古今字产生的原因和途径

刘汉英

古今字这一名称最早见于《汉书·艺文志》，它是汉字在其历史发展过程中产生的，与汉语有密切关系，属于一词多形现象。古今字的情况十分复杂，主要分析其产生的原因和途径，产生的原因主要是假借和引申，产生的途径有增加形符、改换形符、增加声符等。

古今字假借引申一、古今字产生的原因主要是假借和引申

（一）假借

1.古字因假借而产生新义，本字被假借义所夺，因而另造今字以表示本义。例如：

莫——暮。“莫”的本义是黄昏。《诗经·小雅·小明》：“曷云其还，岁聿云莫。”后来，“莫”字假借义为否定代词。《国语·周语》：“国人莫敢言，道路以目。”为了便于区别，为本义另造新字“暮”来表示黄昏。

2.古字因假借而产生新义，又孳乳出表示假借义的今字，古字继续表示本义。例如：

戚——慼。“戚”的本义是兵器，形状像大斧，假借义为悲哀。《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”这个意义后来被写成“慼”，以区别古字“戚”。

（二）引申

1.古字因引申而产生新义，本字被引申义所夺，因而另造新字表示本义。例如：

益——溢。“益”的本义为水漫出来，引申义为增加。《周易·谦》：“天道亏盈而益谦。”又引申为利益，《左传·僖公二十八年》：“若郑亡而有益于君，敢以烦执事。”后来，古字专表引申义“利益”，另造新字“溢”表示本义“水漫出来”。

2.古字因引申而产生新义，又孳乳出表示引申义的今字。例如：

说——悦。“说”本义是说明、解释，引申义为高兴、喜悦。《吕氏春秋·孟夏纪》：“还，乃行赏，封侯，庆赐，无不欢说。”这个意义后来写成“悦”。

二、古今字产生的途径

（一）增加形符

为了明确字义，在已有的古字上增加形符，新造今字。已有的古字和加注形符的字是古今字。这类古今字，从形体上看都是形声字。例如：

昏——婚。“昏”的本义是黄昏。《说文解字》：“昏，日冥也。”古人的婚礼都在黄昏时举行，因此称结婚为“昏”。《仪礼·士婚礼》目录郑玄注：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来。日入三商为昏。”先秦古籍，结婚的“婚”，一般都写作“昏”。《说文解字》虽收有“婚”字，解释为“妇家也。礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。”从这个解释中也可看出，“婚”是从“昏”加“女”旁引申发展而来的。

（二）改换形符

利用古字的声符，改换古字的形符，另造一个今字。古字和今字，在意义和形体上前后一脉相承。例如：

增——赠。《说文解字》：“增，益也。”《廣雅·释诂二》：“增，加也。”《说文解字》：“赠，玩好相送也。”“玩好相送”，即有使人增益玩好之物的意思。《说文系传》：“臣锴曰：赠，增也。既辞，又以此赠益之也。”又《说文解字》：“賸，物相增加也……一曰送也。”《玉篇》：“賸，相赠也。”据此可知，“赠”“增”义近，先有“增”字，后有“赠”字。

（三）增加声符

在已有的表意字上增加声符，加注音符的形式通行之后，原来的表意字通常就废弃了。但也有二者分化成两个字的情况。这样原来的表意字和分化出的字是古今字关系。例如，“晶”和“星”。

有些是把表意字的一部分改换成音符。如当监牢讲的“圄”本作“圉”，是一个表意字，后来“幸”旁换成“吾”旁。

（四）音转

两字音同或音近，一开始偶尔借用，后来人们习惯了 ，借用字剥夺了原字的意义，原字与借字由于音转而形成古今字。例如：

泉——钱。《说文解字》：“泉，水原也。像水流出成川形。”这是“泉”的本义，泉指当时的货币，取“泉”的“流布”引申义，段玉裁注：“变泉言钱者，周曰泉，秦曰钱，在周秦为古今字也。”《说文解字》：“錢，铫也，古者田器。”“钱”，本义是一种农具。今天仍用“钱”表示流通的货币，“泉”表示货币的意义已经消亡。在上古泉钱均属从母元部，音同而转。

（五）异体字

异体字是音义完全相同，在任何条件下都可以互相代替的一组字。但是有些异体字出现的时间有先后，处于不同时代，这些异体字也是古今字产生的一个途径。例如：

“辠”和“罪”，秦始皇因“辠”似“皇”而改用“罪”。在古书中，这两个字通用，是异体字。《汉书·晁错传》：“故辠大者罚重，辠轻者罚轻，如此民虽伏罪至死而不怨者，知罪罚之至自取之也。”前面用“辠”，后面用“罪”，意思完全一样，由于出现的时间不同，也是古今字。又如，“犇”见于《玉篇》，本义是牛惊，后成了“奔”的古字。古书字一般用“奔”，间或用“犇”。其他如“艸”“草”“竝”“並”等，都是先后产生的异体字，这些也是古今字。

（六）借字通行，本字废弃

文字在使用的过程中，有些字借形体完全不同的字来代替，用习惯了，就写作代字，原字与借字形成古今字。例如：

伯——霸。《汉书·项籍传》：“政由羽出，号为‘霸王”，“霸”作“伯”。在古书中有时写“伯”，人们用习惯了后来写作“霸”。“霸 ”的本义是指月亮不大，放出光明，借用的多了，它成了本字。“伯”“霸”出现时间不同，是古今字。

古字与今字大多是一对一的关系。有时候，一个古字也可以有两个或两个以上的今字与之对应，如“卬”“从”与之对应的今字都有两个。

学习古今字的目的，主要在于注释古书字义，而不在于说明文字历史。古今字的古字在古籍中不一定会比今字出现得早，有时候，古字反而会比今字出现的晚。例如，“队”为“坠”的古字，“队”屡见于《左传》，《庄公八年》：“豕人立而啼，公惧，队于车。”而“坠”却见于《尚书·金滕》：“无坠天之降宝命。”

文字作为记录语言的符号体系，它随着社会和语言的发展而发展。文字的变化必须适应既有的文字体系，字与字之间互相关联、互相影响，产生着一种力量去调节各种改变，使文字系统能够实现新的协调。

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