用“矛盾”的思维分析问题

蒙洋

[摘要]毛泽东的《矛盾论》为我们提供了一种用“矛盾”的思维分析问题的方式。从两种宇宙观入手，严谨论述说明矛盾无处不在、矛盾各有特性、矛盾内部有主次要矛盾等问题，说明方式鞭辟入里，层层渗透，用缜密逻辑，提出了独特的认识方式、思维方式和科学解决问题之道。

[关键词]两种宇宙观；矛盾普遍性；矛盾特殊性；主要矛盾；次要矛盾

毛泽东的《矛盾论》诞生于国共抗日民族统一战线形成初期。针对当时党内王明左倾机会主义思想影响严重，主观主义和教条主义思想滋生蔓延，毛泽东写了《矛盾论》。旨在清除左倾机会主义者，清理党内错误主义的影响。

经典本身具有智慧沉淀与预见性。今天读来仍旧受益匪浅，可以从中探索出一道严谨、科学、智慧的思维方式，即用矛盾的思维分析问题的方式。其逻辑严密，从广阔的宇宙观论起，将抽象的哲学理论，落点到实际生活，环环相扣，严谨地提出了一种科学认识世界和解决问题的思维方式。

一、认识两种宇宙观，冷静取舍

在著作第一部分，详细分析介绍了两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解。这是论述矛盾世界观的基础，两种观点的对比分析是矛盾论最基本的部分。正如毛泽东所说：“在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了相互对立的两种宇宙观。”因此，在思考问题和实践当中，冷静地取舍，从事物内部出发，以联系发展的目光看待事物，认识矛盾，用辩证的思维去思考是第一步。

在实践思维运用中，形而上学的理论很容易入侵，干扰思考与行为。因此，发现和思考非常重要。要洞见“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位原因。”而辩证法的意旨，就是为了深入解决矛盾的问题：“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”

在解决具体问题的时候，首先要去观察事物本身，分析事物的矛盾特征，对其关联的各个部分冷静取舍，在事物自身求得解决之道。这是《矛盾论》开题便点明的要旨。

二、把握矛盾普遍性，客观打量

矛盾是随时随地的。首先就是用客观的目光，认识矛盾的普遍存在。矛盾的普遍性或绝对性包括两个方面的含义，一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，二是指每一个事物的发展过程中都自始至终存在矛盾运动。换而言之，矛盾存在于一切事物中，自始至终贯穿于任何事物发展的全过程。普遍性与客观性兼具。矛盾是一切事物所固有的特性，不以人的主观意志为转移。因此要用客观的、积极的态度去认识事物。

然而，在现实生活中，我们却常常很难做到客观认识矛盾的普遍性，反而却有许多人回避矛盾，否认矛盾，因此难以找到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。陶渊明构筑的美好“世外桃源”，实际上就是在构筑一个没有任何矛盾的、美好的“理想世界”。但实际上这是不现实的，这样的世界根本不存在的。再比如，在个人理想与现实社会当中，这种矛盾也是并存的。个人意识中有善与恶、勤奋与懒惰、积极与消极等情绪并存，现实社会中美好善良与丑恶龌龊并行，很多人处于某种原因，只愿意承认自身或者社会中美好的一面，或者只把目光停留在丑恶的事情上，不能意识到矛盾并存，也就不能全局把握，去解决根本问题。

自古至今，人们所处的世界都是充满矛盾的，奴隶社会如此，封建社会如此，社会主义也如此，各种各样不同形式的矛盾存在于这个世界。简而言之，没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾、否认矛盾。

三、洞见矛盾特殊性，独到分析

毛泽东说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，就无从发现事物运动发展的特殊的原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”这就是矛盾的特殊性。

矛盾的特殊性就是，横向看，具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点；纵向看，各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段各有特点。矛盾的特殊性范畴表明，矛盾及其各个方面在不同发展阶段各有特点，我们观察事物，首先就要注意到矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。因为，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础；同时，分析矛盾的特殊性也是正确解决矛盾的关键。

在《矛盾论》这一部分，毛泽东严谨分析了矛盾特殊性的各种状态：首先是各种物质运动形式的矛盾。然后是运动形式在各个发展过程中的矛盾，“要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而是发展各个阶段的矛盾，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各方情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。”最后是各个方面的矛盾，“必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这些状态可以指导我们在实践中洞见矛盾的特殊存在并且具体分析。

此外，矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，普遍性寓于特殊性当中，并且通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性，特殊性又离不开普遍性。因此，一定要学会正确的工作方式。

四、辨别主要矛盾与矛盾的主要方面，辩证对待

在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其它处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。矛盾的主要方面则是在矛盾因素中起主导作用的方面。

主、次矛盾相互影响、相互作用，并在一定条件下可以相互转化。这就是矛盾论中主要矛盾与次要矛盾的关系。它要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学会 统筹兼顾。正如毛泽东所说的，用“弹钢琴”的方式去解决问题：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同事都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。”也就是说，运用矛盾论处理实际困难时，应该正确认识到事物的主次矛盾和矛盾的主要方面。最先解决主要矛盾的主要方面，抓工作的重点，这样才能把整个工作带动起来，“胡子眉毛一起抓”的方式则把工作弄成一团糟。

此外，主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。它们会随着时间、背景、制度的变化而变化。同样在中国，历史上奴隶制度、封建制度下国家的主要矛盾和今天社会主义制度下的国家的主要矛盾是不一样的。

《矛盾论》的意蕴非常深刻，分析也是鞭辟入里，加上毛泽东本身渊博的知识，独到的眼光，遣词造句的生动犀利，使得这部哲学著作意境深远，每一位拜读者都可以撷取不同智慧，领悟不同的心得：比如明白矛盾的普遍性和特殊性，在遇到困难和问题时就不会惊慌失措，毫无准备。理性地认识到事物的主次矛盾和矛盾的主次方面就不会片面孤立地对待工作中的问题和情况。矛盾论运用在日常生活中时时可见，处处可用，无时不有，无所不在。

[参考文献]

[1]毛泽东选集（第1卷）[M]。北京：人民出版社，1991，（300-315）

[2]毛泽东选集（第4卷）[M]。北京：人民出版社，1991，（1442）endprint