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从中美两国第一夫人们的着装特点看中美文化差异

2014-06-10范风宜

文艺生活·中旬刊 2014年3期
关键词:彭丽媛服饰文化个人主义

范风宜

(广西艺术学院,广西 南宁 530022)

从中美两国第一夫人们的着装特点看中美文化差异

范风宜

(广西艺术学院,广西 南宁 530022)

服饰文化是一种整体文化。它是指服装、饰物、穿着方式、装扮,包括发型、化妆在内的多种因素的有机整体。服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化,是内在精神的外观,是社会风貌的显示。由于历史条件、生活方式、心理素质和文化观念的差别,本文将从中美两国第一夫人们的着重特点,看中西方的服饰文化的差别。

第一夫人;中美文化差异;着装特点

在人们的传统观念中,政治舞台上出现的往往都是男人,能够在这片领域中大放异彩的女领导人着实是凤毛麟角。但随着时代的发展,男女平等的思想渐渐深入人心,越来越多的优秀女性也登上了政治舞台,绽放着自己的光彩。

本文将从中美两国第一夫人们的着装特点入手,浅谈中美文化差异。

第一夫人(Firstlady),指的是一个国家元首的妻子,或一个国家、联邦州领导人的妻子;国家元首出访,参加活动多携第一夫人参加。第一夫人并不是公职,而是一种礼仪和形象的存在。

我们所熟知的第一夫人有很多,比如美国的杰奎琳肯尼迪、米歇尔奥巴马、希拉里克林顿;法国的塞西莉亚、布吕尼;还有英国的戴安娜王妃、凯特王妃;约旦的拉尼娅王妃等等。我国则有民国时期的宋氏姐妹、共和国时期的王光美、刘永清、彭丽媛等。这些第一夫人,都让我们一改固守已久的观念,重新认识到原来第一夫人们不再仅处于她们丈夫的从属地位,而是上升到代表一个国家文化、形象、态度及品位的重要符号。

近年来,很多第一夫人出访他国时都给各国民众留下来了非常深刻的印象。她们百变时尚恰到好处的着装,成为了元首出访时一道赏心悦目的风景。从上世纪的美国第一夫人杰奎琳肯尼迪开始,政治捆绑时尚就成为了热门话题,时尚作为最贴近生活的艺术形式,第一夫人们也用其淋漓尽致地展现了一个国家的文化品位,在很大程度上,还反映着国民意愿和社会观念。甚至可以这么说:国家怎样,第一夫人就怎样。

中国传统服饰文化观念的特色我们都相对比较熟悉,近段时间,作为时下最热门的时尚话题的我国“第一夫人”彭丽媛女士,更是将中国传统服饰的文化内涵展现得淋漓尽致。

在出访俄罗斯时,最受关注的不是新任国家领导人习近平,不是中俄间的任何合作项目,而是第一次陪同丈夫出访的“第一夫人”彭丽媛。而人们的关注普遍都放在了她的自身气质,行为举止以及她的着装。是会穿世界著名的时装品牌,还是会支持中国本土设计师的原创品牌。就在她走出机舱的那一刻,答案揭晓了,彭丽媛身着中国本土设计师品牌例外为其量身定制的服饰和本品牌的手提包,整个造型简洁大方,又不失一丝时髦的气息,更是在色彩搭配上与丈夫的着装相得益彰,非常优雅得体。得体的不但是彭丽媛女士对我国本土时尚品牌及设计师的推崇和信任,更多的是整体造型为整个外事活动锦上添花。那么,我国的传统服饰文化究竟有着怎样的特色呢?

首先,中国传统服饰文化善于表达一种形与色的含蓄。朦朦胧胧,藏而不露,隐含寓意,给人以审美的感受。这种含蓄,有时通过款式展现,有时也可通过造型、布局、色彩、线条等手段给人以整体和谐之美。中国的服饰文化注重精细的艺术手法和工艺表现。大量采用刺绣、飘带、图案和其它装饰手法,表达丰富的想象,以浪漫主义情调达到现实主义的效果。再有就是注重气派稳重的氛围效果。服装的整体配合给人以秩序和谐美感,严肃庄重,美观高雅,能起到烘托月之效,服饰文化与环境相配合,更具鲜明的时代感。

其次,就是注重服饰文化的民族性。服饰文化是一个民族个性的重要标志之一。服饰作为一种民俗现象,具有鲜明的民族性。不同民族长期交往,服饰文化互相影响和渗透,甚至有意借鉴和模仿。但是中华民族有自己的审美趣味,伦理道德,因而有自己的着装规范。

