,一件物品的产生是包含了各个方面的元素的,这些因素相互融合统一成这件物品,“材美工巧”的造物思想则对现代设计在物品的功能与形式之间的关系是具有一定的指导意义的,它要求艺术性,技术性与科学性的和谐统一。在当代,很多设计师一味地追求作品的形式而忽视了最原始的功能性,何以设计出“可以为良”的物品呢。工业革命以来,英国批量化地生产产品,忽略了形式美问题,导致了后来由莫里斯开始的工艺美术运动,开始注重产品的形式美设计。“材美工巧”造物思想不仅可以帮助我们的设计水平的提高,还让我们注意到了艺术与科技的统一。

2.2 造物的整体联系性

“材美工巧”讲求天、地、材、工四个因素是一个整体,把握整体性才能做到“良”。在当代,它提示设计师在进行设计的时候要从宏观和微观上考虑全面,将所有的因素联系起来,不能顾此失彼,在考虑四者的同时,就等于要考虑到不同地区不同文化的需求,当今社会是一个多元化的社会,商品流通于全球,在这种情况下,更要考虑全面,以免造成不必要的损失和资源浪费。“材美工巧”造物思想是祖先留下的智慧结晶,对当代设计思想的影响是不容小觑的。

2.3 对自身创造的影响

随着社会经济的发展,设计在社会生活中的地位日益增高,笔者作为一个学设计的学生更应该对自己定位清晰,谨记“材美工巧”朴质无华的设计思想,“材美”代表事物的本质,“工巧”代表古人们对工艺的标准,设计过程中,全面地,和谐地做到与自然地统一,形式与功能的统一,切实做到设计为人类服务。

3 小结

《考工记》中所体现的设计思想是丰富的,“材美工巧”对当代的设计是具有一定的影响的。在当代,在我们学习西方设计理论与科技水平的同时,更要重新审视我们悠久的设计思想,提高自身修养,探索其中的精髓,让其融入进我们的设计当中,让设计更好地改善人类的生活。

参考文献:

[1] 李砚祖.“材美工巧”:《周礼 东宫 考工记》的设计思想[J].南京:南京艺术学院学报:美术与设计版,2010(05).

[2] 诸葛恺.造物与自然——“天人合一”思想的再思考[J].濟南:山东工艺美术学院学报:设计艺术,2004(4):9.

[3] 闻人军.考工记译注[J].上海:上海古籍出版社,1993:119,132-133.

[4] 张道一.考工记注释[M].西安:陕西人民美术出版社,2004.

[5] 长北.中国古代艺术论著集注与研究[M].天津:天津人民出版社,2008.

[6] 肖屏.考工记设计思想探析[J].武汉科技学院院报,2005,18(7):46-49.

[7] 田伟玲.中国古代设计思想——材美工巧设计思想[J].山东工艺美术学院现代手工艺术学院.

[8] 王琦.《考工记》中的和谐设计思想与现代产品设计[J].科技咨询导报,2007(16).

[9] 尹屾.浅析《考工记》传统设计思想对现代设计的影响[J].新视觉艺术,2009(1).

作者简介:王俊俊,上海大学数码艺术学院数字媒体艺术设计专业硕士研究生二年级。

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