浅谈紫砂韵文化

杨美君

（江苏 宜兴 214221）

浅谈紫砂韵文化

杨美君

（江苏 宜兴 214221）

紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，篆刻的斑驳古拙所形成的物殊美感，统统集中表现在人手可握的一把小壶上。

紫砂；文化；美感

根据参考了明周高起《阳羡茗壶录》创始篇记载，《正始篇》记载供春为吴氏家僮，而此时吴氏正读书于金沙寺，供春聪明过人，向寺人、僧人学习制作紫砂的技术，并在实践中逐渐改变了前人单纯用手捏制的方法，改为木板旋泥并配合着竹刀使用。金沙寺有一僧人习惯用陶缸，所以选用细土加以洗练捏坯为壶，并放在陶穴烧之，遂得以传世。供春充分利用泥陶的本色，烧造的茶壶造型新颖、别致、质地较薄而且又坚硬。供春在当时就名声显赫，有“供春之壶胜于金石”的说法。是这位民间紫砂艺人最早地把紫砂器推进到一个新境界。鉴于他的名望，其作品也被后世所仿造。自此供春壶成为紫砂壶的一个象征，供春也是中国工艺史上最杰出的代表。

紫砂壶是一种典型的手工艺陶器，是中国陶瓷艺苑中一颗璀璨的明珠。紫砂陶材料特殊，陶泥具有砂性，所制作的陶器内外均不施釉，制品烧成后，主要呈现紫红色，因而被称为紫砂。紫砂陶器成型工艺特别，手工成型是主要方法。其造型式样极为丰富，陶器色泽古朴典雅，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品，从一个方面鲜明地反映了中华民族造型审美意识。

“和之美，和为贵”的思想是我国传统文化最核心的价值取向。孔子主张“君子和而不同”，“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的，是对多样性的坚守。紫砂壶的和之美就体现在对万物多样性的尊重。自明代人们饮茶习惯发生改变以后，紫砂壶成了最好的饮茶器皿，那时还只有绿茶。爱茶人都知道，喝绿茶要用玻璃杯，喝乌龙茶需用盖碗，但是紫砂壶作为泡茶器皿，既可以用来喝绿茶，也可以喝现在时髦的普洱茶。直到清中叶以后，有了发酵工艺，茶的种类多了起来，茶具砂为首，无论是高贵的普洱、龙井，还是乡村野老的茉莉花茶，置于紫砂壶中，都可氤氲出最醇正的香气，人们发现，紫砂壶适合于各种茶，能冲泡出最好的效果，流淌出最本真的色泽。

天地万物皆可幻化为壶，皆可把玩于掌心之中。李昌鸿先生曾做一对儿壶，名为雍容华贵。一高一矮两壶象征夫妻二人，壶上刻有举案齐眉故事，祝愿人间和和美美。有一壶名为波浪锥，传说是当年荆轲刺秦王的武器。瓜果梨桃、人物众生，在做壶人手中一跃而出，自然会把不同的情感愿望带到壶上。但人们企盼和平，希望化干戈为玉帛，化利器于茶水之中。这把壶表达了做壶人追求和平的美好愿望。壶可传情、可达意，紫砂和万事万物万种情愫于壶上，令赏壶人思接千载。

融之美，融是中国传统文化的又一要素。人生的至高境界既在合而不同，又讲博采众长，互相吸收。壶小乾坤大，万事万物相互依存、彼此交融的哲理皆融于一壶之中。这一锻造过程不需任何修饰，不像瓷器那样需要包上一层彩釉。紫砂壶可以说是表里如一，素面素心。融金木水火土。书画纸张由树木加工而来，遇火立刻成灰。而紫砂本身是土，又含铁质，遇水成泥，逢火成陶，金木水火土五种元素在烈火中融为一体，锻造出一个通透的新生命。融方圆刚柔。紫砂壶不仅造型上有方圆之分，壶身、壶把、壶嘴可以有不同的组合，壶上的线条更是有曲有直、刚柔相济。再细观壶之神韵，即使气质刚强似猛士，曲水流长处也自有侠骨柔肠。即使看似圆形的筒身，其横截面也可以是方形，真是方中寓圆，圆中有方。

用之美，李白仰天长啸“天生我才必有用”，道出了顶天立地的豪情！做有用之才不仅是历代文人侠士的人生追求，也是衡量事物价值的标准。用，是气魄，是价值所在，更是一种积极入世的人生态度。拿来摩挲把玩，心中顿生愉悦亲近之感，亦可舒筋活血，强身健体。紫砂壶能在使用当中愈发光彩照人，越用越美，这就是人们常说的“养壶”。顽石可填海、可补天，落叶化作春泥更护花，万物之美也在用中得以充分体现。

紫砂壶的美存在于使用当中，将沸水注入壶中，观壶色莹润如玉，听泉眼细流汩汩，茶香袅袅而来，壶在你眼中亦真亦幻，龙飞凤舞，却又触手可及。壶靠使用以养生，以养浩然之气。紫砂壶所蕴含的文化特性和精神功能也是独一无二的。

紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，而紫砂壶的审美特征即是文化因素，中国书法龙飞凤舞的线条组合，表现了特殊的韵律。中国画精心的布局与章法，反映了中国的哲学思想；篆刻的斑驳古拙所形成的物殊美感，统统集中表现在人手可握的一把小壶上。紫砂造型艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起，构成了极其高雅的文化艺术气质。将书法、篆刻、绘画集于一体，表现在紫砂壶上是集中了中国文化精粹。如此丰富多彩的文化组合，所引发的审美快感和艺术感染力是难以形容的。

目前我国宜兴地区达到助理工艺美术师以上水平的制壶高手约400人左右，达大师级的名人也有十几位，像吕俊杰等这些中青年大师正崭露头角，得到人们的关注。现代紫砂业发展很快，名人辈出。在紫砂壶的收藏中，是否是名人壶，是可否收藏的重要界限。紫砂资源是我们的财富，精品紫砂壶是我们的国宝，紫砂文化是中华民族传统文化及茶文化中极其灿烂的一页。

[1]吴梅鼎.阳羡瓷壶赋·序.

J527

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1005-5312（2014）05-0032-01