其实,中国服饰文化最主要的还是受中国传统文化的影响,特别注重营造和平统一的气氛。孔子曰:“见人不可不饰,不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。”时过千年,在以孔孟之道为核心的大一统思想指导下,中国服饰也力求稳重、平静,有助于安宁、融洽和礼让之先的人际关系。如“文质彬彬”,文是指一个人服饰的美,质是指一个人资质的美。从中体现的就是儒家对服饰的审美观;而“披褐怀玉”则体现了道家对服饰的审美观。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,若不论诗,改为论人,正可体现道家对服饰的审美观。

我国的传统服饰文化观念,基本代表了东方国家的传统服饰文化观念,那么以美国为代表的西方服饰文化观念特色又有哪些呢?

首先,西方国家的服饰文化崇尚人体美。从古希腊时代至今,西方艺术包括服饰在内,常把讴歌和显示人体自然美当作无上的典型。因此服饰在西方人的身上成了“副件”:女性通过裸露或挂丝尽显其形体之美,男性则更赤裸地表现肌肤的健康和力量的强大。

其次,服装除了有遮羞功能之外,还是为了吸引异性对自己的注意。西方服饰通过对人体曲线和对某些敏感部位作裸露处理,最大限度地发挥服饰吸引力,给人以不可言状的美感,以此产生心理效应,使人迅速进入纯粹的审美境界。

再次,就是为了突出表现个性,这与西方的个人主义相对应。西方人着装重在表现自我,寻求对平衡的突破和片面性的掘进,自我设计、自我表现、自我创造而别具一格;通过着装充分表明自我的理想境界和各种观念,借以标明自我。

还有一点,就是为了追求感官上的刺激。西方服饰时刻使欣赏者能顿发性感,形成不寻常的感官剌激。设计大师通过精心设计,独特的色彩搭配组合和特殊的线条分割,充分体现性的心理、生理特征。因此在西方,性感明显的服饰比比皆是。但随着时间的推移,这种性感、大胆已经逐渐演变成了一种独具匠心的设计,不再是让人觉得俗不可耐,而是一种高品位的、适当且合理的性感,这反倒使性感变成了一种可爱。

在全球范围内人气持续升温的“美国第一夫人”米歇尔奥巴马的着装就十分值得我们参考。

其实人们对于米歇尔奥巴马的关注,更多的是因为她是美国史上第一位黑人总统的夫人,许多人对这位第一夫人的能力和品位在一开始都持怀疑的态度,但随着她一次又一次的惊艳亮相及对公益事业发展的贡献,人们也逐渐对其改观。米歇尔奥巴马甚至成为了美国的时尚icon,自从她第一次穿上了本土华裔设计师JasonWu的礼服后,美国本土一个又一个时尚品牌经这位第一夫人之手逐渐走向了世界。除此之外,我们也可以从米歇尔对品牌、设计师的选择上,看出她的着装品位,加上她作为“美国第一夫人”的特殊身份,也使她对自己的着装有着非常高的要求。不仅能将自己的身材优势凸现出来,更重要的是要符合各种活动要求和以及从内而外散发出“美国精神”。

传统的中式服装有着庞大的轮廓和体积感,以及象征性图案来显示威仪。服装的形体只是象征性的,不一定要与身体和谐,特别重视平面的铺陈和图案。服饰的表现注重于意境服务,而不是刻意去突出人物的形体。这种为意境服务的服饰特点正是中国古代“天人合一”思想的诠释。中国传统的哲学世界观可以概括为追求“天人合一”的理想境界。它把天地万物看作是一个有机的、生动的、协调的整体。中式传统服装之美注重表现人的精神、气质、神韵之美,并不强调形体,是以一种精神意蕴来显现,即使是现在的新锐设计师对传统服饰进行改良,也依旧突出强调自古以来的这种哲学观念。

美国作为一个移民国家,欧洲白人是移民的主体。因此,传统的美式服饰带有西方传统的服饰风格,它的廓型属于体形型,讲究比例、均称、平衡、和谐的整体意识。追求个性美、人体美。传统的美式服装与其个人主义的价值观是分不开的,早期移民美国的人为了在美洲生存,不得不努力奋斗以实现个人价值,美国的个人主义并不等同于中国的狭隘个人主义。中文的个人主义是贬义,等同于利己主义,它是侵犯他人和公共利益的思想。而美国的个人主义主要是褒义。它包含的内容有自力更生自我完善,实现自我价值,是实现社会进步和个人成功的力量。它已经深深的融入到美国人的性格力量中。

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1005-5312(2014)08-0212-01

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